Пасторское воображение: как научиться ждать от Бога невозможного

В недавней статье я доказывал, что воображение — важный и, возможно, недооцененный инструмент в наборе средств для преобразования церкви. На одном уровне воображение — это просто применение веры к мышлению. Возможно, вы не видите, как ваша церковь могла бы когда-нибудь воплотить хоть что-то похожее на библейское здоровье, но Бог — Бог невозможного.

А значит, пасторское служение — это искусство невозможного. А значит, многим пасторам не помешало бы расширить и укрепить свое воображение. Но как?

Тренировка воображения для пасторов

В этой статье я предложу несколько советов, как расширять и укреплять воображение пасторов. Они не ко всем пасторам применимы в равной мере, но надеюсь, что в целом они будут полезны.

О пасторстве и воображении можно сказать больше, чем я скажу здесь. Например, книга Корнелиуса Плантинги Reading for Preaching («Чтение для проповеди») убедительно показывает, как литература может обогатить взгляд пастора на жизнь и язык. Здесь же я больше сосредоточен на расширении экклезиологического воображения пастора — его интуитивного чувства того, что возможно и что невозможно в церкви. Не откладывая:

1. Читайте Библию

Да, пастор, я знаю, что это вы постоянно говорите своим людям, но и вам нужно это слышать. И помните, что Бог, Которого вы встречаете в Писании, — это Бог, Который правит вашей жизнью и вашей церковью.

Что делает этот Бог? Он одним словом вызывает к бытию вселенную. Он дает зачать престарелой бесплодной женщине. Он зажимает Свой народ между морем и резней, а затем рассекает пучину. Он отправляет домой тридцать тысяч воинов, чтобы выиграть битву с тремястами.

Снова и снова Бог прижимает Свой народ к стене невозможного, чтобы показать, что лишь Он может спасти — и спасет. Лишь Он может выиграть наши битвы — и выиграет. Лишь Он может воскресить мертвых — и воскресит. Как Павел узнал на горьком опыте, Бог делает это намеренно, чтобы научить нас надеяться не на самих себя, а на Божью силу, побеждающую смерть (2 Кор. 1:8–10).

Пусть Библия нарисует для вас огромные, могущественные очертания того, что Бог может совершить Своим Словом и Духом. Пусть Писание выработает в вас рефлекс: «Я не могу, но Он может». Пусть Писание приучит ваше воображение отвечать на человеческую невозможность словами: «Посмотрим, что может сделать Бог».

2. Молитесь

Молитесь всякий раз, когда сталкиваетесь с тем, чего хотите добиться, но не можете. Молитесь о том, чтобы жестокосердный муж покаялся в том, что унижает свою жену. Молитесь об упрямом ищущем, у которого не осталось причин не верить, но который всё равно не верит. Молитесь о том, чтобы верность Божьему Слову искоренила и вытеснила верность небиблейским традициям.

Когда вы ничего не можете сделать, единственное, что вы можете, — это молиться. И чем больше вы молитесь, тем чаще будете вспоминать, что Бог может сделать несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем.

3. Дружите с другими пасторами

Я молюсь о том, чтобы всё больше пасторов открывались возможности того, что Божье Слово предписывает такой образ церковной жизни, который разрывает рамки, установленные нашей нынешней культурой потребительской «аутентичности». Поэтому, если можете, дружите с пасторами из других культур. Христиане в других культурах живут в рамках собственных социальных данностей, но эти данности будут достаточно отличаться от ваших, чтобы показать вам, что возможен иной образ жизни, чем «американская мечта». И что еще важнее, они показывают вам, что возможен иной образ церковной жизни.

Во-вторых, дружите с пасторами, чьи сильные стороны дополняют ваши. Если вы убежденный, полнокровный знаток экклезиологии, глубоко приверженный тому, чтобы правильно устроить церковь, обязательно подружитесь с миссионально настроенным пастором с другого конца города, который готовит своих людей смело и дерзновенно делиться Евангелием и служить обществу. Если на вашем сердце тяжким бременем лежит то, чтобы христиане вновь обрели радикальную страсть ко Христу, подружитесь с шестидесятилетним пастором, который поддерживает этот огонь на тридцать лет дольше вас.

К. С. Льюис однажды написал: «Всякая настоящая дружба — своего рода отделение, даже бунт… В каждом кружке друзей есть свое групповое „общественное мнение“, которое укрепляет его членов против общественного мнения общества в целом. Поэтому каждый такой кружок — очаг потенциального сопротивления».

Поэтому создавайте дружбу, которая будет противостоять глупым ограничениям неверия. Заводите друзей, которые помогут вашему мышлению в полной мере учитывать безмерное величие Божьей силы. Заводите друзей, которые будут подталкивать и побуждать вас повиноваться Божьему Слову, куда бы оно ни вело.

4. Окунитесь в историю

Не могу придумать много лучших способов подпитать пасторское воображение, чем чтение церковной истории. Читайте биографии выдающихся служителей, таких как Ллойд-Джонс и Уайтфилд. Читайте подробные исследования того, как евангельское движение стало таким, какое оно есть, например книги Иэна Мюррея Revival and Revivalism («Пробуждение и ревивализм») и Evangelicalism Divided («Разделенный евангелизм»).

Читайте также историческую экклезиологию, чтобы узнать, как христиане в другие времена и в других местах устраивали церковную жизнь. Превосходные первоисточники — сборник Polity («Церковное устройство») и книга Иэна Мюррея The Reformation of the Church («Реформация церкви»). Эти две книги — крутой подъем, но они стоят пота. Или позвольте опытному историку провести вас внутрь жизни церквей другой эпохи, как это делает Грег Уиллс в Democratic Religion («Демократическая религия») или Джеффри Наттолл в Visible Saints («Видимые святые»).

Спрашивайте, что христиане знали раньше и что мы забыли. Спрашивайте не только о том, что они делали, но и почему, и как они обосновывали свои взгляды Писанием. Позвольте умершим пасторам и церквам учить вас как учеников, так же как это делали живые.

Я не раз слышал, как Марк Девер отвечал на упрек «Да кто вообще с тобой согласен?!» примерно так: «Я знаю, что я в большинстве — если считать всех, кто жил до нас». Как и в случае с живыми друзьями, дружба с умершими христианами может показать вам, что вы не сошли с ума, отделившись от стаи. Поэтому пусть история Божьих отношений с Его церковью напоминает вам, что у настоящего момента нет монополии на возможное.

В этом-то и суть: ни у кого нет монополии на возможное, кроме Бога, у Которого нет ничего невозможного.

Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Stretching the Pastor’s Imagination»