Малые группы: путь в церковь, а не тупик
Источник: Энди Джонсон, «Small Groups: Thoroughfares not Cul-De-Sacs», 9Marks, 12 декабря 2022
Это не перевод, а самостоятельная статья: библейское основание, краткое изложение мысли автора и практическое применение для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат автору и служению 9Marks.
Библейское основание
Новый Завет говорит о поместной церкви как о теле, в котором каждый член связан со всеми. Из Христа «всё тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви» (Еф. 4:16). Возрастать должна вся церковь, а не отдельные её кружки.
Бог особенно прославляется в разнообразии Своего народа. Во Христе нет различия между иудеем и эллином, рабом и свободным (Гал. 3:28; Кол. 3:11). Христос разрушил стоявшую посреди преграду и создал из двух одного нового человека (Еф. 2:14–15). Через церковь, состоящую из очень разных людей, многоразличная премудрость Божья становится известна даже начальствам на небесах (Еф. 3:10).
Любить похожих на себя легко. Господь говорил: «если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?» (Мф. 5:46). Но когда в одном кругу молятся и плачут вместе одинокая девушка, молодая мать, приезжий, плохо говорящий на языке страны, и пожилая вдова, мир видит то, чего не может объяснить. Такая любовь — признак учеников Христа (Ин. 13:35).
Писание предостерегает и от разделений внутри церкви. Коринфяне делились по своим предпочтениям, и Павел спрашивал их: «разве разделился Христос?» (1 Кор. 1:12–13). Иаков обличает тех, кто оказывает лицеприятие (Иак. 2:1–4). Любая группа, которая замыкается в себе, рискует стать маленькой партией внутри церкви.
Церковь установлена Христом, а малые группы — человеческое средство. Церковь собирается во имя Христа, проповедует Слово, совершает крещение и Вечерю, принимает и наставляет своих членов (Мф. 18:20; 28:19–20; 1 Кор. 11:18–26). Малая группа может помогать этому, но не может заменить. Поэтому собрания всей церкви, в том числе молитвенные, должны быть важнее любой группы (Евр. 10:24–25).
И всё же разделить большую общину на небольшие круги может быть мудро. Даже в иерусалимской церкви верующие, кроме собраний в храме, преломляли хлеб по домам (Деян. 2:46). Вопрос лишь в том, ведут ли такие встречи людей к большей любви ко всей церкви.
Что говорит автор
Энди Джонсон сравнивает малые группы с тупиковой улицей, на которой он жил в детстве. Там было спокойно и безопасно, но никуда нельзя было проехать. Многие хотят, чтобы малые группы были именно такими: маленьким, удобным кругом, где можно укрыться от разнообразия и трудностей большой церкви. Автор предлагает иной образ: группы должны быть сквозными дорогами, через которые люди выходят в жизнь всей церкви.
Он уточняет, что говорит именно о группах, которые служат общению и созиданию общины, а не о евангелизационных или временных библейских кружках. Такие группы полезны, но рискованны. Именно то, что делает их уютными, может удерживать людей от отношений с остальной церковью. Джонсон объясняет пользу групп сравнением с большим куском мяса, который нельзя проглотить целиком. Любить всю церковь сразу трудно, а группа помогает начать с нескольких человек. Но остановиться на первом куске нельзя.
Затем автор говорит о богословии. Церковь и малая группа — не одно и то же: церковь установлена Писанием, а малые группы нет, и поэтому они должны занимать в ученичестве менее центральное место, как бы мы их ни любили. Бог хочет прославиться в разнообразии церкви, а не в однородной группе.
Далее Джонсон описывает социальные опасности. Нас тянет к похожим людям, и группы одиноких, студентов, молодых родителей или пенсионеров никого не удивляют, в них нет евангельской тайны. Он советует, насколько позволяют практические обстоятельства, составлять группы из разных людей, чтобы их любовь удивляла мир. Другая опасность — когда группы становятся важнее церкви. Это видно, если встречи назначают на время общих собраний или если человек легко пропускает воскресное служение, но не хочет пропустить группу.
Практически автор советует регулярно добавлять новых членов в группы и время от времени перераспределять их. Если группа сопротивляется новым людям или гордится тем, что не менялась пять лет, это тупик. Руководителей групп нужно тщательно выбирать и обучать: их зрелость должна проявляться в любви ко всей церкви, а одной из главных целей должно быть то, чтобы участники служили людям за пределами группы. В каждой встрече должно быть место для Библии, потому что общий Христос делает самые большие различия малыми.
Практическое применение для пастырей сегодня
- Раз в год-два перераспределяйте участников малых групп и сознательно добавляйте в каждую новых членов церкви.
- Составляя группы, смешивайте возрасты, семейные положения и культуры, насколько позволяют практические обстоятельства.
- Не назначайте встречи групп на время общих собраний церкви и прямо учите, что воскресное служение и молитвенное собрание важнее группы.
- На обучении руководителей групп ставьте цель: помочь участникам найти друзей и служение за пределами своей группы.
- Включайте в каждую встречу группы чтение и обсуждение Писания, например текста последней проповеди, чтобы связать группу с жизнью всей церкви.
Источник: Энди Джонсон, «Small Groups: Thoroughfares not Cul-De-Sacs», 9Marks, 12 декабря 2022