Кто отвечает за миссионера: посылающая церковь, местная церковь и организация
Источник: Калеб Греггсен, «Who’s in Charge? Authorities in the Life of a Missionary», 9Marks, 11 декабря 2024
Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.
Греггсен начинает с притчи. Человек всю жизнь доверял семейному врачу. Работодатель перевёл его в другой город, и вскоре он обнаружил опасное уплотнение. Он позвонил своему старому врачу, но тот не мог обследовать его на расстоянии. Медсестра на работе решила, что случай не по её силам, и посоветовала уволиться и вернуться домой. Пока он возвращался, болезнь распространилась. Все хотели помочь, но никто не взял ответственность.
По словам автора, так снова и снова происходит с миссионерами. Посылающие церкви, подобно старому врачу, заботятся издалека, как могут. Миссионерские организации, подобно работодателю, чувствуют обязанность заботиться о сотрудниках. Обе заботы похвальны, но обе ограничены. В итоге система плохо заботится о миссионерах на поле. Греггсен приводит данные, что в некоторых организациях за несколько лет почти столько же миссионеров покинули поле, сколько было послано.
Он видел, как миссионеров снимают с поля из-за депрессии, трудностей с детьми, незамеченных грехов, которые росли, пока не привели к кризису. Духовное здоровье миссионера важно не только для него самого, но и для исполнения поручения. Недостаток пастырской заботы ведёт к духовному оскудению, а оно мешает служению.
Решение автор видит в вопросе, который многим кажется холодным: кто на что уполномочен? Врач понимает разницу между желанием добра пациенту и пределами своей ответственности, поэтому сразу направил бы его к местному врачу. Забота о человеке не равна полной ответственности за него. Если ясно, какая структура за что отвечает и где пределы её власти, все могут заботиться о миссионере лучше.
Посылающая церковь не может быть духовным домом своего миссионера, пока он на поле. Она не видит его еженедельно, не знает его повседневных искушений и не может вовремя увещевать. Но она должна посылать и поддерживать его: молитвой, средствами, проверкой его учения и призвания. В Антиохии церковь, «совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их» (Деян. 13:3), а потом выслушала их отчёт.
Миссионерская организация не может быть духовным домом своих сотрудников. Она не церковь и не имеет полномочий церкви: не совершает таинств, не принимает в члены, не осуществляет дисциплину. Но она должна обеспечивать управленческий надзор: распределение задач, логистику, профессиональную подготовку, безопасность. Когда организация берёт на себя роль пастыря, она выходит за пределы своего призвания и обычно не справляется.
Поместная церковь на поле не обязательно руководит служением миссионера. Но именно она должна быть его духовным домом, где он слушает проповедь, принимает вечерю, имеет пастырей и братьев, которые его знают. Писание говорит: «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших» (Евр. 13:17). Такое попечение возможно только там, где пастыри видят человека.
Греггсен завершает тем, что Великое поручение не может исполнить ни один одинокий христианин, ни одна отдельная церковь. Господь в Своей мудрости требует, чтобы мы зависели не только от Него, но и от Его народа. Бог есть Бог порядка, и Его порядок служит нашему благу и Его славе. Апостол пишет: «все должно быть благопристойно и чинно» (1 Кор. 14:40). Пренебрегая этим порядком, мы подвергаем опасности здоровье и плодотворность миссионеров.
Такой взгляд не обесценивает ни одну из сторон. Напротив, он освобождает каждую делать своё дело хорошо. Посылающей церкви не нужно пытаться пасти на расстоянии и чувствовать вину за то, что это не удаётся. Организации не нужно изображать церковь. А местная церковь получает в лице миссионера члена, который служит ей и которому служат.
Наш контекст
Наши миссионеры часто служат в регионах, где есть небольшие местные общины, иногда слабые, иногда далёкие по традиции. Бывает, что миссионер числится членом церкви в родном городе, а на месте ни к какой общине не принадлежит, и его единственная связь с пастырями это редкие звонки. В кризис рядом никого не оказывается.
Пресвитерам посылающих церквей стоит заранее договориться, где их миссионер будет членом на месте, кто будет его пастырями и как будет распределена ответственность между церковью, местной общиной и миссией, если она есть.
Для наших церквей
Практическое применение для пастырей сегодня
- Перед посылкой миссионера определить, какая поместная церковь на месте станет его духовным домом.
- Ясно разграничить обязанности посылающей церкви, местной общины и миссионерской организации.
- Регулярно молиться и поддерживать миссионера, не пытаясь пасти его только на расстоянии.
- Не позволять организациям заменять собой церковь в пастырском попечении.
- Связываться с пастырями местной церкви миссионера и сотрудничать с ними.
Источник: Калеб Греггсен, «Who’s in Charge? Authorities in the Life of a Missionary», 9Marks, 11 декабря 2024