Помочь новообращённым чтить свою семью

Первые четыре заповеди говорят об отношениях с Богом, следующие шесть об отношениях с людьми. И первая из них гласит: «Почитай отца твоего и мать твою» (Исх. 20:12). Павел называет её «первая заповедь с обетованием» (Еф. 6:2). Иисус предупреждал, что следование за Ним может привести к разделению: «враги человеку — домашние его» (Мф. 10:36). Но Он никогда не отменял пятой заповеди. Напротив, Он строго обличал тех, кто религиозными предлогами оправдывал пренебрежение родителями: «вы устранили заповедь Божию преданием вашим» (Мф. 15:6). А Павел писал, что кто о своих домашних не печётся, «тот отрекся от веры и хуже неверного» (1 Тим. 5:8).

Аджит Фернандо, многие годы руководивший служением среди молодёжи в Шри-Ланке, вспоминает, что, когда к Христу стали приходить юноши и девушки из нехристианских семей, служители беспокоились об отвержении, которое ждёт их дома. Они уверяли новообращённых, что тёплый приём в христианской общине возместит неприятие в семье. Вскоре стало ясно, что этот совет был неразумен. В радости от обращений служители упускали, как важно новым верующим сохранять добрые отношения с родными. Его главная мысль проста: нужно помогать новообращённым решать семейные вопросы так, чтобы это прославляло Христа. Один из лучших способов засвидетельствовать Евангелие родным состоит в том, чтобы быть образцовым членом семьи. Когда семья видит заметные и добрые перемены, её враждебность может уменьшиться, а новая жизнь может стать средством, которым Бог приведёт кого-то из родных ко Христу.

Бывает и иное. Новообращённые отдаляются от семьи, потому что всё время проводят в новой семье, церкви. Своим отсутствием они невольно усиливают враждебность родных к христианству. А для многих семей обращение родственника отвратительно. В культурах, где главные ценности есть честь и стыд, смена веры позорит семью, и это считается более тяжким преступлением, чем прелюбодеяние или насилие. В крайних случаях обратившихся детей даже убивают.

Поэтому новообращённым нужна мудрость в том, как и когда сообщить семье о своей вере. Иногда постепенное проявление новой жизни, отказ от дурных привычек, чтение Библии, подготавливает родных к этой новости. В некоторых домах даже чтение Библии под запретом. Иногда кто-то из родных настроен мягче, и разумно сначала сказать ему, чтобы он подготовил остальных. С несовершеннолетними может пройти немало времени, прежде чем семья поймёт, что произошло. Нужно продумывать и практические вопросы, например время и место крещения. Крещение в реке у родного селения может стать ненужным оскорблением чести семьи. В церкви Фернандо неверующих родственников приглашают на крещение как почётных гостей и публично благодарят за их присутствие, и они рады, что их включили в важное событие.

Нужно помогать новообращённым разобраться и в семейных обязанностях. Как правило, христиане должны слушаться родителей, верующих и неверующих: «Дети, будьте послушны родителям вашим во всем» (Кол. 3:20). Лишь когда послушание означает нарушение Божьего закона, ребёнок должен почтительно отказаться, ведь «должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5:29). Самые важные семейные события часто имеют религиозную окраску: похороны, поминовения, свадьбы, праздники. Отказ участвовать может восприниматься как тяжкое оскорбление семьи. Поэтому с новыми верующими обсуждают, что они могут и чего не могут делать. Христианка не станет кланяться жрецам, но может помогать готовить, мыть посуду и убирать. Христианин может поехать с семьёй в праздничную поездку, но остаться снаружи, когда остальные войдут в храм.

Фернандо знает печальные случаи, когда родители отрекались от сына-христианина. Но один такой сын продолжал материально поддерживать престарелых родителей, как это принято в его культуре, и через много лет мать восстановила отношения и провела последние дни в его доме. Во многих общинных культурах братья помогают оплатить свадьбу сестёр, иногда откладывая собственную. Обращение не освобождает от этого. Напротив, когда христианин добросовестно и жертвенно заботится о семье, в отличие от неверующих родственников, это становится радостью и свидетельством Евангелия. Старшим христианам важно часто беседовать с новыми, чтобы, следуя за Христом, те не нанесли ненужного вреда отношениям с родными.

Наш контекст

Наши церкви хорошо знают эту проблему. Человек из православной, мусульманской или неверующей семьи обращается, и родные считают это предательством веры отцов. Особенно остро это среди мигрантов из Средней Азии и на Кавказе. А иногда сами общины невольно усугубляют разрыв: учат новообращённого сторониться родных, не ходить на поминки и свадьбы, проводить всё время в церкви.

Совет Фернандо полезен: учить новообращённых почитать родителей, мудро сообщать о вере, участвовать в семейной жизни там, где это не нарушает совести, и приглашать родных на крещение как почётных гостей.

Для наших церквей