Зачем христианам слышать Евангелие каждый день
Источник: Кэмерон Смарт, «Why Do Christians Need to Hear the Gospel Every Day?», 9Marks, 22 ноября 2019
Есть полный перевод оригинала ↓
Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.
Кэмерон Смарт возражает тем, кто считает Евангелие полезным только для благовестия, как весть исключительно для неверующих. Писание учит, что ученики Иисуса нуждаются в Евангелии и после нового рождения. Христианам стоит размышлять о нём каждый день в личном чтении Библии, а пасторам проповедовать его в каждой проповеди. Нам постоянно нужно слышать о жизни, смерти, погребении, воскресении и вознесении Иисуса и о призыве покаяться и обратиться к Нему с верой. Смарт приводит восемь причин.
Первая: Евангелие вызывает хвалу и благодарность. Именно Бог должен быть главной новостью каждого дня. Вместо того чтобы принимать Его спасительные дела как должное, нам нужно ежедневно размышлять о сделанном во Христе и приносить Ему поклонение, которого Он достоин. «Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь» (Рим. 11:36).
Вторая: оно напоминает о нашей идентичности во Христе. Мы легко забываем, Кто такой Христос и кто мы в Нём. Благая весть рассеивает туман забывчивости: «Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге» (Кол. 3:3). Третья: оно питает нас. Размышление о Слове и истинах Евангелия укореняет веру, делает нас плодоносными и укрепляет в испытаниях, как дерево, посаженное при потоках вод (Пс. 1:3).
Четвёртая: оно хранит от греха. Евангелие освящает, потому что через него растёт любовь к Отцу и желание угождать Ему. Оно большее сокровище, чем временное удовольствие. Знание того, что никакое доброе дело не заставит Бога любить нас во Христе больше, освобождает любить и слушаться Его, а не злоупотреблять благодатью: «Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак» (Рим. 6:1).
Пятая: оно побуждает к добрым делам. Воскресение Христа освобождает нас жить уже не для себя, а для окружающих. Христос дал Себя за нас, «чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам» (Тит. 2:14). Шестая: оно защищает от отчаяния. Никакой грех не уменьшает Божью любовь к верующему, и ничто не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе (Рим. 8:39).
Седьмая: оно ободряет окружающих. Когда нам напоминают о Евангелии, мы охотнее говорим другим слова ободрения в течение дня, и это созидает их. Смарт советует для этого книгу о том, как связывать сломленных людей с любовью Христа. Восьмая: оно сокрушает гордость. Трезвое размышление о нашем грехе и о сделанном Богом разрушает гордыню и воспитывает смирение перед Господом и людьми.
Эти причины показывают, что Евангелие не дверь, через которую входят однажды и забывают, а пища, которой живут каждый день. Отсюда следует и практический вывод для пасторов: проповедь, даже на ветхозаветный текст или на этическую тему, должна приводить слушателей ко кресту и воскресению, иначе она станет моралью без силы.
Стоит заметить, что все восемь причин касаются повседневной жизни верующего: поклонения, самосознания, борьбы с грехом, служения, скорби, отношений и смирения. Нет такой области, где Евангелие было бы лишним. Многие христиане думают, что после обращения им нужно что-то большее, чем Евангелие, какое-то глубокое учение для зрелых. Но зрелость состоит не в том, чтобы оставить Евангелие позади, а в том, чтобы всё глубже понимать его и всё полнее применять к каждой стороне жизни.
Практически это может выглядеть просто: утреннее чтение, в котором человек спрашивает, что этот отрывок говорит о Христе и Его деле; молитва, в которой он благодарит за конкретные дары спасения; песни, которые возвещают крест и воскресение. Семьи могут вместе вспоминать Евангелие за столом, а малые группы обсуждать, как оно касается их забот этой недели.
Наш контекст
В славянских церквях Евангелие часто звучит в виде призыва в конце служения, обращённого к неверующим, а проповедь для членов церкви сводится к нравственным наставлениям. Верующие слышат, что нужно делать, но редко слышат, что сделал для них Христос, и это ведёт либо к законничеству, либо к отчаянию.
Пасторам стоит в каждой проповеди связывать текст с Евангелием, а членов церкви учить начинать день с размышления о кресте и воскресении. Так растут благодарность, смирение и ревность к добрым делам.
Для наших церквей
Практическое применение для пастырей сегодня
- В каждой проповеди приводить слушателей ко кресту и воскресению Христа.
- Учить членов церкви ежедневно размышлять о Евангелии при чтении Писания (Пс. 1:3).
- Напоминать борющимся с грехом, что благодать не повод грешить, а сила жить свято (Рим. 6:1).
- Утешать унывающих Евангелием о неотлучной любви Божьей (Рим. 8:39).
- Поощрять членов церкви ободрять друг друга истинами Евангелия в течение недели.
Источник: Кэмерон Смарт, «Why Do Christians Need to Hear the Gospel Every Day?», 9Marks, 22 ноября 2019
Полный перевод оригинала
Почему христианам нужно слышать Евангелие каждый день?Кэмерон Смарт · нажмите, чтобы открыть перевод
Некоторые считают, что Евангелие полезно только для благовестия, что это весть, которую нужно слышать лишь неверующим. Однако Библия учит, что последователям Иисуса нужно продолжать слышать Евангелие и после того, как они родились свыше. Христиане должны размышлять о Евангелии каждый день, читая Библию лично, а пасторы должны проповедовать Евангелие в каждой проповеди. Нам постоянно нужно слышать о жизни, смерти, погребении, воскресении и вознесении Иисуса, а также призыв покаяться в грехах и с верой обратиться к Иисусу.
Вот восемь причин, по которым нам нужно слышать истины Евангелия каждый день:
- Чтобы побуждать нас к хвале и благодарности Богу. Именно Бог, наш Отец, должен быть в заголовках новостей каждый день. Вместо того чтобы принимать Его удивительные спасительные дела ради нас как должное, нам следует ежедневно размышлять о том, что Он совершил во Христе, и приносить Ему поклонение и благодарение, которых Он так достоин (Рим. 11:33–36; Откр. 5).
- Чтобы напоминать нам о том, кто мы во Христе. Когда мы слышим Евангелие каждый день и каждую неделю, наш взгляд сосредоточивается на Христе (Кол. 3:1–4; 1 Кор. 15:1–11). Мы легко забываем, кто такой Христос на самом деле и кто мы в Нем. Благая весть рассеивает туман забывчивости и напоминает нам о том, что Бог совершил в истории и в Своем народе.
- Чтобы поддерживать нас. Размышление о Божьем Слове и истинах Евангелия укореняет нашу веру, делает нас плодоносными, питает нас, напояет, растит и сохраняет нас твердыми в испытаниях (Пс. 1; Ин. 6:22–59; Иуд. 20–21).
- Чтобы удерживать нас от греха. Евангелие освящает нас, потому что через него мы возрастаем в любви к нашему Отцу и желаем угождать Ему своей жизнью. Евангелие — большее сокровище, чем мимолетное удовольствие, и большая радость, чем наслаждение грехом. Знание того, что нет ничего доброго, что мы могли бы сделать, чтобы Бог возлюбил нас во Христе больше, на самом деле освобождает нас любить Его и повиноваться Ему, а не злоупотреблять Его благодатью (см. всю 6-ю главу Послания к Римлянам).
- Чтобы побуждать нас к добрым делам. Воскресение Иисуса Христа освобождает нас жить уже не для себя, а для окружающих (Тит. 2:11–14; Еф. 2:1–10).
- Чтобы защищать нас от отчаяния. Никакой совершенный нами грех не заставит Бога любить нас меньше. Евангелие освобождает нас от отчаяния. Ничто не может отлучить нас от любви Христовой, явленной нам в Евангелии креста (Рим. 8:31–39).
- Чтобы ободрять окружающих. Когда нам напоминают о Евангелии, мы охотнее говорим другим слово ободрения в течение дня. Это ободрение, в свою очередь, созидает их в Евангелии и доносит истину до их сердец (2 Тим. 2:1–7). Прекрасный ресурс в этом смысле — книга Элиз Фицпатрик и Денниса Джонсона Counsel From the Cross: Connecting Broken People to the Love of Christ («Совет от креста: как связать сломленных людей с любовью Христа»).
- Чтобы сокрушать нашу гордость. Трезвое размышление о нашем грехе и о том, что Бог совершил для нас в Евангелии, разрушает нашу гордость и воспитывает дух смирения перед Господом и перед людьми (Ин. 3:16; 5:24; Тит. 3:1–7).
Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Why Do Christians Need to Hear the Gospel Every Day?»