Ресурсы о библейском руководстве церковью · на русском языкеО проектеКниги

Статьи / Крещение и Вечеря

Кто должен совершать крещение и Вечерю Господню

Источник: Джош Мэнли, «Who Should Administer the Ordinances?», 9Marks, 1 декабря 2025

Это не перевод, а самостоятельная статья: библейское основание, краткое изложение мысли автора и практическое применение для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат автору и служению 9Marks.

Библейское основание

Христос дал крещение и Вечерю Своей Церкви. Великое поручение — крестить и учить народы (Мф. 28:19–20) — получили апостолы как основатели Церкви, и в Деяниях крещёные сразу «прилагаются» к общине (Деян. 2:41). Вечеря в Новом Завете — трапеза собранной церкви: Павел говорит о ней, когда коринфяне «сходятся в церковь» (1 Кор. 11:18, 20, 33). Один хлеб делает многих одним телом (1 Кор. 10:17).

Ключи Царства Господь вверил церкви (Мф. 16:19; 18:17–18). Через крещение церковь от имени Христа свидетельствует миру: этот человек принадлежит Иисусу и потому принадлежит нам. Через Вечерю она снова и снова подтверждает единство своих членов с Господом и друг с другом. Это не частные религиозные действия, которые может совершить любой верующий где угодно, а действия собранной общины.

Писание прямо не говорит, кто должен совершать таинства. Но оно ясно говорит, что в церкви всё должно быть благопристойно и чинно (1 Кор. 14:40), и что служители Слова поставлены учить и охранять стадо. Пресвитеры должны быть способны учить и наставлять в здравом учении (1 Тим. 3:2; Тит. 1:9), пасти и надзирать за стадом, в котором поставил их Дух Святой (Деян. 20:28; 1 Пет. 5:2).

Таинства — это видимое Евангелие. Крещение изображает погребение со Христом и воскресение к новой жизни (Рим. 6:3–4). Вечеря возвещает смерть Господа, доколе Он придёт (1 Кор. 11:26). Если таинства учат, то естественно, чтобы их совершали те, кому церковь поручила учить. Когда коринфяне превратили Вечерю в повод для разделений и даже пьянства (1 Кор. 11:20–22), это была вина всей церкви, но прежде всего тех, кто должен был её учить.

Порядок в совершении таинств — это и забота о членах церкви. Павел предупреждает, что кто ест и пьёт недостойно, тот ест и пьёт осуждение себе, и потому каждый должен испытывать себя (1 Кор. 11:27–29). Помочь людям приступать к Вечере с пониманием и покаянием — пастырская задача. Так же и крещение требует проверки исповедания: Филипп спросил евнуха, верует ли он от всего сердца (Деян. 8:37). Совершать таинства — значит не только произнести слова, но и учить, и охранять стол Господень.

Что говорит автор

Джош Мэнли начинает с понятной пастору ситуации: в церковь приходит новообращённый, которого недавно крестили на большом евангелизационном мероприятии в университете, хотя в городе много поместных церквей. Таинства сегодня совершают где угодно: в студенческих городках, в домах, в малых группах, даже на свадьбах. Но мало кто спрашивает, кому они принадлежат и кто должен их совершать.

Первый ответ автора: таинства принадлежат поместной церкви, а не отдельным христианам и не внецерковным служениям. Ключи Царства, то есть данная Христом власть выносить суждения от Его имени, вверены церквям. Поэтому внецерковным организациям и отдельным людям, за исключением апостолов, обычно следует оставлять таинства церкви. Такие служения лучше всего действуют, когда видят себя помощниками поместной церкви, а не её соперниками. Мэнли расспрашивал пасторов из Африки, Ближнего и Дальнего Востока, и почти все сказали, что совершение таинств вне церкви для них немыслимо. Такое они видели только у западных миссионеров.

Второй ответ: внутри церкви таинства обычно должны совершать пресвитеры. Автор честно признаёт, что прямого повеления нет, и поэтому речь идёт о мудрости. Но трудно представить, чтобы апостол, так заботившийся о порядке в собрании, был равнодушен к единственным двум таинствам. Как церковь не позволяет проповедовать кому угодно, так она должна думать и о том, кто совершает таинства. Мэнли сравнивает пресвитеров с официальными лицами, которые выдают паспорт: обычный гражданин не может этого сделать, а уполномоченный служащий может, потому что действует от имени государства. Церковь признала пресвитеров теми, кто учит от её имени.

Автор допускает исключения. На первопроходческом миссионерском поле крестить могут и не пресвитеры. А церкви, у которых пока нет пресвитеров, не должны отказываться от таинств: их совершают самые зрелые братья, пока церковь молится о пастырях. Почему всё это важно? Таинства — одна из отличительных черт церкви. Они делают Евангелие видимым и ощутимым и связывают членов воедино. Чтобы церковь понимала их ценность и была защищена от искажений, её нужно учить, а учат обычно пресвитеры.

Для наших церквей вопрос особенно жизненный. Молодёжные лагеря, домашние группы и студенческие служения иногда совершают крещение или Вечерю сами, без связи с общиной. Мэнли помогает увидеть, что дело не в формальном праве, а в том, чтобы таинства оставались связанными с жизнью конкретной церкви, её учением и её заботой о душах.

Практическое применение для пастырей сегодня

  1. Объясните церкви, почему крещение и Вечеря совершаются на собрании церкви, а не в малых группах, на лагерях или в семейном кругу.
  2. Если к вам приходит человек, крещённый вне церкви, поговорите с ним о его вере и о значении крещения, прежде чем решать вопрос о членстве.
  3. Договоритесь на совете, кто из пресвитеров совершает таинства и как пресвитеры готовят краткое объяснение к каждому крещению и каждой Вечере.
  4. Если вы сотрудничаете с внецерковными служениями, обсудите с ними, что крещение и Вечеря остаются делом поместных церквей.
  5. В церкви без пресвитеров поручите таинства самым зрелым братьям с одобрения собрания и одновременно молитесь и работайте над подготовкой пастырей.

Источник: Джош Мэнли, «Who Should Administer the Ordinances?», 9Marks, 1 декабря 2025

← Все статьи