Пять вопросов для собеседования с кандидатом в члены

Собеседование с кандидатом в члены — одна из самых важных бесед в жизни церкви, хотя часто её проводят наспех. От неё зависит, подтвердит ли церковь исповедание человека и примет ли его под свою заботу. Редакционный ответ даёт очень короткий список вопросов, которые стоит задать кроме основных сведений о семье, работе и обстоятельствах жизни. Список короток, но каждый вопрос в нём глубок, и за каждым стоит определённая цель. Если пресвитеры понимают эти цели, собеседование перестаёт быть формальностью и становится настоящим пастырским разговором.

Первый вопрос: как человек стал христианином? Пресвитеры хотят услышать не биографию в церкви, а историю обращения: как он понял свой грех, как услышал Евангелие, как обратился ко Христу. Не у всех есть драматическая история и точная дата. Те, кто вырос в верующей семье, часто не помнят определённого момента. Но каждый, кто верит, может рассказать, почему он доверяет Христу и как эта вера проявляется. Пётр призывает быть «всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3:15).

Евангелие своими словами

Второй вопрос: кратко объясните Евангелие. Это, пожалуй, самый важный вопрос. Многие люди, выросшие в церкви, знают много христианских слов, но не могут ясно сказать, как грешник примиряется со святым Богом. Если кандидат говорит только о добрых делах, о хорошем поведении или о том, что Бог помогает в жизни, но ничего не говорит о грехе, о смерти и воскресении Христа, о покаянии и вере, пресвитерам стоит остановиться и поговорить об этом подробнее. Иногда именно на таком собеседовании человек впервые по-настоящему слышит Евангелие.

Павел кратко излагает суть Евангелия: «Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию» (1 Кор. 15:3–4). Кандидат не обязан говорить богословскими терминами, но он должен понимать, что спасение — это дар Божий во Христе, принимаемый верой, а не награда за его заслуги. Пресвитерам стоит слушать внимательно и мягко помогать, если человек путается, отличая незрелость от непонимания.

Жизнь после обращения

Третий вопрос: какой была жизнь человека после обращения? Здесь стоит спросить о том, что имеет пастырское значение: развод, зависимости, прошлая дисциплина в другой церкви и подобное. Цель не в том, чтобы найти повод отказать, а в том, чтобы знать, как заботиться. Если человек борется с зависимостью, церковь должна знать, чтобы помогать. Если его отлучили в другой церкви, нужно понять, что произошло, и, возможно, связаться с той церковью. Если в его прошлом был развод, пресвитеры должны понимать обстоятельства. Честность в начале избавляет от многих трудностей позже.

Четвёртый вопрос: как человек был крещён, если он переходит из другой церкви? Для баптистских и других евангельских церквей, крестящих по вере, этот вопрос принципиален. Если человека крестили в младенчестве, или крещение было без исповедания веры, нужно мягко объяснить позицию церкви и поговорить о крещении. Пятый вопрос: каков пока опыт человека в этой церкви? Что ему нравится, что вызывает вопросы, с кем он уже познакомился? Этот вопрос помогает увидеть, насколько он уже вошёл в жизнь общины, и дать пресвитерам возможность ответить на сомнения.

Этот список можно дополнять. Многие церкви спрашивают о согласии с исповеданием веры и заветом, о готовности подчиняться руководству и дисциплине, о том, как человек видит своё служение в церкви. Но пять вопросов ответа составляют ядро: обращение, Евангелие, жизнь, крещение, опыт в церкви. Если пресвитеры получили ясные ответы на них, они могут рекомендовать человека общине с доброй совестью.

Важно и то, как проводится собеседование. Лучше, если его проводят двое пресвитеров или пресвитер с супругой, если кандидат — женщина. Нужно создать спокойную, доброжелательную атмосферу: это не экзамен и не допрос, а знакомство. Стоит молиться вместе в конце. А после собеседования кратко записать главное, чтобы другие пресвитеры знали, что было обсуждено.

Наш контекст

Во многих славянских церквях собеседование с кандидатами на крещение проводят тщательно, иногда очень строго. Но вопросы часто сосредоточены на внешнем: оставил ли человек курение, как одевается, соблюдает ли правила общины. Вопросы о Евангелии и об истории обращения иногда звучат мимоходом. Этот ответ помогает переставить акценты: сначала Евангелие и обращение, затем жизнь и пастырские вопросы, затем практические детали. А для тех, кто переходит из других церквей, собеседование часто вовсе не проводится, хотя оно нужно им не меньше.

Для наших церквей