От совета директоров к пастырям: проект «Бакстер»
Источник: Джерами Ринне, «Teaching New Elders to Be Shepherds—the Baxter Project», 9Marks, 20 января 2025
Это не перевод, а самостоятельная статья: библейское основание, краткое изложение мысли автора и практическое применение для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.
Библейское основание
Пётр пишет пресвитерам: «пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принуждённо, но охотно и богоугодно» (1 Пет. 5:2). Главное дело пресвитера — пасти людей, а не управлять имуществом. Финансы и договоры тоже требуют надзора, но они не составляют сердцевины пастырства.
Через Иезекииля Бог обличает пастырей Израиля за то, что они пасли самих себя: «слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали, и ораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали, и потерянной не искали» (Иез. 34:4). Отсюда видно, в чём состоит пастырство: кормить, лечить, искать, защищать и вести к зрелости. В этом новым пресвитерам чаще всего и приходится учиться.
Павел напоминает ефесским пресвитерам, что он учил их «всенародно и по домам» (Деян. 20:20) и три года «день и ночь непрестанно со слезами учил каждого» (Деян. 20:31). Апостольское служение было и публичным, и личным; оно доходило до каждого дома и каждого человека.
Цель такого служения — зрелость: «которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе» (Кол. 1:28). Обратите внимание на повтор слова «всякого»: пастырь думает не только о стаде в целом, но о каждой овце.
И пастыри должны знать своих овец. Добрый Пастырь говорит: «Я знаю Моих, и Мои знают Меня» (Ин. 10:14). Пресвитеры отдадут отчёт за души (Евр. 13:17), а отчитаться за тех, кого не знаешь, невозможно. Поэтому личное общение с каждым членом — не роскошь, а необходимость.
Что говорит автор
Джерами Ринне рассказывает, как его церковь в 2023 году перешла от модели церковного совета к множественному пресвитерству после трёх с лишним лет постепенной подготовки. Но работа только началась. Изменить устав и избрать пресвитеров — одно, а сделать так, чтобы они действительно служили как пресвитеры, — другое. Главная трудность — перейти от мышления попечительского совета к пастырскому мышлению.
Попечители занимаются финансами, обязательствами, договорами и соблюдением правил. Большинство пресвитеров знакомы с этим по работе, и это действительно часть надзора. Но пастырское мышление сосредоточено прежде всего на духовном здоровье стада: как кормить, лечить, находить, защищать и взращивать овец. Новые пресвитеры учатся не читать баланс, а пасти общину.
В первый год пресвитеры каждый месяц связывались с частью членов: каждому пресвитеру давали список имён, и он спрашивал этих людей, как за них молиться. Это сдвинуло пресвитеров навстречу церкви: они молились за всех членов и пытались связаться с каждым, а бывшие члены совета отмечали, как им нравится новая направленность. Но это было лишь мелководье. Поэтому на следующий год они начали то, что назвали «проект Бакстер».
Ричард Бакстер, пуританский пастор XVII века, пришёл в Киддерминстер, когда тот был в плохом духовном состоянии: многие не были обращены, а верующие плохо наставлены. Бакстер молился, проповедовал, соблюдал дисциплину у Вечери, но прославился прежде всего систематическим посещением семей: два дня в неделю он обходил дома, чтобы за год побывать во всех домах прихода, проводя в каждом около часа в наставлении и катехизации и часто оставляя хорошую книгу. Ко времени окончания служения церковь была полна, а город изменился. Свой опыт он описал в книге «Реформатский пастор».
Ринне признаёт, что их начинание гораздо скромнее. Цель: посетить дом каждого члена церкви, или пригласить его к себе, или хотя бы поужинать вместе, чтобы лучше знать членов, побуждать их к зрелости во Христе и расти в пастырском умении. Визит длится около часа и проходит как непринуждённая беседа, а не собеседование. Пресвитеры спрашивают, как человек пришёл к вере, что из Писания недавно его затронуло, в чём он хочет вырасти, знает ли людей в церкви, о каких тяготах молиться, есть ли вопросы или ободрения о церкви. Затем можно открыть Писание, чтобы наставить или ободрить, а иногда предложить план чтения, книгу, группу изучения, наставничество или повторную встречу. И каждый визит сопровождается молитвой. Пресвитеры вместе читают введение в пастырское консультирование, чтобы лучше подготовиться.
Он приводит и цифры: 444 члена, одиннадцать непрофессиональных пресвитеров, два штатных пастора и два стажёра; с учётом супружеских пар это около 250 визитов на пятнадцать пастырей в год, то есть полтора визита в месяц на каждого. Прогресс отслеживается в программе учёта. Кому-то этот план покажется начальным, признаёт автор, но если он вдохновит другие молодые команды пресвитеров, которым пора стать из совета директоров братством пастырей, — цель достигнута. Всё это ради духовного роста и овец, и пастырей.
Практическое применение для пастырей сегодня
- Разделите список членов между пресвитерами так, чтобы каждый за год лично встретился с каждой семьёй из своего списка.
- Подготовьте 5–6 простых вопросов для пастырского визита и обсудите их на собрании пресвитеров.
- Завершайте каждый визит молитвой и, где уместно, предложением конкретного следующего шага.
- Ведите простой учёт визитов, чтобы никто не оказался забыт.
- Читайте вместе книгу о пастырском попечении и разбирайте трудные случаи на собраниях пресвитеров.
Источник: Джерами Ринне, «Teaching New Elders to Be Shepherds—the Baxter Project», 9Marks, 20 января 2025