Кого и как поддерживать в миссии: трудные решения ограниченных средств

Когда в церкви несколько человек хотят ехать на миссию за рубеж, возникает непростой вопрос: должна ли церковь поддерживать всех одинаково? У церкви ограниченные средства, поэтому ей придётся принимать трудные решения: кого поддерживать и в каком объёме. Редакционный ответ не даёт готового правила, но предлагает вопросы, которые помогают принять мудрое решение. Это полезно, потому что без ясных принципов церковь рискует распределять поддержку по принципу кто громче просит или кто кому родственник.

Первый вопрос: принимает ли община служение этого человека как своё собственное? Миссия — не частный проект отдельного христианина, которого церковь лишь финансирует. В книге Деяний Святой Дух говорит церкви в Антиохии: «отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их» (Деян. 13:2). Церковь постилась, молилась, возложила на них руки и отпустила. Миссионеры были посланниками церкви, и вернувшись, они отчитались перед ней (Деян. 14:27). Если служение человека не является делом всей общины, это тревожный знак.

Пастырский совет и стратегия

Второй вопрос: искал ли человек пастырского совета о своём желании служить в миссии, или действует как одиночка? Желание ехать на миссию прекрасно, но его нужно проверить. Пресвитеры знают человека, его дары, его характер, его семейную ситуацию. Они могут подтвердить призвание или помочь увидеть, что сейчас не время. Тот, кто сначала решает сам, а потом просит церковь лишь дать денег, ставит её в положение спонсора, а не посылающей церкви. Писание советует: «При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует» (Притч. 11:14).

Третий вопрос: ценна ли эта работа и стратегически важна? Или это дело, хорошее само по себе, но не первостепенное для миссионерской стратегии церкви? Не каждая поездка за рубеж — это миссия в библейском смысле. Есть служения, которые прямо связаны с проповедью Евангелия, насаждением церквей и подготовкой местных служителей, а есть добрые, но второстепенные проекты. Церковь с ограниченными средствами должна отдавать предпочтение первым.

Четвёртый вопрос: собирается ли человек трудиться в регионе, на который церковь уже сосредоточена, или его планы мало связаны с существующей миссионерской стратегией? Ответ объясняет цель этих вопросов: не отговорить людей от определённых видов работы или от определённых регионов только потому, что церковь на них не сосредоточена. Цель в том, чтобы подумать, как церковь может принести наибольшую пользу, сосредоточив большую часть усилий на определённом направлении. Распыление средств между десятком разных проектов часто приводит к тому, что ни один не получает достаточной поддержки.

Сосредоточенность и щедрость

Сосредоточенность имеет и другое благо. Когда церковь годами поддерживает одно-два направления, она лучше их знает, чаще молится о них, может посылать краткосрочные группы, принимать миссионеров дома, глубоко участвовать в их жизни. Члены церкви знают миссионеров по именам, их детей, их нужды. Такая поддержка гораздо ценнее, чем небольшие суммы, разосланные по многим адресам.

При этом церковь может благословлять и тех, чьё служение не входит в её главные направления: молиться о них, помогать советом, давать меньшую поддержку или помогать найти другие церкви, которые этим направлением занимаются. Иоанн хвалит Гаия за то, что он помогал странствующим братьям: «Ты хорошо поступишь, если отпустишь их, как должно ради Бога» (3 Ин. 1:6). Щедрость и мудрость не противоречат друг другу.

Нельзя забывать и о том, что поддержка — это не только деньги. Миссионеру нужны молитва, переписка, посещения, помощь его семье, место для отдыха, когда он возвращается домой, пастырская забота и подотчётность. Церковь, которая поддерживает немногих, но всесторонне, часто даёт им гораздо больше, чем церковь, которая посылает небольшие суммы многим, но не знает о них ничего. Поэтому решение о том, кого поддерживать, — это решение и о том, за кого церковь возьмёт на себя пастырскую ответственность на годы вперёд.

Наш контекст

Славянские общины известны своей ревностью к миссии: многие поддерживают служение на Севере, в Средней Азии, на Кавказе, среди народов бывшего Союза. Но часто поддержка распределяется стихийно: деньги собирают для тех, кто приехал рассказать о служении, или для знакомых. Иногда человек едет на миссию без благословения своей церкви, а потом ищет поддержки по разным общинам. Вопросы ответа помогают навести порядок: посылать тех, кого церковь знает и подтверждает, сосредоточиться на нескольких направлениях, глубоко в них участвовать, а другим помогать молитвой и советом.

Для наших церквей