Пастыря формируют овцы

Джейсон Севилл шесть лет был старшим пастором церкви в Шанхае, а в 2020 году после трудного периода семья молитвенно решила вернуться в Америку. Церковь, которую он описывает как удивительно добрую, щедрую и ободряющую, провожала их с особой любовью. На последнем вечернем молитвенном собрании другой пресвитер предложил членам церкви сказать, за что они благодарны Джейсону и его жене, а затем превратить эти слова в молитву за них и за всю церковь. Это было похоже на ободряющие вечера в летнем лагере: сидишь «на горячем стуле», неловко, когда о тебе говорят хорошее, и хочется, чтобы это скорее кончилось, и одновременно сердце переполнено.

Когда в конце ведущий пресвитер предложил ему что-нибудь сказать, Севилл, вытирая слёзы, вдруг понял: всё, за что его благодарили, сформировали в нём сами эти люди. Он поблагодарил их и полушутя сказал, что, в каком-то смысле, они благодарны самим себе. Это была шутка, но он в неё верил. И чем больше он думал, тем яснее видел, насколько это верно: в пастырском служении есть необходимая взаимность.

Взаимность пастырства

Один член церкви сказал, что его вдохновило их гостеприимство. Но именно семьи из церкви учили Севиллов гостеприимству: жертвовать временем, замечать людей на краю общины, задавать хорошие вопросы, делать много из малого. Другой благодарил за проповеди. Севилл знал, насколько изменилась его проповедь от первого года к шестому, как день и ночь. Но выросла она благодаря жене и десяткам членов церкви, которые давали ему честные отзывы. Кто-то упомянул их воспитание детей, а они просто черпали из сокровищницы благочестивых примеров нескольких семей церкви. Их учение, любовь, наставление, утешение, дисциплина и семейное благочестие были сформированы братьями и сёстрами. Почти любую сторону жизни и служения, через которую Бог действовал в других, сформировали те, кому они служили. Пастыря формируют овцы.

Что пасторам нужно помнить

Господь продолжит использовать поместную церковь, чтобы оттачивать и взращивать пастора. Пресвитеры призваны быть «примером стаду» (1 Пет. 5:3), но это не значит, что им нечему учиться у окружающих. Беда, когда пастор окружает себя поддакивающими или ставит себя на недосягаемую вершину организационной схемы. Нужно окружать себя людьми, которые любят тебя, но не очарованы тобой, — друзьями, которые достаточно любят, чтобы заботиться о твоём росте. «Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего» (Прит. 27:17).

Молодым и стремящимся к служению Севилл советует не унывать, глядя на опытных пасторов. Хочется проповедовать яснее, как известный проповедник, благовествовать естественнее, как приезжий миссионер, или консультировать мягче и мудрее, как прежний пастор. Мы видим благочестивые примеры и правильно хотим им подражать. Но как дойти от того, где мы, туда, где хотим быть? Стоит помнить, что зрелые христиане не начинали зрелыми. И зрелыми их сделали не прежде всего семинария, характер или библиотека, а жизнь в поместной церкви, где их формировали такие же овцы, как ваши, силой того же Святого Духа, Которого Бог по благодати дал и вам. Жизнь в поместной церкви даёт питание, защиту и рост, и пастырю они нужны так же, как овцам.

Для наших церквей

Эта взаимность не отменяет пастырской ответственности. Пресвитеры по-прежнему ведут, учат и отвечают перед Богом за души. Но они делают это как члены того же тела, которое Христос созидает через каждый сустав и «при действии в свою меру каждого члена» (Еф. 4:16). Пастор, который думает, что только отдаёт, а не получает, постепенно перестаёт расти и становится уязвим для гордости. Пастор, который видит, сколько получает от своей паствы, служит ей с благодарностью и смирением.

Особенно ценно, что Севилл называет конкретных людей и конкретные уроки. Благодарность пастыря пастве становится реальной, когда он может сказать, кто именно научил его гостеприимству, кто помог исправить проповедь, чей пример изменил его семью. Такая благодарность укрепляет и самих членов церкви: они видят, что их обычная верность действительно служит телу и даже его руководителям.

В славянских общинах пастора иногда ставят так высоко, что члены церкви не решаются давать ему отзывы или делиться тем, чему научились сами. Свидетельство Севилла напоминает пресвитерам, что они тоже члены тела, и что смиренно учиться у паствы — не слабость, а путь роста.