Сёстры, способные учить: благодарить, а не бояться

Эдриенн Лоуренс, жена пастора, описывает положение, в котором часто оказываются пасторы. С одной стороны, они встречали сестёр с даром учить, которые были недовольны учением о различии ролей. С другой стороны, видели встревоженных членов церкви, когда позволяли сестре учить в каком-то контексте. Любой шаг кажется прогулкой по минному полю, и проще всего ничего не менять. Это кажется безопасным, говорит Лоуренс, но может вредить здоровью церкви.

Почему стоит радоваться сёстрам, которые умеют учить? Большинство из них вовсе не пытаются переделать церковь: если бы они хотели проповедовать, они давно выбрали бы церковь, где это разрешено. Скорее всего, сестра в вашей церкви уже согласна с её учением. Пастор отвечает за то, чтобы приготовить всех святых к служению. Тело растёт, когда каждый член действует в свою меру (Еф. 4:16), и сестра, способная учить, — один из таких членов. Прискилла вместе с мужем учила Аполлоса (Деян. 18:26), Павел поручает старшим сёстрам учить младших (Тит. 2:3–5). Каждая церковь должна решить, как хранить верность 1 Тим. 2:12, но сёстры могут учить во множестве обстоятельств.

Лоуренс указывает на разрыв, которого пасторы часто не замечают. Братья получают много богословского обучения неформально: за обедом с пастором, в коридоре, на собрании пресвитеров. У сестёр таких возможностей меньше. Сёстры, хорошо знающие богословие, могут восполнить это среди женщин: они проще объясняют учение другим сёстрам и, главное, постоянно находятся рядом с ними. Кроме того, сёстрам адресовано много эмоционально привлекательного, но библейски сомнительного материала. Сестра может слушать проповедь в воскресенье, а всю неделю питаться совсем другим. Сёстры-учительницы помогают увидеть изъяны таких материалов и заменить их здравым учением, становясь союзницами пресвитеров.

Хороших книг и записей от надёжных христианских писательниц сейчас много, и за это стоит благодарить Бога. Но они не знают конкретных сестёр вашей церкви и вашей обстановки. Сестра, которая знает и то, и другое, — настоящее сокровище, и Бог поставил её именно в вашу церковь. Кроме того, присутствие таких сестёр может подтолкнуть пресвитеров заново продумать, где сёстрам уместно учить, и ясно сказать об этом. Это неудобно, но полезно всем: сестре так же неловко, как и пастору, узнать задним числом, что смешанная группа, которую она вела, по мнению руководства церкви, небиблейская.

Сёстры, хорошо знающие Писание, часто замечают в тексте то, что пастор упустил, и могут рассказать, как другие сёстры слышат его проповедь. Лоуренс советует сознательно спрашивать их мнение, а некоторые пасторы перед новой серией проповедей собирают группу зрелых братьев и сестёр, чтобы вместе разобрать отрывки.

Как помочь таким сёстрам? Прежде всего говорить о них и с ними с уважением. Лоуренс вспоминает, как один пастор презрительно отозвался о женщине, с чьими взглядами не соглашался, и как унизительно это прозвучало для всех женщин. Можно не соглашаться с сестрой кротко и уважительно (1 Пет. 3:15). Она признаётся, что предпочла бы церковь с более строгими взглядами, но с пастором, уважающим женщин, церкви с менее строгими взглядами, но без уважения.

Дальше она предлагает несложные шаги. Время от времени собирать сестёр, которые ведут детские занятия, изучения Писания или наставляют других, чтобы вместе прочитать книгу или обсудить богословскую тему. Открыть для сестёр те формы обучения, которые есть для братьев, и лично пригласить кого-то, ведь Иисус сказал, что Мария избрала благую часть, сидя у Его ног. Не делать всё самому, а выделить в бюджете средства на конференции и курсы для сестёр: бюджет показывает, что церковь ценит. Поощрять единомышленниц собираться и обсуждать хорошие материалы.

Важно объяснять, как церковь пришла к своим взглядам и где видит их в Писании. Сёстры, понимающие позицию церкви, становятся союзницами, даже если согласны не со всем. Лоуренс признаётся, что и сама не согласна с каждым решением своей церкви, хотя пастор там её муж, но как член стремится хранить единство. А если сестра понимает, что не может служить в рамках позиции церкви, пастор может помочь ей найти другую церковь, сохранив добрые отношения и избежав раскола. Стоит и самому находить для сестёр возможности служить: женские изучения, детское служение, наставничество, написание учебных материалов, евангельские изучения Библии на работе и среди соседей. Лоуренс настороженно относится к любому человеку, брату или сестре, который хочет учить только на виду, но не хочет наставлять одного человека или учить третьеклассников: на небесах откроется множество тихих тружеников.

Её итог: будьте честны с собой. Сёстры, умеющие учить, могут вызывать тревогу по разным причинам. Но если заменить тревогу благодарностью, и пастор, и сёстры увидят, как Бог использует женщин для блага Своей церкви и славы Своего имени.

Наш контекст

В славянских общинах сёстры с даром учить обычно находят себе место в воскресной школе, и на этом всё заканчивается. Если сестра много читает и задаёт богословские вопросы, её иногда воспринимают с подозрением, как будто она претендует на место брата. При этом многие сёстры слушают в интернете проповедников и блогеров самого разного толка, и некому помочь им разобраться.

Пресвитерам стоит увидеть в способных сёстрах союзниц. Их можно собрать для обучения, ясно объяснить им, где в церкви сёстры учат и почему, и поручить им вести изучение Писания для женщин, готовить материалы для детей, наставлять молодых. Это защитит церковь от сомнительных учений лучше, чем молчаливые запреты.