Три урока из 234 пасторских библиотек
Источник: Форрест Стрикленд, «Three Lessons from 234 Pastors' Libraries», 9Marks, 18 января 2024
Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.
Форрест Стрикленд напоминает, что в истории Церкви пасторов почти всегда считали людьми книг. Если зайти в кабинет пастора, он почти наверняка будет полон книг; даже Павел просил принести ему книги (2 Тим. 4:13). Но так было не всегда. Мы легко забываем, как сильно изобретение книгопечатания повлияло на историю Церкви. До него книги были редкостью, принадлежали богатым людям или хранились в монастырях, и до середины XV века почти никто из обычных европейцев не имел больше одной книги. Один из ранних английских протестантов считал, что без книгопечатания Реформация не смогла бы ни победить, ни устоять. Бог, конечно, не нуждался в печатном станке, чтобы реформировать Свою Церковь, но охотно его использовал.
Что читали наши протестантские предшественники? Стрикленд изучил 234 каталога библиотек нидерландских пасторов XVII века. Эти списки составлялись после смерти пастора, чтобы продать собрание на аукционе, и в них перечислено более трёхсот тысяч книг. Он выделяет три урока.
Читать своих противников
Неудивительно, что чаще всего на полках реформатских пасторов встречался Кальвин, а также Лютер, Беза и Перкинс. Но почти так же часто там встречались богословские противники, даже по самым главным вопросам. Католический богослов, споривший с Лютером, встречался чаще Цвингли. Один из самых известных католических богословов той эпохи был среди самых популярных авторов. Были на полках и еретики: польский богослов, отрицавший Троицу, встречался так же часто, как некоторые вполне реформатские авторы.
Зачем они это читали? Они были убеждены, что это оттачивает их богословские убеждения и пастырское чутьё. Как и сегодня, христиане тогда сталкивались с потоком книг сомнительной ортодоксальности, и пасторы считали своим призванием помочь пастве понять, где такие авторы ошибаются. Писание призывает: «Все испытывайте, хорошего держитесь» (1 Фес. 5:21), а для этого нужно знать, что именно испытывать.
Читать не только богословие
Эти пасторы понимали, что должны убеждать людей не в отдельном наборе доктрин, а во всеохватывающем христианском мировоззрении. Прихожане хотели знать, почему болеют и умирают близкие, как понимать текущие события, что Бог говорит о деньгах, как Бог связан с сотворённым миром. Это те же повседневные вопросы, которые задаём и мы. Поэтому пасторы читали книги по естествознанию, медицине, экономике, политике и даже газеты. В средней библиотеке было около тысячи книг, и около трёхсот из них — не богословские. Идеальный пастор умел показать, как верно жить банкиру, батраку, моряку, юристу, рабочему, матери или отцу. Чтение было служением, в котором пастор стремился применить Писание ко всем сторонам жизни.
Дарить книги
Богослужения и пастырские посещения занимали лишь малую часть недели верующего, а хорошая книга позволяла проводить многие часы в размышлении о небесном, иногда просто вечером при свече. Поэтому пасторы раздавали книги и посылали их другим служителям. Их библиотеки постоянно менялись: книги давали взаймы, получали и дарили. Один пастор купил тридцать шесть экземпляров одной книги, чтобы обсуждать её с пасторами своей округи. Стрикленд предлагает представить, как член церкви получает одну хорошую книгу, затем читает всё, что написал её автор, а потом тех, кого автор хвалит. Через десять-двадцать лет трудно переоценить духовный рост, начавшийся с одной книги. Как верная проповедь, слово книги может проникнуть в сердце и принести плод.
Верные служители веками понимали, что чтение — центральная часть пастырского труда. Они следовали совету Соломона: «Купи истину и не продавай мудрости и учения и разума» (Притч. 23:23). Чтение давало им силы проповедовать Слово во время и не во время, хранить вверенную веру и ободрять других в здравом учении.
Для наших церквей
Стоит помнить и о мере: читать противников не значит питаться ими. Нидерландские пасторы читали широко, потому что прочно стояли на исповедании веры и Писании. Молодому служителю полезно начинать с надёжных авторов, а критические книги читать вместе с более опытными братьями, обсуждая прочитанное в свете Писания.
Евангельские христиане на постсоветском пространстве долго жили почти без книг: одна Библия на семью и рукописные тетради с проповедями. Сегодня книг много, но привычка читать у служителей не всегда сложилась. Урок нидерландских пасторов полезен: читать широко и критически, знать аргументы тех, с кем не согласен, интересоваться вопросами, которые волнуют членов церкви, и щедро раздавать хорошие книги. Совету пресвитеров стоит иметь общий список рекомендуемых книг и вместе их обсуждать.
Практическое применение для пастырей сегодня
- Составить для церкви список надёжных книг и регулярно их раздавать.
- Читать с пресвитерами книги, критикующие наши взгляды, и обсуждать их в свете Писания.
- Интересоваться книгами по вопросам, которые волнуют членов церкви.
- Покупать несколько экземпляров хорошей книги для совместного обсуждения.
- Поощрять членов церкви к регулярному духовному чтению.
Источник: Форрест Стрикленд, «Three Lessons from 234 Pastors' Libraries», 9Marks, 18 января 2024