Собрание руководителей: от повестки дня к пастырству

Что обычно происходит, когда собираются руководители церкви? Мэтт Шмукер, много лет помогавший в руководстве церкви Капитолийского холма, описывает знакомую картину. Все наливают кофе и усаживаются, председатель делает пару объявлений и просит кого-нибудь открыть собрание молитвой. Брат искренне, но привычно просит Бога вести и направлять, укладываясь в минуту. Затем начинается обсуждение: протечка крыши, расписание, бюджет, ремонт, жалобы на громкость музыки. Решения принимаются, кто-то закрывает собрание молитвой, и все расходятся, так ничего и не узнав о жизни друг друга и почти не поговорив о душах тех, за кого отвечают.

Великое и тяжёлое призвание

Шмукер спрашивает: соответствует ли это великому призванию пасти Христову Церковь? Охватывает ли узкий круг хозяйственных вопросов всю глубину проблем, с которыми сталкивается церковь? Отражает ли отсутствие близких отношений между руководителями библейское единство? Павел наставлял Тимофея: «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» (1 Тим. 4:16). Он же писал, что достойно начальствующим пресвитерам подобает сугубая честь. Как бы ни назывались руководители — пресвитерами, дьяконами или советом, — их служение по Писанию гораздо больше, чем подсчёт людей и денег. Шмукер приводит три места. Пресвитерам Ефеса сказано: «внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею» (Деян. 20:28). Иаков предупреждает: «Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению» (Иак. 3:1). А о наставниках сказано, что они пекутся о душах, «как обязанные дать отчет» (Евр. 13:17).

Вопросы, которые стоит задать

Из этих стихов вытекают серьёзные вопросы. Следишь ли ты за собой — за своей жизнью и учением? Следишь ли ты за стадом — за жизнью и учением своих людей? Пасёшь ли ты Церковь Божью или её финансы, Церковь Божью или собственную карьеру? Не взялся ли ты учить самонадеянно, готов ли к более строгому суду? Готов ли ты дать Богу отчёт о каждом человеке, вверенном твоей заботе? Шмукер предлагает изменить тон собраний — от задач к отношениям, от дел к пастырству — и даёт четыре практических совета.

Четыре практики

Первое — в начале собрания пройти по кругу и спросить каждого о его жизни: как общение с Господом, как семья, работа, как идут отношения ученичества, о чём молиться. За короткое время можно многое узнать о жизни, учении и испытаниях брата, а сама практика рождает сострадание, любовь и уважение. Второе — сразу молиться друг за друга, прямо на собрании: пусть сидящий справа молится за того, кто только что рассказал о себе. Это учит смирению, ведь мы признаём слабость вслух и обращаемся к Богу как к единственной помощи, а смирения на собрании руководителей не бывает слишком много. Третье — молиться за стадо. В церкви Шмукера около 350 членов, и у пресвитеров есть обновляемый справочник с именем, адресом и фотографией каждого. Это не просто телефонная книга, а список людей, за которых руководители однажды дадут отчёт, и пресвитеры регулярно проходят его в молитве. Четвёртое — за неделю до собрания рассылать участникам пакет материалов: протокол прошлого собрания, повестку и краткие записки по обсуждаемым вопросам. Это экономит время для молитвы и позволяет приходить подготовленными и уже помолившимися.

Плоды

Шмукер свидетельствует, что видел, как такие изменения меняют атмосферу. Когда каждый руководитель понимает свою ответственность перед Богом, серьёзность и внимательность распространяются на всю церковь. Исчезает потребность в политике: руководители доверяют друг другу и не обзванивают других заранее, собирая сторонников. Он вспоминает, как в музее американской истории президентство было названо славным бременем, и замечает, что эти слова ещё лучше подходят к верным помощникам пастыря, которых Писание называет пасторами, пресвитерами, епископами и блюстителями. Это бремя, но славное, потому что его возлагает Сам Пастыреначальник.

Что это значит для нас

Во многих церквях собрания совета или братского совета действительно превращаются в обсуждение ремонта, расписания и денег, а о духовном состоянии людей говорят только тогда, когда случается кризис. Предложения Шмукера просты, но могут изменить культуру руководства: личные вопросы друг к другу, молитва друг за друга, молитва по списку членов и подготовка заранее, чтобы хозяйственные дела не съедали всё время. Хозяйственные вопросы никуда не исчезнут, и их нужно решать. Но их можно отдать дьяконам или решать быстрее, если они подготовлены. Тогда у руководителей останется время на главное: знать друг друга, молиться и пасти стадо.

Для наших церквей