Двадцать способов растить в церкви культуру взаимного душепопечения
Источник: Дипак Реджу, «Twenty Ways to Cultivate a Culture of Counseling», 9Marks, 25 февраля 2010
Есть полный перевод оригинала ↓
Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.
Дипак Реджу убеждён, что когда пасторы готовят членов церкви наставлять друг друга, те становятся передовой линией служения. Душепопечение — не только дело специалистов в кабинете, а повседневная работа всей церкви. Павел говорит о верующих, которые «полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга» (Рим. 15:14). Реджу предлагает двадцать практических способов растить такую культуру, и их можно сгруппировать вокруг нескольких направлений.
Первое направление — проповедь. Проповедовать Библию всей церкви, то есть применять тексты не только к отдельным людям, но и к общей жизни церкви, помогая увидеть, что значит текст для их совместной жизни, и сознательно искать в применениях то, что побуждает к ученичеству и взаимной заботе. И проповедовать Евангелие. Верно и регулярно проповедуемое Евангелие должно рождать христиан, которые понимают свою общую обязанность наставлять и вести друг друга, потому что они одна семья во Христе. Нужно как можно чаще помогать церкви связывать исповедание Евангелия с деятельной любовью друг к другу.
Второе направление — обучение. Время от времени проводить занятия в воскресной школе об ученичестве и душепопечении, а также занятия на конкретные темы, например о страхе человеческом или о том, как искать Божье водительство. На занятиях для новых членов ясно говорить об ожидании, что члены будут участвовать в жизни друг друга, и регулярно повторять это в проповедях. На собеседовании при вступлении в членство спрашивать, хочет ли человек участвовать в личных отношениях ученичества.
Третье направление — книги и материалы. Наполнить церковный книжный стол и библиотеку хорошими книгами об ученичестве. Выставить короткие брошюры на самые разные жизненные темы, если возможно, бесплатно. Рекомендовать и раздавать эти книги и брошюры с кафедры. Попросить церковь предусмотреть в бюджете средства на книги для раздачи и держать в кабинете стопку книг, чтобы дарить их при случае. Снабжать малые группы рекомендованными материалами в зависимости от их состава, например, для молодых семей или для одиноких. Реджу советует пасторам и тем, кого они готовят к служению, читать хорошие книги о том, как Слово Божье служит людям и как освобождаться от страха перед людьми.
Четвёртое направление — смирение и подотчётность. Учить церковь приглашать друг друга к исправлению и обличению. И пастору самому показывать пример такого смирения, открыто приглашая исправление. Писание говорит: «Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда» (Притч. 12:1). Павел призывает: «Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости» (Гал. 6:1).
Пятое направление — люди и подготовка. Если позволяют средства, принять на служение пастора, который посвятит себя душепопечению, и сестру, которая посвятит себя душепопечению и ученичеству среди женщин. Побуждать членов посещать конференции и онлайн-курсы по библейскому душепопечению. Проводить для членов и руководителей малых групп курс подготовки к взаимному душепопечению на основе хороших учебных пособий, которые помогают учить друг друга служить Словом и лучше заботиться друг о друге.
И последнее, двадцатое: молиться и просить Бога воздвигнуть в церкви пресвитеров, благочестивых сестёр и зрелых наставников, которые помогут заботиться об овцах. «итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою» (Мф. 9:38).
Список Реджу ценен своей обыденностью. В нём нет ничего сложного или дорогого. Почти всё доступно любой церкви: проповедь, применённая к общей жизни, разговор о взаимной ответственности при вступлении в членство, стопка книг в кабинете, пример пастора, который сам просит его поправлять. Но вместе эти шаги постепенно меняют представление церкви о себе. Члены перестают думать, что заботиться о душах — работа пастора, и начинают видеть себя теми, кто призван наставлять друг друга каждый день.
Такая культура разгружает пасторов, но главное не в этом. Она соответствует замыслу Бога о Теле Христовом, где каждый член заботится о других. «Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга» (Кол. 3:16). Пасторы при этом не перестают пасти, но их служение умножается через тех, кого они подготовили.
Наш контекст
В славянских церквах со многими вопросами души идут к пастору или к старшему брату, а большинство членов не считает себя способными или обязанными наставлять друг друга. С другой стороны, взаимное увещевание часто сводится к замечаниям о внешнем виде и поведении, а не к терпеливой помощи из Писания в борьбе с грехом, страхом, горем.
Пресвитерам стоит последовательно растить культуру взаимной заботы: применять проповедь к общей жизни церкви, говорить о взаимной ответственности при приёме в члены, собрать хорошую библиотеку и раздавать книги, проводить занятия о том, как помогать друг другу Словом, и самим подавать пример готовности принимать исправление.
Практическое применение для пастырей сегодня
- В каждой проповеди добавляйте хотя бы одно применение к общей жизни церкви и взаимной заботе.
- На собеседовании с новыми членами спрашивайте, готовы ли они участвовать в личных отношениях ученичества.
- Заложите в бюджет средства на книги для раздачи и держите их под рукой.
- Проведите курс о том, как помогать друг другу Словом Божьим (Рим. 15:14).
- Пусть пастор публично просит членов церкви указывать ему на его ошибки.
Источник: Дипак Реджу, «Twenty Ways to Cultivate a Culture of Counseling», 9Marks, 25 февраля 2010
Полный перевод оригинала
Двадцать способов взрастить в церкви культуру душепопеченияДипак Реджу · нажмите, чтобы открыть перевод
Снаряжая членов церкви душепопечительствовать друг другу, вы даете им возможность совершать служение на переднем крае. Вот двадцать способов взрастить в вашей церкви культуру душепопечения и ученичества.
- Проповедуйте Библию церкви как единому целому. Иными словами, библейские тексты нужно применять не только к отдельным людям, но и к церкви в целом. Помогайте общине увидеть, что означает тот или иной текст для ее совместной жизни, и в применениях проповеди специально ищите способы поощрять ученичество и взаимную заботу.
- Проповедуйте Евангелие и применяйте его. Правильная и регулярная проповедь Евангелия должна воспитывать христиан, которые понимают свой общий долг душепопечительствовать друг другу и наставлять друг друга, исходя из того, что во Христе они одна семья. Как можно чаще помогайте общине связывать исповедание Евангелия с деятельной любовью друг к другу.
- Время от времени проводите в воскресной школе занятия по ученичеству и (или) душепопечению. Примеры учебных программ можно найти на сайте www.capitolhillbaptist.org (раздел «We Equip», затем «Core Seminars»).
- Проводите занятия воскресной школы на более узкие темы, например «Страх человеческий» или «Водительство». Примеры программ опять же есть на сайте www.capitolhillbaptist.org.
- На занятиях для вступающих в членство с самого начала обозначьте ожидание, что члены церкви будут участвовать в жизни друг друга. Регулярно повторяйте этот призыв в проповедях.
- На собеседовании о членстве спросите кандидата, хочет ли он (или она) участвовать в личных отношениях ученичества один на один.
- Наполните церковную книжную лавку и библиотеку хорошими материалами об ученичестве.
- В том же духе подумайте о стенде с брошюрами CCEF: эти очень краткие и доступные материалы посвящены множеству конкретных тем. Если можно, раздавайте брошюры бесплатно.
- Рекомендуйте и раздавайте эти книги и брошюры с кафедры.
- Попросите церковь выделить пасторский бюджет на книги для раздачи. Держите в кабинете стопку книг, чтобы дарить их, когда представится случай.
- Учите общину приглашать друг друга к исправлению и обличению.
- Как пастор, сами показывайте пример такого смирения и готовности принимать исправление!
- Подумайте о том, чтобы предлагать малым группам рекомендованные материалы в зависимости от типа группы — например, хорошие материалы для групп молодых супругов, для групп одиноких и т. д.
- Если позволяют средства, возьмите в штат пастора, который сможет полностью посвятить себя душепопечению.
- Если позволяют средства, возьмите в штат женщину, которая сможет посвятить себя душепопечению и ученичеству женщин общины.
- Поощряйте членов церкви посещать конференции Христианского фонда консультирования и образования (CCEF) и проходить его онлайн-курсы.
- Проводите для членов церкви и (или) руководителей малых групп курс обучения душепопечению для мирян. У CCEF есть две прекрасные программы — How People Change («Как люди меняются») и Helping Others Change («Помогая другим меняться»). Эти удобные руководства для ведущих и рабочие тетради позволяют пасторам, лидерам-мирянам и членам церкви очень легко учить друг друга, как душепопечительствовать Словом и лучше заботиться друг о друге. (www.ccef.org)
- Прочитайте книгу Пола Дэвида Триппа Instruments in the Redeemer’s Hands («Орудия в руках Искупителя»).
- Поощряйте тех, кого вы готовите к полновременному пасторскому служению, прочитать книгу Эда Уэлча When People Are Big and God Is Small («Когда люди велики, а Бог мал»).
- Молитесь и просите Бога воздвигнуть в вашей общине пресвитеров, благочестивых женщин и зрелых наставников, которые помогали бы заботиться об овцах.
Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Twenty Ways to Cultivate a Culture of Counseling»