Ресурсы о библейском руководстве церковьюО проектеКнигиКонтакты

Статьи / Пастырство

Незаметный плод обычного пасторского труда

Источник: Майк Маккинли, «The Remarkable Ordinariness of Pastoral Ministry», 9Marks, 12 июня 2014

Есть полный перевод оригинала ↓

Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.

Начиная пасторское служение, Майк Маккинли мечтал, чтобы его церковь достигала потерянных и наполнялась людьми, которых Бог по благодати вывел из тьмы в свет через проповедь Евангелия. Кое-что из этого действительно произошло. Церковь основала общины для испаноязычных, открывает продовольственный пункт, люди приходят ко Христу. Это не великое пробуждение и даже близко не то, на что он надеялся, но, по его признанию, больше, чем церковь заслуживает.

Маккинли хотел бы, чтобы такого служения было ещё больше, чтобы он был по уши занят потерянными и израненными людьми, которые обращаются ко Христу. Но большую часть дня он занят другим. Он готовит проповеди, проводит душепопечительские беседы, наставляет верующих, время от времени пишет в блог, старается любить жену и пасти своих детей. И иногда его раздражает, что столько времени уходит на вещи, которые кажутся такими обычными, лишёнными блеска и вовсе не похожими на признаки успешного пастора.

Откуда берутся яркие служения

Однако со временем Маккинли кое-что заметил. Люди в его церкви, которые заняты, казалось бы, самым захватывающим служением, — основывают церкви, готовятся к миссионерской работе, открывают продовольственные пункты, благовествуют неверующим, — все они когда-то получили обычное служение. Их воспитали заботливые родители, или хорошо научила здоровая церковь, или кто-то старший в вере наставлял их. Кто-то нашёл время для обычной работы в их жизни, и теперь они приносят много яркого плода.

Значит, заключает Маккинли, он может просто не увидеть сразу всех плодов служения своей церкви. Возможно, те, кто будет приобретён для Христа, сейчас вовсе не рядом, а в далёких странах, куда однажды отправится ребёнок из его общины. Возможно, они ждут в офисном здании, где будет работать студент, которого он сейчас наставляет. Его нынешний труд — забота, учение, формирование — в конечном счёте тоже вложение в нечто захватывающее.

Библейская логика сеяния

Эта мысль глубоко укоренена в Писании. Господь сказал ученикам: «справедливо изречение: один сеет, а другой жнет. Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их» (Ин. 4:37–38). Павел видел своё служение так же: «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий» (1 Кор. 3:6–7). Пастор, который тихо сеет, не обязательно увидит жатву, но он участвует в ней не меньше того, кто жнёт.

Павел также дал Тимофею программу, которая звучит очень буднично: «что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить» (2 Тим. 2:2). Здесь четыре поколения учеников, и ни в одном звене нет ничего эффектного: слушать, передавать, учить. Но именно так Евангелие дошло до нас. Обычный труд оказывается не помехой миссии, а её главным двигателем.

Поэтому оценивать служение только по тому, что видно сегодня, опасно. Пастор, измеряющий себя числом ярких событий, легко впадёт в уныние или начнёт гнаться за внешним эффектом за счёт проповеди, молитвы и ученичества. Писание ободряет иначе: «Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» (Гал. 6:9). Ключевые слова здесь — в своё время. Божий календарь длиннее пасторского отчёта за год.

Это не значит, что благовестие и миссия вторичны. Маккинли сам хочет больше обращений, и его церковь делает конкретные шаги. Речь о том, что обычные средства благодати — проповедь Слова, молитва, наставничество, семейное воспитание, заботливая жизнь общины — это и есть почва, из которой вырастают миссионеры, основатели церквей и благовестники следующего поколения. Пренебречь этой почвой ради ярких проектов значит лишить будущее урожая.

Для наших церквей

Есть и ещё одна причина ценить обычное служение. Христос Сам назвал Себя добрым Пастырем, Который знает Своих овец по имени, и большая часть Его земного служения прошла не на площадях, а в домах, в дороге, в долгих беседах с немногими учениками. Пастор, который день за днём терпеливо учит, наставляет и молится, идёт по Его следам. Обыденность этого труда не делает его меньше: через него Бог формирует людей, которых затем посылает туда, куда сам пастор никогда не попадёт.

Советам пресвитеров стоит иногда сознательно напоминать друг другу, откуда пришли самые плодотворные служители их церкви. Почти всегда за ними стоит чьё-то терпеливое, незаметное служение. Это помогает не переоценивать громкие программы и не обесценивать тихий труд пасторов, учителей детей, наставников и родителей.

Практическое применение для пастырей сегодня

  1. Расскажите на собрании совета истории нескольких служителей церкви: кто и как когда-то вложился в их жизнь.
  2. Включите в отчёты о служении не только события и цифры, но и примеры наставничества и ученичества.
  3. Поощряйте пасторов защищать время на подготовку проповеди, душепопечение и наставничество от второстепенных дел.
  4. Молитесь поимённо за детей и студентов церкви как за будущих служителей и миссионеров.
  5. Ободряйте родителей и учителей детского служения, показывая, что их труд — часть миссии церкви.

Источник: Майк Маккинли, «The Remarkable Ordinariness of Pastoral Ministry», 9Marks, 12 июня 2014

Полный перевод оригинала

Удивительная обыденность пасторского служенияМайк Маккинли · нажмите, чтобы открыть перевод

Когда я начинал пасторское служение, я хотел, чтобы наша церковь достигала погибающих. Я надеялся увидеть, как наши ряды наполнятся людьми, которых по благодати призвали из тьмы в свет через нашу проповедь Евангелия.

Кое-что из этого мы увидели. Мы основали церкви для испаноязычных, мы открываем продуктовый банк, который, надеюсь, приведет к нам еще больше людей. Люди пришли ко Христу. Это не было новым Великим пробуждением, это даже близко не то, на что я надеюсь… но это больше, чем мы заслуживаем увидеть.

Я хочу больше такого служения. Я хочу по уши погрузиться в погибающих, израненных людей, которые приходят ко Христу… но большую часть дня я занимаюсь не этим. Я готовлю проповеди. Я консультирую людей. Я учу верующих как учеников. Время от времени я пишу в блог. Я стараюсь любить жену и пасти своих детей.

И иногда меня огорчает, что я трачу так много времени на дела, которые кажутся такими… обыденными. Не особо яркими. Не тем, от чего чувствуешь себя потрясающим, успешным пастором.

Но в последнее время я кое-что понял… люди в нашей церкви, которые совершают «захватывающее» служение (основывают церкви, готовятся стать миссионерами, открывают продуктовые банки, благовествуют погибающим), — это люди, которых воспитали заботливые родители, или хорошо научили в хороших церквах, или наставлял как учеников старший верующий. Кто-то нашел время, чтобы совершать «обыденное» служение в их жизни, и теперь они приносят много потрясающего, захватывающего плода.

Так что, может быть, просто может быть, я не смогу сразу увидеть весь плод служения нашей церкви. Может быть, не все погибающие, которые будут приобретены, находятся здесь сейчас — они в далеких странах, куда однажды отправится ребенок из моей общины. Может быть, они ждут в офисном здании, куда придет работать студент, которого я сейчас учу как ученика. Может быть, мои сегодняшние усилия — забота, обучение и формирование — всё-таки «захватывающее» вложение.

Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «The Remarkable Ordinariness of Pastoral Ministry»

← Все статьи