Общая молитва и единство церкви

Общая молитва: Божья сила созидает единство

«Жить как церковь» — занятие 4

I. Введение

Сегодня утром вы пришли на занятие о молитве. Наверное, это не слишком удивительно, если вы уже давно в церкви: скорее всего, за эти годы у вас было немало занятий о молитве. Но позвольте объяснить, чем будет отличаться это занятие. Мы рассмотрим, какую роль общая молитва должна играть в нашей жизни как церкви. Не в вашей личной жизни. Личная молитва крайне важна, но это не тема сегодняшнего занятия. Наша тема — наша молитва вместе как церкви.

Те из вас, кто посещает эту воскресную школу, знают, что цель нашего общего времени — понять, что мы как члены церкви можем делать, чтобы взращивать в нашей поместной церкви любовь и единство, которые неповторимо и убедительно являют силу Евангелия. Вспомните слова Иисуса в Ин. 13:35: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». Учитывая, насколько центральное место молитва занимает в нашей жизни как христиан, вполне логично, что молитва — жизненно важная часть созидания единства в нашей церкви.

Почему молитва важна

В общем, почему молитва так важна? Молитва — это то, как Божий народ отвечает Ему благодарением и хвалой. Молитва — это то, как Божий народ взывает к Нему о милости и избавлении. Молитва — это то, как Божий народ призывает Его совершать дело Его Царства. Короче говоря, молитва — это то, как мы деятельно показываем свою полную зависимость от Него. Она чтит Его как источник всякого благословения.

Бог призывает Своих святых деятельно участвовать в деле Царства, будь то через проповедь, благовестие и так далее (1 Кор. 3:9). Но когда мы опираемся на Него в молитве, нам напоминается, что спасение людей и рост Его церквей в конечном счете исходят от Него, а не от нас. Когда Его Царство продвигается через молитву, слава принадлежит Ему, потому что совершенно ясно, что за всем этим стоит Он. (Более того, это напоминает нам, что даже наша деятельность — проповедь, благовестие и молитва — есть плод Его действия.)

Несколько библейских примеров молитвы

Уже в Быт. 4 мы читаем: «тогда начали призывать имя Господа» (ст. 26). Люди осознали свою ужасную отделенность от Бога из-за греха после грехопадения.

В великом состязании Илии с пророками Ваала он призвал имя Господа, а пророки призывали имя Ваала (3 Цар. 18). Илия молился:

Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! … Да познают в сей день [люди сии], что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал всё по слову Твоему. Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их [к Тебе]. (3 Цар. 18:36–37)

Господь ответил Илии, низведя огонь на жертву. Так Бог был прославлен, потому что стало совершенно ясно, что Он — единый истинный Бог, а не Ваал.

В Пс. 49:15 Бог говорит: «и призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня».

В Новом Завете Божьему народу по-прежнему повелено взывать к Богу, но Христос учил, что мы должны молиться Отцу во имя Его. В Ин. 14:13 Иисус говорит: «И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне».

Эти примеры показывают, как Бог использует молитву, чтобы сделать совершенно ясным, что благословляет именно Он. Поэтому слава принадлежит Ему.

Ставим вопрос

Но, интересно, задумывались ли вы о том, насколько важно молиться вместе с другими христианами? В сегодняшней индивидуалистической культуре общей молитве не придается особого значения. Но, как мы увидим, Библия придает огромное значение тому, что Божий народ собирается вместе для молитвы.

В оставшееся время мы сначала подумаем о том, почему Бог призвал нас молиться вместе как церковь. Затем рассмотрим, как общая молитва способствует единству и как мы, члены этой церкви, можем способствовать этому единству, деятельно участвуя в молитвенной жизни церкви.

Надеюсь, что благодаря материалу, который мы рассмотрим, мы лучше поймем важность общей молитвы и будем более целенаправленно думать о том, чтобы искать возможности молиться с другими членами церкви.

II. Почему общая молитва важна?

Начнем с того, что рассмотрим, насколько важно, чтобы христиане молились вместе в церкви. Рискну предположить, что, когда кто-то упоминает молитву, большинству из нас первым делом приходит на ум не общая молитва, а наше личное время молитвы с Господом. Личная молитва, безусловно, очень важна. Мы знаем это из учения Иисуса в Евангелии от Матфея, где Он говорит:

Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. (Мф. 6:6)

Очевидно, что христианам повелено молиться наедине, даже втайне.

Но Библия также очень ясно призывает христиан молиться вместе. Более того, в Мф. 6:9, всего через три стиха после того стиха, который я вам только что прочитал, Иисус наставляет Своих учеников о том, как молиться, давая то, что мы знаем как молитву Господню.

Начиная со стиха 9 Иисус говорит:

Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Вы заметили все эти формы множественного числа — «наш», «нам», «мы»? Давая Своим ученикам образец молитвы, Иисус облекает его в форму, которая подходит для общего употребления. Эта молитва естественно подходит для совместной молитвы, потому что в ней говорится «наш», а не «мой». Даже когда вы молитесь молитвой Господней наедине — что вполне допустимо, — она напомнит вам, что вы молитесь как часть семьи других верующих. Молитва Господня — это приглашение не только молиться, но и молиться вместе с другими верующими.

Так почему же общая молитва — молитва вместе с другими верующими — так важна?

1. Она продвигает Божье Царство вопреки противодействию

Во-первых, общая молитва важна потому, что Бог использует совместную молитву, чтобы продвигать Свое Царство вопреки противодействию.

Ранней церкви приходилось преодолевать немало препятствий, в том числе гонения. Несмотря на гонения, она продолжала расширяться. Каким образом?

Если у вас с собой Библии, откройте Деян. 2, где мы узнаём, что ранняя церковь регулярно собиралась для молитвы. В стихах 42–44 Лука пишет:

«И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели все общее».

В результате — стих 47 — «Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви».

Однако этот рост часто происходил вопреки гонениям, что мы видим несколько раз. В Деян. 4 Петра и Иоанна выпускают из темницы, и церковь собирается, чтобы выслушать их рассказ. Затем они вместе молились, восхваляя Бога за Его суверенитет и прося дерзновения перед лицом угроз. Затем Лука говорит нам:

И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением. (Деян. 4:31)

В результате Евангелие распространилось еще больше.

Другой пример мы видим в Деян. 12. Когда царь Ирод (Агриппа I) арестовывает Петра, чтобы угодить иудеям, церковь собирается и «прилежно молилась о нем Богу» (Деян. 12:5). В ночь перед тем, как Ирод собирался вывести Петра на суд, Петр был чудесным образом освобожден из темницы (Деян. 12:5–11).

Итак, мы видим силу совместной молитвы в ранней церкви. Эта сила исходит от Святого Духа, Который, по-видимому, особенно действовал в их общей молитве. Но Святой Дух не перестал действовать после ранней церкви. На протяжении истории мы видим, что Божье дело особенно оживлялось, когда Его народ верно молился вместе.

Сила Духа в ранней церкви и на протяжении истории должна ободрять нас регулярно молиться вместе о распространении Евангелия в нашей стране и по всему миру. Божье дело не будет остановлено! И, следуя примеру ранней церкви, мы должны призывать Его продолжать это дело. Вот почему наша церковь постоянно молится о деле других церквей и на утренних, и на вечерних богослужениях. Вот почему наша церковь молится о свободе вероисповедания в странах, где христиан преследуют. Но именно поэтому наша церковь и желает видеть, как церковь расширяется прямо посреди гонений, — чтобы Божья сила и премудрость явились, когда Его церковь растет — необъяснимо (с точки зрения человеческой мудрости)! — тогда, когда против нее ополчились все силы ада.

2. Она дает мудрость и руководство

Во-вторых, Бог дает церквям мудрость и руководство, когда Его народ собирается вместе в молитве, ища такой мудрости.

Общая молитва была важна для ранней церкви, когда она искала Божьей мудрости для внутренних дел церкви, например для избрания ее руководителей. Из Послания Иакова мы знаем, что Бог щедро дает мудрость тем, кто просит ее у Него. Поэтому в начале Деяний церковь вместе молится о мудрости, избирая замену Иуде среди учеников. Они молились: «Ты, Господи, Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты избрал принять жребий сего служения и Апостольства…» (Деян. 1:24–25). И через бросание жребия Бог указал им имя Матфия. Таким образом, молитва — это средство, которое Бог дал Своей церкви и через которое Он руководит церковью.

3. Наша зависимость прославляет Бога

В-третьих, Бог прославляется нашей зависимостью от Него в совместной молитве.

Ранее мы говорили о том, как молитва возвеличивает Бога, показывая нашу зависимость от Него. Эта зависимость особенно поразительна, когда Божий народ собирается вместе, чтобы восхвалить Его имя, исповедать свои грехи и открыть Ему свои просьбы. Почему? Потому что такая молитва ясно показывает наблюдающему миру нашу зависимость от Бога; она сильно и вслух выражает наши нужды.

В общей молитве мы как церковь показываем свою полную зависимость от Бога.

4. Наше единство прославляет Бога

В-четвертых, Бог прославляется единством нашей молитвы.

Как мы слышали на прошлых занятиях, единство среди Божьего народа прославляет Бога. Вот почему в Еф. 4 Павел призывает всю церковь сохранять единство духа в союзе мира. Совместная молитва — один из способов исполнять это повеление: она зримо объединяет нас как Божий народ.

Но через общую молитву возникает и особое единство, помимо единства, проявляющегося в физическом собрании. Когда христиане, в которых обитает Святой Дух, собираются вместе для молитвы, возникает особое единство и особая сила в Духе. Мы не только имеем общение с Богом — мы можем верить, что возникает и особое общение друг с другом, когда Дух одновременно действует в нас и дает общую веру и общее сердце для Божьей воли.

Два вывода из этого раздела: (1) мы возрастаем духовно, когда слышим, как другие предают что-то в молитве Богу; (2) мы даем сильное свидетельство нехристианам, которые видят в наших молитвах любовь и преданность, которые у нас есть друг к другу.

III. Как общая молитва способствует единству?

Это было «почему» общей молитвы. Теперь перейдем к «как». Как общая молитва способствует единству в нашей церкви и что мы как члены церкви можем делать, чтобы содействовать этому? Позвольте показать вам три способа, которыми общая молитва способствует единству.

1. Общая молитва сближает нас

Пожалуй, самый очевидный ответ в том, что совместная молитва по своей природе сближает людей.

Когда мы молимся вместе, мы оставляем свои эгоистичные желания и сосредоточиваемся на Боге и других. Так, например, по воскресеньям вечером наша церковь по-разному молится друг о друге: мы благодарим Бога за Его благодать в жизни людей; просим Его исцелить больных; благодарим Его за доброе, что Он дал, например за детей и браки; просим Его благословить различные возможности служения и благовестия; просим Его утешить страдающих; и так далее. И молитва за других, и то, что мы слышим, как другие молятся за нас, естественным образом сближают нас, по мере того как мы больше узнаём друг о друге и ощущаем действие этих молитв в деле, совершаемом Святым Духом. Иногда вы слышите, как пасторы называют вечернее богослужение нашим семейным временем. Совместная молитва сближает нас как семью.

Как же нам быть добрыми распорядителями этого дара совместной молитвы? Один из способов — искать возможности молиться с другими. Например, отводите время для молитвы в своих малых группах (полагаю, во многих группах это уже есть). Молитесь перед изучением Писания, а затем молитесь друг за друга, чтобы взращивалось единство. И когда вы молитесь в малых группах, пусть молится не один человек, а все. Например, каждый может помолиться за человека справа или слева от себя.

Другие возможности — молиться всей семьей, молиться перед едой с друзьями, молиться с миссионерами, молиться с коллегами или друзьями, с которыми мы видимся в течение недели. И вы, вероятно, можете придумать еще много способов.

Еще одна возможность, о которой стоит подумать: нет ли у вас молитвенных нужд, которыми вы могли бы поделиться с собранием, — таких, которые могли бы сблизить нас и помочь нам как телу дивиться Божьей силе и милости? Думайте об общей молитве за вас как о служении этому собранию. Некоторым из нас это может показаться немного странным. Мы довольно закрытые люди и думаем, что просить других молиться за нас — значит обременять их. Но Библия смотрит на это иначе. Есть замечательный отрывок во 2 Кор. 1, где Павел рассказывает об особенно трудной ситуации.

Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых. Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых, Который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит, при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас. (2 Кор. 1:8–11)

Последний стих бьет точно в цель: «дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас». Было ли для этих верующих бременем молиться за Павла? Абсолютно нет. Это было огромным благословением — возносить его в молитве и разделять радость того, как Бог постоянно избавлял его. А что, если бы Павел решил, что его проблемы не стоят того, чтобы беспокоить церковь? Нам следует благодарить Бога, что он так не решил.

Так что подумайте, как вы можете делиться своими нуждами с другими, чтобы мы как верующие сближались и ободрялись удивительным Божьим делом. Вам трудно в вере? Трудно на работе? Трудно в браке? Трудно в благовестии? Помню, как один брат в этой церкви поделился в воскресенье вечером, что борется с верой в Бога. Его открытость была для нас добрым примером. Когда церковь сплотилась вокруг него в молитве, все мы смогли славить Бога, когда наши молитвы были услышаны. Позвольте другим приносить вас в молитве пред нашего Господа — для них это преимущество.

2. Общая молитва взращивает богоцентричное мышление

Второй способ, которым общая молитва созидает единство в церкви, состоит в том, что она делает нас более единомысленными богословски, когда библейские истины — такие как Божья слава и суверенитет — применяются к различным ситуациям и обстоятельствам.

Бог через Свое Слово формирует и вылепливает наш ум, чтобы мы знали Его истины. Молитва дает нам возможность применять эти истины к конкретным ситуациям, о которых мы молимся. Когда христиане вслух молятся друг при друге богоцентричными молитвами, это приносит большее единство, взращивая такое богоцентричное мышление среди присутствующих.

Думаю, яснее всего это видно в жизни нашей церкви по воскресеньям вечером. Меня очень ободряет слушать молитвы на этом богослужении — не потому, насколько они красноречивы или нет; не из-за степени их изощренности или простоты; а потому, что они всё больше отражают истины Писания.

Время молитвы в воскресенье вечером помогло мне молиться более библейски и потому сделало меня более единомысленным с другими. Вот несколько примеров общих библейских тем, которые я постоянно слышу по воскресеньям вечером:

• желание видеть Бога прославленным, каковы бы ни были обстоятельства;
• признание Божьего суверенитета;
• хвала за Божью благодать и милость во Христе;
• хвала за Божью благодать в жизни других;
• желание, чтобы Евангелие возвещалось среди всех народов;
• и признание нашего греха и безнадежности вне Христа.

Итак, в молитве мы объединяемся вокруг Божьих истин.

Пасторы и пресвитеры также стараются взращивать такое богоцентричное мышление через различные молитвы на нашем воскресном утреннем богослужении: молитву хвалы, молитву исповедания, молитву прошения и молитву благодарения. В этих молитвах мы стремимся передавать Евангелие, сосредоточиваясь на том, что Бог достоин всякой хвалы за то, Кто Он и что Он совершил, и на том, что мы — грешные, нуждающиеся люди, которым нужен Спаситель. Кроме того, вы, возможно, заметили, что темы этих молитв часто отражают темы утреннего текста Писания.

Раз уж мы коснулись этой темы, позвольте ответить на один вопрос, который может у вас возникнуть. Иногда люди замечают, что многие из мужчин, которые ведут нашу церковь в молитве по воскресеньям утром, заранее записывают свои молитвы. Вам это может показаться немного странным, может быть, даже неуместным. В конце концов, разве наши молитвы не должны быть искренними — от сердца? И разве чтение молитв не располагает к нездоровым побуждениям — искать восхищения людей, а не Бога?

Что касается искренности молитвы, то я не думаю, что есть какие-либо основания говорить, будто нечто спонтанное каким-то образом искреннее, чем то, что было тщательно обдумано и взвешено. Что касается побуждений человека, то это опасение, безусловно, верное. Читаем ли мы молитву или молимся спонтанно, мы должны молиться, чтобы прославить Бога, а не себя. Иными словами, не уверен, что можно сказать, будто тот, кто молится спонтанно, меньше подвержен неправильным побуждениям, чем тот, кто заранее записывает свои молитвы.

Здесь важно помнить, что человек, ведущий общую молитву, отвечает за то, чтобы вести молитву так, чтобы она учила и назидала всё собрание. Поэтому часто полезно заранее потратить время и продумать, как молиться так, чтобы назидать собрание.

Учитывая, что совместная молитва взращивает единство, делая нас более единомысленными, когда мы слышим богоцентричные молитвы, как нам быть добрыми распорядителями нашего времени молитвы?

Позвольте предложить несколько способов:

№ 1 — Молитесь молитвами Писания. Библия дает нам реальные примеры молитв, которыми мы можем молиться. Вспомните Псалмы. Вспомните Дан. 9. Вспомните молитву Господню. Вспомните все замечательные молитвы Павла, которые часто встречаются в начале его посланий (например, Еф. 1:15–19; 3:14–19; Флп. 1:3–6; Кол. 1:9–14; 1 Фес. 2:3–4; позвольте также порекомендовать вам книгу Д. А. Карсона A Call to Spiritual Reformation («Призыв к духовной реформации»), в которой рассматриваются именно молитвы Павла).

№ 2 — Молитесь повелениями Писания. Подумайте о разных вещах, которые Писание повелевает делать Божьему народу, — от Десяти заповедей до повелений Павла отложить ветхого человека и облечься в нового. Молясь о Божьем народе, просите Бога помочь им исполнять то, чего Он от них требует.

№ 3 — Молитесь «устремлениями» Писания. Это может звучать странно, но подумайте о том, к чему стремится Писание в жизни Божьего народа. Например, молиться о больном — значит молиться о том, чтобы Бог утешил и исцелил человека, но это также значит просить Бога использовать эту болезнь для духовного блага этого человека и для Божьей славы. Из Писания мы знаем, что Бог часто использует испытания в жизни Своего народа именно для этих целей. Иначе этот пункт можно было бы выразить так: в своих публичных молитвах ищите прежде Царства Божия и правды Его.

№ 4 — Молитесь обетованиями Писания. Писание полно обетований для Божьего народа, и нам сказано, что все Божьи обетования во Христе — «да» и «аминь» (2 Кор. 1:20). Я мог бы привести бесчисленные примеры. Вот один — Ис. 41:10: «не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей». Вы переживаете время испытания или трагедии? Придите к Господу и молитесь Ему этим обетованием: «Господи, на основании праведности Твоего Сына, которую Ты по милости даровал мне по вере, прошу, исполни это обетование: укрепи меня; помоги мне; поддержи меня. Твое Слово обещает, что Ты сделаешь это, и поэтому я всецело полагаюсь на это обетование!»

3. Общая молитва создает единство цели

Третий способ, которым общая молитва создает единство, — объединение христиан вокруг служений церкви.

Если вы приходите на наше воскресное вечернее богослужение, вы услышите ряд объявлений о различных служениях нашей церкви, о которых мы затем молимся. Когда церковь слушает и молится, мы вместе воодушевляемся насаждением церквей в Центральной Азии и Северной Вирджинии или нашим служением другим церквям через конференции Weekenders или новейшими изданиями, над которыми работает 9Marks. Так наше единство взращивается в общей молитве, по мере того как мы растем и объединяемся вокруг общего видения служения.

IV. Личная молитва о единстве в церкви

Бóльшую часть времени мы говорили о важности общей молитвы в нашей церкви. Но, конечно, в нашей церкви важна и личная молитва. Есть много способов использовать личную молитву для созидания единства в нашей церкви. Позвольте кратко обратить ваше внимание на четыре из них.

1. Молитесь о проповеднике и его проповеди

Как мы учили на предыдущих занятиях этого курса, проповедь — самое важное, что мы делаем вместе как церковь. Соответственно, нам следует особо молиться об этом времени, молясь о тех, кто проповедует, и о тех, кто слушает Божье Слово.

Апостол Павел снова и снова умоляет церковное тело особо возносить его в молитве. Так, он говорит ефесянам: «и о мне, дабы мне дано было слово — устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования, для которого я исполняю посольство в узах» (Еф. 6:19–20; см. также Кол. 4:2–4).

Как конкретно мы можем вместе молиться о проповеднике (в дополнение, конечно, к нашим личным молитвам)? Две мысли:

Во-первых, используйте время, пока передают блюдо для пожертвований — прямо перед проповедью, — чтобы молиться о проповеди, о проповеднике, о своем сердце и о сердцах других. Просите Бога ободрить и укрепить проповедника, чтобы он действенно и сильно возвещал Божье Слово. Молитесь о том, чтобы Дух обличил людей в их грехе, превратил каменные сердца в сердца плотяные и даровал людям желание Бога во всей Его благости и славе.

Во-вторых, используйте свои малые группы или семейное время в течение недели, чтобы молиться о воскресной проповеди и вообще о времени учения в церкви. Просто включите это как постоянный пункт молитвы наряду с молитвами друг за друга.

2. Молитесь по церковному справочнику

Помимо молитвы о проповеднике и его проповеди, нам следует молиться о членах церкви. Один из способов делать это — регулярно молиться по церковному справочнику членов, одному или с другими. Молитесь по одной странице справочника в день. При случае спрашивайте людей, как вы можете молиться о них. А затем сообщайте им, что вы молились о них. Это ободрит других и будет способствовать единству.

3. Молитесь о различных служениях церкви и ее благовестии

Помимо молитвы о проповеди и об отдельных членах, нам следует молиться о служении церкви вовне. Молитва о различных формах этого служения объединяет наши сердца вокруг общих устремлений. Как это делать? Во-первых, присоединяйтесь к нам по воскресеньям вечером. Если вы не привыкли ходить в церковь дважды в воскресенье, сначала это может показаться немного трудным, но это чудесное время, когда семья собирается вместе и молится. Именно тогда мы слышим о многих формах служения церкви, благовестнических и иных. Во-вторых, делайте записи, а затем сами молитесь в течение недели о деле церкви за ее стенами.

4. Молитесь о проблемах в нашей церкви

Наконец, используйте свое личное время молитвы, чтобы возносить Богу трудности в нашей церкви. Когда вы видите что-то, что вас беспокоит, — от того, что кто-то борется с гневом, до вопросов, связанных со зданием, — молитесь. Вы можете решить сделать и что-то еще, например обратиться с этим вопросом к пресвитеру. Мы всегда рады поговорить с вами об этом. Но всегда начинайте с того, чтобы усердно молиться о нас как о церкви. Не сидите сложа руки, не игнорируйте проблему и не жалуйтесь на нее. Молитесь. Просите Бога дать вам правильное сердце, а также сохранить Свою церковь и всё яснее преображать нас в Его образ.

V. Заключение

В заключение: сегодня утром мы рассмотрели важность молитвы в церкви и то, как она способствует единству. Мы также рассмотрели различные способы, которыми мы как члены этой церкви можем взращивать единство, молясь с другими. Надеюсь, это занятие побудило вас продумать, как вы можете быть добрыми распорядителями времени общей молитвы — будь то на наших воскресных богослужениях, в малых группах, на семейных чтениях, на молитвенных собраниях служения Angel Tree, на утренних молитвах, в отношениях ученичества или просто в спонтанной молитве с другими.

Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Sample Sunday School Class—on Corporate Prayer»