Чего церковь вправе ожидать от своих членов

Если членство осмысленно, то у него есть содержание: члены церкви чем-то отличаются от тех, кто просто приходит. Но чем именно? Чего церковь вправе ожидать от своих членов? Редакционный ответ, частично основанный на книге Марка Девера о признаках здоровой церкви, предлагает список. Он не исчерпывающий и не предназначен для законнического контроля. Это описание нормальной христианской жизни в поместной общине, которое стоит ясно объяснять каждому, кто собирается вступить в церковь, а потом время от времени напоминать всем членам.

Первое ожидание — регулярное посещение собраний. Писание прямо призывает: «Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай» (Евр. 10:25). Посещение — одно из базовых обязательств членства и один из главных способов расти в вере, узнавать других христиан и позволить пастырям заботиться о себе. Особенно важно присутствовать на Вечере, где церковь вспоминает смерть Христа и показывает своё единство. Если церковь управляется при участии общины, важно регулярно приходить и на членские собрания, ведь там принимаются решения, касающиеся всей церкви.

Молитва, даяние и отношения

Второе ожидание — регулярная молитва за церковь. Ответ советует использовать справочник членов как молитвенный список. Третье — регулярное даяние. Павел пишет: «Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим» (Гал. 6:6). Церковь вправе ожидать, что её члены будут поддерживать служение, хотя размер даяния остаётся делом совести каждого. Четвёртое — отношения с другими членами. Член церкви подобен руке или глазу: «Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна» (1 Кор. 12:21). Тело растёт, когда каждая часть делает своё дело во взаимосвязи с другими (Еф. 4:15–16). Значит, церковь вправе ожидать, что её члены будут знать друг друга и строить отношения.

Пятое ожидание — подчинение руководителям церкви. Писание говорит: «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно» (Евр. 13:17). Подчинение не слепое: пресвитеры сами подчинены Писанию. Но член церкви не может считать их мнение одним из многих, он должен доверять им и облегчать их труд. Шестое ожидание — служение по мере данных Богом возможностей. Каждому члену тела даны дары, «каждому дается проявление Духа на пользу» (1 Кор. 12:7).

Ожидания как форма любви

Может показаться, что ожидания — это список требований, превращающий церковь в организацию с уставом. Но на самом деле ясные ожидания — проявление любви. Когда церковь не говорит, чего ждёт от членов, она оставляет их в неопределённости: каждый сам решает, что значит быть членом, и большинство выбирает минимум. Ясность помогает людям расти. Она также защищает от несправедливости: если ожидания известны заранее, никто не будет обвинён в нарушении правил, о которых не знал.

Важно и то, как эти ожидания применяются. Они описывают направление жизни, а не повод для мелочного контроля. Больной, пожилой, работающий посменно или временно уехавший член церкви не может исполнять всё одинаково. Пастырская мудрость различает человека, который ослаб и нуждается в помощи, и человека, который сознательно пренебрегает своими обещаниями. С первым нужна поддержка, со вторым — увещание. И в обоих случаях — любовь, которая хочет для человека лучшего.

Наконец, ожидания касаются не только членов, но и самой церкви. Если церковь требует от членов участия, она должна дать им реальные возможности: собрания, где их ждут, служения, куда их приглашают, отношения, в которые их вводят, пастырей, которые их знают. Ожидания без заботы рождают законничество, а забота без ожиданий рождает потребительство.

Полезно помнить и о том, что все эти ожидания вытекают из одного источника: из любви Христа к Своей церкви. Он «возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф. 5:25). Если Христос так любит церковь, Его ученики не могут относиться к ней равнодушно. Посещение, молитва, даяние и служение становятся не повинностью, а ответом на эту любовь.

Наш контекст

Во многих славянских церквях ожидания от членов существуют, но часто неписаные и сосредоточенные на внешнем: одежда, поведение, отказ от определённых развлечений. При этом такие вещи, как молитва за других членов, построение отношений или подчинение пастырям из доверия, а не из страха, проговариваются редко. Полезно пересмотреть завет членов церкви или правила приёма и включить в них библейские ожидания, а внешние традиции отделить от них. Тогда члены будут знать, чего от них ждёт Христос через Его церковь.

Для наших церквей