Когда не стоит основывать церковь

Источник: Фил Ньютон, «Why Not to Plant Churches», 9Marks, 1 ноября 2023

Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.

Фил Ньютон десятилетиями беседует с пасторами и будущими пасторами об основании церквей и обычно спрашивает, почему они хотят основать церковь. Иногда ответы лишены здравого основания. Поэтому он предлагает несколько причин, по которым основывать церковь не стоит. Первая — бегство от трудностей. Брат сталкивается с долгим изнурительным трудом библейской реформы и задумывается об основании новой церкви. Но, возможно, проблемы так не решатся, а просто переедут вместе с ним. Вопросы членства, честности в списках и дисциплины стоят перед каждым пастором.

Кто осудит пастора за уход, если только Бог не призвал его пасти это стадо? Бегство от трудностей через основание церкви лишь гарантирует, что последуют другие трудности. Ньютон, основав церковь после служения в трёх других, думал, что оставит позади типичные проблемы. Некоторые он действительно оставил, но унаследовал другие, свойственные новым церквам. Убежать невозможно. Люди приходят с проблемами. Но именно для этого Бог призывает служителя: указывать на Христа, быть примером благочестия в трудные времена, питать стадо Словом, наставлять и увещевать, применять Евангелие ко всем сферам жизни.

Вторая причина — импульсивность. Она означает отсутствие стратегии и нарастающего бремени от Духа: просто беспорядок, ищущий быстрого решения. Многие новые церкви родились из расколов: назревают проблемы, вспыхивает ссора, люди выбирают стороны — и вот новая церковь. По Божьей милости многие хорошие церкви начались так, и у них есть законные основания, если они честно стремились к примирению. Но если раскол из-за цвета ковра или времени начала занятий, смирение и покаяние должны победить поспешный уход.

Если же разделение происходит из-за Евангелия, основ веры, достойного руководства, возрождённого членства или библейской дисциплины, новая церковь может быть необходима. Ньютон подчёркивает слово может, потому что и такие вопросы иногда разрешаются терпеливым смиренным учением. Никогда не стоит спешить с основанием в момент импульса. Павел призывает: «стараясь сохранять единство духа в союзе мира» (Еф. 4:3). И если разделение всё же необходимо, новая церковь никогда не должна гордиться, что она настоящая. Беда может прийти и к ней.

Третья причина — идеализм, который превозносит человека, а не Господа церкви. Грешники всегда создают беспорядок, включая грешника-основателя. Ньютон и в новой церкви встретил скрытые замыслы, неправославные убеждения, конфликты характеров, борьбу за руководство, финансовые трудности. Новая церковь не избавляет от проблем, если только не избавиться от людей, а это не цель. Четвёртая причина — желание получить кафедру. Когда кандидатов больше, чем свободных кафедр, некоторым действительно стоит основать церкви. Но не всем: некоторым нужно ещё созреть.

Церкви основываются не ради того, чтобы обеспечить людей местами, а ради прославления Христа. Некоторым не хватает даров и призвания к пасторству, но они считают, что должны иметь церковь. Другие резки и вызывают разделения из-за черт характера, поэтому ищут основать церковь, где все будут с ними соглашаться и не замечать их неосвящённый нрав. Основание церкви ради такого человека лишено законности. Епископ, по слову Павла, должен быть «не дерзок, не гневлив» (Тит. 1:7).

Каковы же правильные побуждения? Ньютон называет три. Во-первых, видеть нужду в новой церкви — не чтобы убежать от проблем, а чтобы установить библейское служение ради Царства. Нужна не кафедра для проповедника, а слава Христа среди людей. Во-вторых, ощущать Божий призыв к этому делу, испытав его, проверив мотивы и взвесив требования. В-третьих, получить подтверждение от духовно зрелых людей в нынешней церкви: пасторов, жены, наставников. Видят ли они Божью подготовку и особые способности для такого труда? И последний шаг: готовы ли вы рискнуть всем ради основания новой церкви во славу Христа?

Ньютон не отговаривает братьев от основания церквей. Наоборот, он сам основывал церковь и рад, когда это делают другие. Но он хочет, чтобы это делалось по правильным причинам. Основание церкви — святое дело, которое требует чистых побуждений, ясного призыва и подтверждения церкви. Тогда трудности не сломят основателя, потому что он знает, что пришёл не ради себя, а ради Христа.

Наш контекст

В славянском братстве немало церквей возникло из расколов, иногда по серьёзным вопросам, а иногда из-за личных конфликтов, амбиций или споров о традициях. Бывает, что брат, не нашедший места на кафедре своей церкви, уводит часть людей и основывает новую. Предостережения Ньютона помогают честно проверять мотивы.

Пресвитерам стоит внимательно беседовать с теми, кто хочет основать церковь, спрашивая о мотивах, призвании и характере, и не благословлять основание, которое рождается из обиды или честолюбия.

Для наших церквей

Практическое применение для пастырей сегодня

Если вы думаете об основании церкви, честно спросите себя, не бежите ли вы от трудностей.
Не уходите и не основывайте новую общину из-за второстепенных разногласий; ищите примирения (Еф. 4:3).
Проверяйте, не ищете ли вы кафедры или места, где все будут с вами соглашаться (Тит. 1:7).
Испытывайте призвание вместе с пасторами, женой и духовными наставниками.
Пресвитерам стоит благословлять основание церквей только при чистых мотивах и подтверждённом призвании.

Источник: Фил Ньютон, «Why Not to Plant Churches», 9Marks, 1 ноября 2023

Полный перевод оригинала

Почему не стоит насаждать церквиФил Ньютон · нажмите, чтобы открыть перевод

С конца 1980-х я беседовал со многими пасторами и будущими пасторами о насаждении церквей. Обычно я спрашиваю, почему они хотят насаждать. Иногда в ответе недостает здравых оснований. Позвольте предложить несколько причин, по которым не стоит насаждать церкви.

Притормозите

1. Не насаждайте церковь, чтобы уйти от пасторских проблем

Возможно, брату предстоит долгий, изнурительный труд библейских преобразований, и поэтому он задумывается о насаждении. Дело в том, что, насадив еще одну церковь, мы, возможно, не решим своих проблем. Мы можем просто взять их с собой. Вопросы членства, честность церковных списков или церковная дисциплина — испытание для каждого пастора. Кто станет винить пастора за то, что он уходит, — разве только если Бог призвал его пасти Свое стадо?

Если уходить от трудностей, насаждая церковь, можно гарантировать лишь то, что за вами последуют другие трудности. Когда после пасторства в трех других церквях я насадил церковь, я думал, что оставлю позади многие типичные проблемы, с которыми сталкиваются пасторы Южной баптистской конвенции. Некоторые из них я действительно оставил позади, но унаследовал другие проблемы, обычные для новых церквей.

Убежать невозможно. Проблемы прилагаются к служению. Люди приходят со своими проблемами. Но именно для этого Бог и призвал вас на этот труд: во всем указывать общине на Христа и Его славу; служить примером благочестия в трудные времена; питать стадо Словом Божьим; воспитывать и вразумлять людей, чтобы они следовали за Христом; применять Евангелие ко всем сферам жизни.

2. Не насаждайте церковь под влиянием порыва

Порывистость подразумевает отсутствие стратегии или растущего бремени от Духа — просто неразбериху, которая ищет быстрого решения.

Церковные расколы породили много новых церквей. Назревают неприятности. Вспыхивает ссора. Люди выбирают стороны. Оп! Образовалась новая церковь.

По Божьей владычественной доброте многие хорошие церкви все же возникли из расколов. У этих церквей есть законные причины для начала, если они верно добивались примирения, но безуспешно. Если же раскол происходит из-за разногласий о цвете ковра или времени начала воскресной школы, то смирение и покаяние должны взять верх над поспешным уходом.

Однако если раскол происходит из-за Евангелия, основ веры, соответствующего требованиям церковного руководства, сохранения членства возрожденных или осуществления библейской церковной дисциплины, то новая церковь может оказаться необходимой. Я говорю «может», потому что эти вероучительные вопросы, возможно, удастся решить терпеливым, смиренным учением.

Никогда не спешите насаждать в порыве. Стремитесь во всем являть дух Христа. Только когда серьезные вопросы вероучения и Евангелия не могут быть разрешены, раскол должен произойти ради славы Христа в обществе. И в такой ситуации новая церковь никогда не должна кичиться тем, что она — настоящая церковь. Неприятности могут последовать и за новой церковью, поэтому позаботьтесь о том, чтобы начинать новое дело со смирением.

3. Не насаждайте церковь как панацею от всех проблем

Такой идеализм превозносит человека, а не Господа церкви. С грешниками всегда непросто, включая того грешника, который оказался насадителем церкви. У новых церквей свои проблемы.

Когда я насадил церковь, я все равно столкнулся со скрытыми планами, неправоверными убеждениями, конфликтами характеров, борьбой в руководстве, финансовыми бедами и целым мешком других проблем. Начало новой церкви не избавляет от проблем, если только не избавиться от людей, а это не цель новой церкви.

4. Не насаждайте церковь только потому, что это кажется единственной возможностью стать пастором

Некоторые мужчины смотрят на насаждение церкви как на способ обеспечить себе кафедру. Это поднимает важный вопрос: когда кандидатов в пасторы больше, чем свободных кафедр, это может быть ясным указанием, что некоторым из ожидающих нужно насаждать церкви.

Но не всем; некоторым нужно еще какое-то время созреть, прежде чем начинать новую церковь. Церкви нужно насаждать не для того, чтобы пристроить мужчин, а для того, чтобы превозносить Христа.

У некоторых мужчин нет необходимых даров и призвания к пасторству, но они тем не менее считают, что у них должна быть церковь. Другие резки и вспыльчивы и уже вызывали разделения из-за слабостей своего характера. Поэтому они стремятся насадить церковь, где все будут с ними сотрудничать и закрывать глаза на их неосвященный характер. Начинать церковь под такого человека незаконно.

Правильные побуждения

Итак, каков хороший ответ на вопрос, почему человеку стоит хотеть насадить церковь? Зачем начинать с нуля, без истории и традиций, без структуры руководства и организации обучения, без финансовой поддержки и договоренностей, без здания или подходящего места? Зачем это делать? Я свел бы хороший ответ к трем правильным побуждениям.

Во-первых, вы должны видеть нужду в новой церкви — не чтобы убежать от проблем, а чтобы основать библейское служение, которое достигает людей ради Божьего Царства. Нужда не в трибуне для проповедника, а в славе Христа среди народа.

Во-вторых, вы должны ощущать Божье призвание в своей жизни к этому труду. Проверяйте и взвешивайте его. Оценивайте свои побуждения и обдумывайте связанные с этим требования. Если ничто из этого не удерживает вас от насаждения церкви, переходите к следующим предварительным шагам.

В-третьих, вы должны услышать подтверждение духовно зрелых людей в вашей нынешней церкви. Проверьте свое ощущение призвания вместе со своими пасторами, женой и духовными наставниками. Согласны ли они? Видят ли они Божью подготовку в вашей жизни и особые способности, вверенные вам для такого дела? Последний шаг: готовы ли вы рискнуть всем ради основания новой церкви во славу Христа? Только тогда вы готовы обдумывать насаждение церкви.

Да, насаждайте

У вас может сложиться впечатление, что я хочу отговорить братьев от насаждения церквей. Это не так, но я хочу, чтобы мои братья понимали требования Христа, размышляя о начале новой церкви.

Им придется браться за неожиданные роли. Они должны быть готовы долго и тяжело трудиться, часто работая еще на одной работе, чтобы обеспечивать семью. Они должны быть готовы доверять тем, кто к ним присоединится, разделяя бремя, распределяя обязанности, готовя руководителей, вкладываясь в людей и воспитывая учителей. Они должны быть подотчетны другим в духовном, финансовом, нравственном, этическом и экклезиологическом отношении. Они должны войти в жизнь людей, среди которых стремятся основать церковь, разделяя их радости и печали, зная их сердечные боли и испытания.

Насадители должны быть готовы учиться, понимая, что впереди будет множество «первых раз». Они будут совершать ошибки и должны смиренно их признавать. Время от времени им придется корректировать курс, когда их «тщательно продуманные планы» будут проваливаться. По Божьему промыслу это перенаправляет служение новой церкви. Они должны быть гибкими в планах и организации, но непреклонными в учении и верности евангельскому служению.

Да, насаждайте церкви. Но делайте это, вычислив издержки. А затем радостно устремляйтесь вперед.

Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Why Not to Plant Churches»

← Все статьи