Почему члены церкви молчат и как им помочь

Верный пастор хочет, чтобы его люди возрастали в познании Бога и чтобы их соседи тоже познали Его. И сами члены церкви искренне этого хотят. Но многие из них с трудом благовествуют. Айзек Адамс, пастор из Вашингтона, спрашивает, почему так происходит и что пастор может сделать. Его главный ответ неожиданно прост: терпеливо ободрять.

Причин молчания много. Одни хотят делиться Евангелием, но не знают как. Другие пробуют, но боятся людей, сбиваются и замолкают. Третьи ошибочно считают благовестие делом общительных людей или служителей. А некоторые, если честно, просто не хотят: слишком заняты своей жизнью или стыдятся Божьего суда над грешниками. Пастор, конечно, должен продолжать проповедовать Евангелие, которое учит людей и напоминает им, что весть хороша и для них самих. Он должен молиться о них. Но апостол учит разному подходу к разным людям: «вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем» (1 Фес. 5:14). Адамс сосредоточивается на ободрении.

Его наблюдение таково: почти все перечисленные группы в той или иной мере обескуражены. Даже те, кто не хочет благовествовать, чувствуют вину, когда об этом заходит речь. Такая вина не всегда плоха, потому что печаль ради Бога ведёт к покаянию. Но обескуражены и те, кто верно свидетельствует, однако не видит плода. Мать, тысячу раз говорившая сыну о Христе, видит, как он уходит в мир. Студент проводит изучение Библии в общежитии, и никто не приходит. Такие люди вместе с Павлом восклицают: «И кто способен к сему?» (2 Кор. 2:16). Знание того, что благовествовать нужно, не спасает от уныния, а иногда даже усиливает его. Люди знают, что должны свидетельствовать. Проблема в том, что им стыдно за своё свидетельство, они чувствуют себя неумелыми и терпят поражение при одном упоминании этой темы.

Пасторы часто реагируют противоположным образом: стыдят и давят, как тренер, кричащий на игроков. Можно привести статистику о погибающих каждую секунду. Иногда для этого есть место, но такие приёмы легко становятся той же манипуляцией, которую мы осуждаем в благовестии. Бог использует даже несовершенную проповедь, и Павел радовался: «Как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно, я и тому радуюсь» (Флп. 1:18). Однако как манипулятивное благовестие оставляет после себя разочарованных людей, так и манипулятивное побуждение к благовестию оставляет обескураженных христиан, которые не хотят говорить о вере. Срочная весть часто требует терпеливого убеждения: «Кротостью склоняется к милости вельможа» (Притч. 25:15).

Обличение тоже нужно, но из-за нашей самоправедности оно оказывается более лёгким выбором. Резкость стала естественной реакцией раздражённых руководителей. Писание же снова и снова призывает ободрять: «увещавайте друг друга и назидайте один другого» (1 Фес. 5:11), «Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам» (Евр. 10:24). Павел был среди фессалоникийцев, «подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими» (1 Фес. 2:7). Пастыри должны щедро ободрять. Никто в наших церквях не страдает от избытка ободрения, особенно в благовестии.

Как это делать? Первое: говорить об этом открыто. Признавать, что благовестие трудно и порой обескураживает. Не рассказывать только о драматических обращениях. Не учить, что успех в благовестии измеряется плодом, когда Писание учит, что мерило есть верность, а плод в руке Господа. Наше дело доставить письмо, а Божье дело сделать так, чтобы адресат его полюбил. Мир оценивает по внешнему виду, но Бог смотрит иначе, и Его дети тоже должны. Второе: делиться неудачными историями, особенно своими. В Писании много примеров обескураженных благовестников, от Ионы до Павла в Коринфе. Они есть и в церкви. Можно дать сестре рассказать, как она пригласила коллег на изучение Библии, а никто не пришёл, и как она поняла, что цель есть верность, а не результат. Пастор, рассказывающий о собственных промахах, освобождает людей от мысли, что только у них не получается.

Наш контекст

В наших церквях о благовестии часто говорят тоном упрёка: мы ленивы, мы молчим, люди погибают. Это правда, но если звучит только это, верующие привыкают к чувству вины и перестают слышать. Особенно обескуражены матери, годами молящиеся о детях, и жёны неверующих мужей.

Полезно давать в собраниях место свидетельствам о верности без видимого плода и благодарить Бога за каждый честный разговор о Христе, даже если он закончился отказом.

Для наших церквей