Что должно совершиться при поставлении пастора

Когда церковь официально признаёт человека своим пастором, она часто проводит особое собрание поставления. Что это собрание должно совершить? Этот короткий ответ, основанный на статье Аарона Меникоффа, отвечает кратко: собрание поставления должно прояснить и подчеркнуть ответственность пастора перед церковью и ответственность церкви перед пастором.

Ответственность пастора

Официально поставляя человека пастором, церковь признаёт, что он отвечает за то, чтобы кормить её Словом Божьим, вести в безопасность, защищать от нападающих и искать потерянных овец. Поэтому проповедь, молитвы и само поручение в таком собрании должны подчёркивать обязанность пастора верно проповедовать Слово и внимать всему стаду.

Павел наставлял Тимофея: «проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием» (2 Тим. 4:2). А пресвитерам Ефеса он сказал: «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею» (Деян. 20:28). Эти слова хорошо подходят для собрания поставления, потому что напоминают пастору, Чьё стадо ему вверено и какой ценой оно куплено.

Ответственность церкви

С другой стороны, официально признавая человека своим пастором, церковь берёт на себя обязательство подчиняться его учению и руководству, уважать и ценить его и, если может, обеспечивать его материальные нужды. Собрание поставления должно подчеркнуть эти обязанности и ободрить церковь верно их исполнять.

Писание говорит об этом ясно: «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет» (Евр. 13:17). И ещё: «Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, и почитать их преимущественно с любовью за дело их» (1 Фес. 5:12-13). И о материальной поддержке: «Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим» (Гал. 6:6).

Взаимный завет

Ответ показывает, что поставление — не просто торжество в честь нового пастора и не только его личное посвящение. Это взаимное обязательство. Пастор обещает пасти, церковь обещает следовать. Обе стороны отвечают перед Богом. Поэтому собрание поставления полезно не только пастору, но и всей церкви: оно напоминает каждому члену, какие отношения связывают его с пастырями.

Практически это может выражаться в том, что в собрании звучат вопросы и пастору, и церкви. Пастора спрашивают, обещает ли он верно проповедовать Слово, заботиться о стаде, жить примерно. Церковь спрашивают, обещает ли она принимать его служение, молиться о нём, поддерживать его. Проповедь может раскрыть один из текстов о пастырском служении, а молитвы — просить Бога о верности обеих сторон.

Такое собрание имеет значение и надолго вперёд. В трудные времена, когда возникнут разногласия или усталость, и пастор, и церковь смогут вспомнить данные обещания. Ясно высказанные обязательства легче исполнять, чем подразумеваемые.

Ответ также помогает избежать двух крайностей. Одна — превращать поставление в прославление личности пастора, когда всё внимание сосредоточено на его заслугах и дарованиях. Другая — проводить его формально, без ясного содержания. Собрание, сосредоточенное на взаимных обязанностях по Писанию, прославляет Бога, Который даёт церкви пастырей, и укрепляет связь между пастором и общиной.

Хорошо, если в собрании участвуют и другие пресвитеры церкви, а также пасторы из соседних церквей. Их участие показывает, что пастор не одинок, что он поставлен в ряд служителей и что его служение связано с более широкой семьёй церквей.

Собрание поставления может стать и уроком для всей церкви о том, кто такой пастор. Многие члены представляют пастора как наёмного работника, организатора или оратора. Библейские слова о пастыре, который кормит, ведёт, защищает и ищет, показывают совсем иной образ. Пастор — слуга Главного Пастыря, Который однажды спросит с него отчёт за души людей. Когда церковь видит это, она иначе относится и к своему пастору, и к собственной ответственности перед ним.

Наш контекст

В русскоязычных церквях рукоположение и поставление служителей часто проводятся торжественно, с участием епископов или старших пресвитеров объединения. Иногда при этом в центре оказывается сам обряд, а обязанности церкви перед пастором почти не звучат. Пресвитерам стоит продумать такие собрания так, чтобы в них ясно звучали обе стороны: что пастор обещает церкви и что церковь обещает пастору, включая уважение, послушание и заботу о его нуждах.

Для наших церквей