Ресурсы о библейском руководстве церковьюО проектеКнигиКонтакты

Статьи / Проповедь

Первый год проповеди: три урока

Источник: Даллас Гебел, «What I’ve Learned After One Year of Preaching God’s Word», 9Marks, 3 июня 2015

Есть полный перевод оригинала ↓

Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.

Даллас Гебел любит книги, богословие и историю церкви и считает их важными для здоровья церкви. Но, по его словам, они не заменяют того научения, которое приходит от Бога через Его Слово. Иисус говорил: «Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне» (Ин. 6:45). После первого года проповеди Гебел делится тремя уроками, которые Бог преподал ему через Слово и пастырство.

Первый урок: он недооценивал поместную церковь, хотя другие считали, что он её переоценивает. Гебел всегда высоко ценил церковь. Вместе с женой они выбрали первую церковь отчасти потому, что там верно совершали церковную дисциплину. Для многих евангельских христиан церковь скорее похожа на магазин, продающий товары потребителям, и кафе для бесед, чем на храм, где являет Себя Божья слава.

Год проповеди по Посланию к Ефесянам показал ему, что он не переоценивал, а недооценивал церковь. Раньше его понимание членства строилось в основном на текстах о дисциплине. Теперь оно начинается с Божьего замысла от вечности создать и искупить народ, примирённый с Богом и друг с другом, чтобы через церковь стала известной «многоразличная премудрость Божия» (Еф. 3:10).

Ефесянам разворачивают эту картину по главам: народ, избранный прежде создания мира; примирённый с Богом и друг с другом; являющий Божью премудрость небесным властям; растущий вместе в единстве; живущий жертвенной любовью по образу Христа; ведущий брань против дьявола и пребывающий в молитве до конца. Бог ценит Свою церковь гораздо выше, чем мы думаем.

Второй урок: хороший пастор должен быть хорошим садовником. В первый год служения Гебел с женой впервые жили в доме с участком. Они посеяли траву и цветы, поливали их несколько раз в день, но неделями ничего не всходило. Они гадали, нужно ли удобрение или проверка почвы. А потом пошли дожди, и всё вдруг взошло.

Хороший садовник радуется тому, что посадил, и находит радость в самом маленьком ростке. Так и пастор. Плод не появляется сразу после сева. Нужно время и терпение. Вопрос в том, обрадуемся ли мы, когда появится первый росток, или будем ворчать, что он ещё не вырос. Церковь не становится единой и зрелой в тот день, когда мы проповедуем четвёртую главу Ефесянам.

Но можно увидеть маленькие ростки надежды: замечание тут, молитву там, дар, разговор. Стоит славить Бога за такие моменты. Духовный плод растёт медленно, и пастор, который не умеет радоваться малому, впадёт в уныние или начнёт торопить рост неестественными средствами.

Третий урок: Божьему народу нужно познакомиться с толкованием Писания. Почему так много людей читают ужасные книги и слушают небиблейские проповеди, считая их библейскими? Гебел подозревает, что одна из причин — они не умеют проверять Писанием, «точно ли это так» (Деян. 17:11). Толкованию Библии нужно учить.

Пасторы, получившие богословскую подготовку, легко забывают, что для других это не очевидно. Многие читают Библию, ища не мысль автора, а особое личное откровение, потому что мистицизм — воздух нашей культуры. Изъяснительная проповедь помогает людям читать Библию, но этого мало. Учить толкованию можно в воскресной школе, на вечерних собраниях, в личном наставничестве и в малых группах. Главное — сделать это приоритетом ученичества.

Гебел заканчивает скромно: он не ветеран, но Бог учит и новичков. Бывают времена лучше, бывают хуже, а некоторые не так хороши, как кажутся. Но даже если день сухой и на лозах нет плода, можно сказать вместе с пророком: «но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего» (Авв. 3:18).

Эти уроки полезны не только новичкам. Опытные пасторы тоже могут недооценивать церковь, терять терпение садовника и забывать, что люди не умеют читать Библию.

Гебел подчёркивает, что эти уроки пришли не из книг, а из самого Слова и из пастырской жизни. Писание открыло ему глаза, а служение людям позволило увидеть, как духовные истины выглядят в повседневности. Псалмопевец молится: «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего» (Пс. 118:18). Эта молитва нужна каждому проповеднику, особенно в начале пути.

Наш контекст

Многие молодые славянские пасторы начинают служение с горячим желанием быстро изменить церковь. Урок садовника для них особенно важен. Кроме того, в наших общинах часто ценят чтение Библии, но мало учат толкованию, и люди легко принимают мистические прочтения.

Пресвитерам стоит организовать для церкви занятия по чтению и толкованию Писания, а не только проповедовать.

Для наших церквей

Практическое применение для пастырей сегодня

  1. Проповедуйте Послание к Ефесянам, чтобы церковь увидела Божий замысел о ней (Еф. 3:10).
  2. Записывайте и благодарите Бога за маленькие признаки духовного роста.
  3. Проведите для церкви курс о том, как читать и толковать Библию (Деян. 17:11).
  4. Не предполагайте, что члены церкви умеют искать мысль автора текста.
  5. Радуйтесь о Господе и в сухие сезоны служения (Авв. 3:18).

Источник: Даллас Гебел, «What I’ve Learned After One Year of Preaching God’s Word», 9Marks, 3 июня 2015

Полный перевод оригинала

Чему я научился за год проповеди Божьего СловаДаллас Гебел · нажмите, чтобы открыть перевод

Примечание редактора: это парная статья к статье «Чему я научился за 33 года проповеди Божьего Слова».

*

Я люблю учебу и книги, богословие и доктрину, церковную историю и борьбу с трудными вопросами. Все это необходимо для здоровья церкви. Но это не замена тому научению, которое приходит от Бога Его Духом через Его Слово.

«Мы ничего не знаем, пока нас не научит Дух Святой, говорящий скорее к сердцу, чем к уху». Это сказал Чарльз Сперджен в своем последнем обращении к конференции Пасторского колледжа после 42 лет служения. Он узнал, что значит быть «научены Богом» (Ин. 6:45). Что ж, мне остался 41 год до этого рубежа, но за последний год проповеди Божьего Слова я лучше осознал, что он имел в виду. Божье Слово открыло мои очи, и я увидел «чудеса закона Твоего» (Пс. 118:18), а пастырская забота о Его народе позволила мне увидеть зримые проявления Божьих духовных истин.1

В частности, выделяются три урока моего первого года.

1. «Переоценивая» поместную церковь, я ее недооценивал

Я всегда был высокого мнения о церкви. Когда мы с женой искали первую церковь, чтобы вместе присоединиться к ней, одной из причин, по которым мы выбрали именно эту церковь, было то, что она верно практиковала исправительную церковную дисциплину.

Однако на фоне евангельского ландшафта многие, вероятно, сказали бы, что я придаю поместной церкви слишком большое значение. Сказали бы, что я ее переоцениваю. Это потому, что для многих евангельских христиан церковь — не народ, призванный, помимо прочего, «истреблять» зло из своей среды, подобно Израилю. Это скорее местный продуктовый магазин, продающий товары потребителям и предлагающий уютную кофейню, где люди могут поговорить о своем жизненном пути. Это не храм, где является слава Божья и хранятся Его заповеди, а скорее ареопаг, где все мы можем собираться, чтобы «слушать что-нибудь новое» (Деян. 17:21).

Поэтому мне довольно удивительно, что год проповеди по Посланию к Ефесянам научил меня не тому, что я переоцениваю церковь, а тому, что я ее недооценивал. Всемогущий показал мне, насколько слабым было мое понимание. Прежде мое понимание церковного членства в основном исходило из таких текстов, как Матфея 18, 1 Коринфянам 5 и 2 Коринфянам 2. Оно было в основном логическим следствием дисциплины. Теперь мое понимание церковного членства начинается с обширного Божьего замысла — прежде создания мира сотворить и искупить для Себя народ (Еф. 1), который, будучи примирен с Богом, теперь примирен и друг с другом (Еф. 2), чтобы являть премудрость Божью в небесах (Еф. 3), живя и возрастая вместе в единстве (Еф. 4), являя этику жертвенной любви по образцу Самого Христа и под водительством Духа (Еф. 5), пока они ведут войну против диавола и пребывают до конца через молитву (Еф. 6).

Бог ценит Свою церковь гораздо выше, чем я знал даже год назад!

2. Хороший пастор должен быть и хорошим садовником

До этого года мы с женой всегда жили в квартирах. Теперь мы живем в пасторском доме нашей церкви, так что это первый год, когда у нас есть двор. Мы решили посадить цветы и растения с причудливыми названиями, а также посеять траву на проплешинах.

Посеяв семена травы, мы поливали их по нескольку раз в день. Но шли недели, а ничего не всходило. Мы не понимали, в чем дело. Может, нужно больше удобрений? Может, нужно проверить кислотность почвы?

Потом начались постоянные дожди. И вдруг семена проросли. То же случилось с цветами. Вчера их не было, а сегодня они есть.

Хороший садовник радуется тому, что посадил, и находит радость в самом маленьком плоде. Так должно быть и у пастора. Плод не появляется сразу после посева. Есть процесс. Он требует времени и терпения. Вопрос в том, будем ли мы радоваться, когда появится самый маленький росток? Или будем ворчать, что он еще не вырос полностью?

Духовный плод растет медленно. Церковь не становится живым, единым, зрелым народом в тот миг, когда мы проповедуем Ефесянам 4. Но мы можем видеть маленькие обнадеживающие ростки: замечание здесь, молитва там; пожертвование здесь, беседа там. Будем славить Бога за эти мгновения!

3. Божьему народу нужно познакомиться с господином Герменевтикой

Почему так много людей читают такие ужасные книги и слушают такую небиблейскую проповедь и считают это библейским? Подозреваю, одна из причин в том, что они не умеют, «разбирая Писания», проверять, «точно ли это так» (Деян. 17:11).

Толкованию Библии нужно учить. Думаю, мы, пасторы, можем ошибочно предполагать, что люди умеют читать Библию. Нас обучали герменевтике, и мы забываем, что не для всех это основа. Многие люди, читающие Библию, ищут не авторского замысла, а особого личного откровения, потому что мистицизм — воздух, которым дышит наша культура.

Экспозиционная проповедь помогает людям читать Библию, но нужно больше. Мы можем учить Божий народ читать Божье Слово через воскресную школу, вечерние служения, личное ученичество или изучения в малых группах. Каким бы ни было средство, это должно стать приоритетом в подготовке учеников.

Примите эти три урока за то, чего они стоят. Я не ветеран, но Бог учит даже новичков. Одни периоды лучше других. Другие не так хороши, как кажутся. Но даже если день засушлив и нет плода на лозах, «но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего» (Авв. 3:17–18).

  1. Примечание переводчика: в оригинале — Пс. 119:18 (по нумерации английских переводов); в Синодальном переводе это Пс. 118:18. ↩

Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «What I’ve Learned After One Year of Preaching God’s Word»

← Все статьи