Что Бог думает о богослужении нашей церкви

Источник: Скотт Дэниел, «What Does God Think of Your Church's Worship?», 9Marks, 27 мая 2025

Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.

Скотт Дэниел начинает с образа свадебного списка подарков. Молодые заранее сообщают гостям, что им нужно, и гостю не приходится гадать. Но представьте гостя, который приносит что-то совсем не из списка, нелепое и ненужное, будучи уверен, что молодые обрадуются. Над этим смеются. Дэниел говорит, что в вопросе поклонения у Бога тоже есть свой список, и называет это регулятивным принципом: Божье Слово говорит Божьему народу, как поклоняться Богу.

Есть поклонение, которого Бог не хочет

Первая мысль Дэниела: существует поклонение, которое Бог отвергает. Бог призрел на Авеля и его дар, а на Каина и его дар не призрел. Израильтяне устроили праздник Господу вокруг золотого тельца, и Бог сказал, что они скоро уклонились от пути, который Он заповедал. Надав и Авиуд «принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им» (Лев. 10:1), и погибли. Поэтому автор Послания к Евреям призывает служить Богу благоугодно: «будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом» (Евр. 12:28). Если есть благоугодное служение, есть и неугодное.

Наши инстинкты часто ошибаются

Вторая мысль: наши собственные представления о том, как поклоняться Богу, нередко ошибочны. Каин, вероятно, считал свой дар достаточным, Израиль и сыновья Аарона тоже думали, что поступают хорошо. Нам легко решить, что если нам что-то нравится, то нравится и Богу. Дэниел вспоминает, как они с женой осматривали дом: ему двор показался прекрасным, а ей ужасным. Если двое близких людей так по-разному оценивают одно и то же, насколько же вероятнее, что наши вкусы расходятся с Божьими. Господь говорит: «Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Ис. 55:9).

Бог сказал, как Ему поклоняться

Третья мысль: Бог ясно сказал, как поклоняться Ему. Он создал нас для Своей славы. Иисус говорит, что Отец ищет поклонников: «истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (Ин. 4:23). Зная, что сами мы ошибёмся, Он дал нам Своё Слово. Писание делает Божьего человека совершенным, ко всякому доброму делу приготовленным, в том числе к поклонению. И Моисей предупреждал: «не прибавляй к тому и не убавляй от того» (Втор. 12:32).

Что же в Божьем списке? Из Деяний и посланий видно, что Бог хочет, чтобы Его народ в собрании читал Библию, проповедовал Библию, молился Библией, пел Библию и видел Библию в крещении и Вечере. Поэтому Дэниел советует пасторам не уходить от списка, придумывая сценки, видеоролики или танцы, а приносить Богу то, о чём Он просил.

Регулятивный принцип не делает собрание скучным и однообразным. Внутри Божьего списка огромная свобода: какие тексты читать, какие песни петь, как долго молиться, в каком порядке строить собрание. Принцип касается не формы, а содержания. Он не запрещает стулья, микрофоны и расписание, но запрещает вводить в поклонение новые действия, которых Бог не заповедал.

Этот принцип освобождает и пастора. Ему не нужно каждую неделю изобретать что-то новое, чтобы удержать внимание людей. Он может спокойно делать то, что заповедал Бог, доверяя, что Слово, молитва, пение и установления — достаточные средства, через которые Бог действует.

Дэниел признаёт, что регулятивный принцип нередко вызывает подозрение: кажется, будто это способ запретить всё живое и новое. Но принцип защищает не вкусы старших поколений, а Божье право определять, как Ему поклоняться. Он одинаково ограничивает и любителей новшеств, и защитников традиций, которые тоже добавляют к собранию то, чего Бог не заповедал. Вопрос не в том, старое это или новое, а в том, есть ли это в Божьем списке.

Есть и пастырская польза. Когда собрание строится на заповеданном, члены церкви знают, чего ожидать, и могут готовиться к нему. Они не зависят от таланта ведущих или от новизны программы. Простые средства — Слово, молитва, пение, установления — доступны любой церкви, большой и маленькой, богатой и бедной. Бог, давая нам Свой список, не только защищает Свою славу, но и заботится о Своём народе.

Наш контекст

В славянских церквях давление на собрание приходит с разных сторон. Есть традиция, где в собрание входят декламации стихов, выступления детей и музыкальные номера, которые со временем стали казаться неотъемлемой частью богослужения. Есть влияние современных западных церквей с их драматическими постановками и видеопрезентациями. Пресвитерам стоит спросить себя о каждой части собрания: есть ли это в Божьем списке? Это не значит немедленно отменять всё привычное, но значит учить церковь ценить то, что Бог заповедал, и постепенно освобождать центр собрания для Слова, молитвы, пения и установлений.

Для наших церквей

Практическое применение для пастырей сегодня

Изучить с пресвитерами, что Писание заповедует для собрания церкви (Втор. 12:32).
Проверить каждую часть нашего собрания вопросом: просил ли об этом Бог?
Учить церковь, что наши вкусы не мерило угодного Богу поклонения (Ис. 55:9).
Строить собрание вокруг чтения и проповеди Писания, молитвы, пения и установлений.
Менять сложившиеся традиции постепенно, с учением и терпением.

Источник: Скотт Дэниел, «What Does God Think of Your Church's Worship?», 9Marks, 27 мая 2025

Полный перевод оригинала

Что Бог думает о поклонении в вашей церкви?Скотт Дэниел · нажмите, чтобы открыть перевод

В одной из серий сериала «Офис» (The Office) одна из героинь (Филлис) рассказывает двум другим героям (Джиму и Пэм), что собирается подарить им на свадьбу «романтический почтовый ящик в виде скворечника». Если вы видели эту серию, держу пари, вы смеялись. Реплика смешная, потому что идея ужасная. У Джима и Пэм был свадебный список подарков, и через этот список они сообщили всем, что именно хотят. Почтового ящика-скворечника в их списке не было!

Как человек, подаривший немало свадебных подарков (благодаря моей заботливой и деятельной жене… Притчи 31:27), я благодарю Бога за свадебные списки подарков. Никаких догадок, и гарантированная радость для тех, кого вы хотите порадовать. Слава Богу, правда?

Здесь на сцену выходит регулятивный принцип поклонения. Этот термин может звучать сложно, но по сути он означает, что Слово Божье говорит народу Божьему, как поклоняться Ему. Давайте немного разберем это.

1. Есть виды поклонения, которых Бог не желает

Вот почему в Библии есть истории, где Бог отвергает определенные виды поклонения. Вспомните хотя бы Его неудовольствие Каином в Бытии 4: «И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел» (Быт. 4:4–5). Или вспомните, как Бог отвечает, когда впавшие в идолопоклонство израильтяне устроили праздник в честь «Яхве» в Исходе 32. Он говорит: «скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им» (Исх. 32:8). Или посмотрите, как Он поступает, когда Надав и Авиуд приносят пред Ним «огонь чуждый, которого Он не велел им» в Левите 10: «и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним» (Лев. 10:2).

Есть виды поклонения, которых Бог не желает, и поэтому автор Послания к Евреям может призывать христиан «служить благоугодно Богу» (в противоположность «неугодно») (Евр. 12:28).¹

2. Наши собственные представления о том, как поклоняться Богу, часто ошибочны

Держу пари, Каин думал, что его приношение достаточно хорошее. Израиль и Надав с Авиудом, вероятно, думали так же о своих. Конечно, никто из них не ожидал, что Бог будет настолько недоволен, что пригрозит им смертью! Но их представления о том, как поклоняться Богу, были ошибочны, и им следовало с самого начала относиться к ним с подозрением.

А ваши? Нам легко думать, что наши вкусы совпадают со вкусами Бога, не так ли? Если нам что-то нравится, значит, и Ему это должно нравиться. Но подумайте, как часто вы удивляетесь, когда хорошо знакомый вам человек не соглашается с вами в какой-то оценке. Помню, однажды мы с женой выбирали дом. Выйдя из одного дома, я заметил, какой там замечательный задний двор. Она ответила: «Ты серьезно? Этот двор ужасен!» Десять минут назад мы оба стояли в одном и том же дворе, и я был уверен, что двор замечательный. Она была уверена в обратном. И мы оба были удивлены оценкой друг друга! С вами, наверное, случалось что-то подобное.

Если мы с женой, при всей нашей близости, можем прийти к совершенно разным выводам, то насколько вероятнее, что мы придем к выводу, отличному от Божьего, в вопросе о том, как лучше всего Ему поклоняться?

Псалмопевец пишет: «Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Ис. 55:9).² Это значит, говоря словами Терри Джонсона, что «мы некомпетентны изобретать поклонение, прославляющее Бога» (Reformed Worship, p. 27).

3. Бог точно сказал нам, как поклоняться Ему

Исаия учит нас, что Бог сотворил нас для того, чтобы мы прославляли Его (Ис. 43:7). Иисус говорит, что Отец «ищет» людей, которые будут правильно поклоняться Ему (Ин. 4:23). Но Он знает, что, предоставленные сами себе, мы всё испортим. Поэтому неудивительно, что Господь говорит нам, как Он хочет, чтобы мы Ему поклонялись. А где Он нам это говорит? В Своем Слове! Как говорит Павел во 2 Тимофею 3:16–17, Писание дано для того, чтобы Божий человек был «ко всякому доброму делу приготовлен», а это включает и наше поклонение.

Заключение

Итак, есть виды поклонения, которых Бог не одобряет, и наши собственные представления о том, как поклоняться Ему, часто ошибочны. Вот почему Он сказал нам, как поклоняться Ему.

Какое отношение всё это имеет к свадебному списку подарков? Дело в том, что в нашем общем поклонении Господу Он «составил список» подарков! Конечно, Господу ничего от нас не нужно, но Он сказал нам, какие именно подарки Он хотел бы, чтобы мы принесли, и которые Его «порадуют». Что это за воскресные подарки, которые Господь внес в Свой список? Яснее всего Он говорит нам об этом в книге Деяний и в 1 Послании к Коринфянам. Как удачно подытоживает Лигон Данкан: «Читайте Библию, проповедуйте Библию, молитесь Библией, пойте Библию и видьте Библию (в Вечере Господней и крещении)». Когда речь идет об общем поклонении, Бог хочет, чтобы мы ничего не добавляли к списку (см. Втор. 12:32)!

Поэтому, брат-пастор, в это воскресенье, когда соберется ваша церковь, не «отступай от списка», принося Господу остроумную сценку, трогательный фрагмент фильма или интерпретативный танец. Наш Триединый Бог внес в Свой список чтение Библии, проповедь Библии, молитву, общее пение и совершение крещения и Вечери Господней… так принесите Ему то, о чем Он просил!

Примечание переводчика: в английском переводе (ESV), который цитирует автор, — «будем приносить Богу угодное поклонение»; автор подчеркивает слово «угодное». ↩
Примечание переводчика: автор называет автора этих слов псалмопевцем, но цитата взята из книги пророка Исаии (Ис. 55:9), как и указано в ссылке. ↩

Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «What Does God Think of Your Church's Worship?»

← Все статьи