О чём спрашивать кандидата в пасторы

Многие церкви, которым нужен новый пастор, не вполне понимают, какие вопросы задавать кандидатам. Они знают, что хотят человека, который хорошо проповедует Библию и верно пасёт общину. Но как понять, что для этого нужно и будет ли кандидат верен долгие годы? Пол Александер замечает, что там, где нет настоящей мудрости, пустоту заполняет мирская. Вопросы начинают крутиться вокруг опыта, умения руководить штатом, формулировать видение, запускать программы и увеличивать церковь. Но всё это можно спросить у менеджера среднего звена в крупной компании. Александер предлагает начальный набор вопросов, специально связанных с верностью пастора, и приглашает добавлять свои.

Евангелие и вера

Первая группа вопросов касается самого Евангелия и обращения кандидата. Александер советует попросить его кратко, буквально за минуту, изложить Евангелие, а затем за несколько минут рассказать, как он стал христианином. Полезно попросить исповедание веры, а также устав и церковный завет его прежней церкви, и спросить, насколько эти документы выражают его взгляды и в чём он с ними расходится. Сюда же относится вопрос о его отношении к учению о благодати и о книгах, которые больше всего повлияли на его духовный и пасторский рост.

Проповедь и здоровье церкви

Вторая группа касается служения Слова и понимания церкви. Как он проповедует: последовательно по тексту, по темам, доктринально? Какие идеи и практики, по его мнению, больше всего способствуют здоровью церкви, и по каким признакам он узнаёт здоровую церковь? Как, по его убеждению, церкви растут библейским образом? Какова его богословие и философия служения и какое место в ней занимает проповедь? Что он считает главной обязанностью пастора и что идёт следом? Сюда относится и вопрос о музыке в воскресном богослужении.

Благовестие, членство, дисциплина, устройство

Третья группа проверяет экклезиологию кандидата. Как он понимает благовестие и как его взгляд на библейское обращение связан с практикой благовестия? Как он будет побуждать церковь к личной евангелизации и будет ли полагаться на программы? Как он принимает новых членов и почему именно так? В чём смысл членства? Как он будет растить подлинное благочестивое общение? Какой форме управления церковью он привержен и как видит отношения власти между пастором и другими пресвитерами, пресвитерами и диаконами, пресвитерами и собранием? Важна ли для него церковная дисциплина? Что такое поместная церковь по Писанию и как он будет растить эту идентичность?

Человек и его дом

Последняя группа касается личности и семьи. Каков его стиль руководства? Что в нём может не понравиться церкви, если бы она об этом знала, будь то богословие, методы или личные слабости? Как его семья относится к пасторскому служению, каковы его дети? Сколько времени он хотел бы прослужить в следующей церкви и почему?

Почему это важно

За этим списком стоит простая мысль: требования Писания к пастору касаются прежде всего характера, верности учению и способности учить. Павел пишет, что епископ должен быть «непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен» (1 Тим. 3:2), и что служителей «надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения» (1 Тим. 3:10). Вопросы Александера — способ такого испытания. Они помогают увидеть не только, что кандидат знает, но и как он мыслит о церкви, потому что именно это определит, что он будет делать годами. Пастор, который считает членство формальностью, а дисциплину лишней, поведёт церковь в одну сторону; пастор, который видит в них заповедь Христа, — в другую.

Важно и то, что многие вопросы открытые. Они не подсказывают правильный ответ, а дают кандидату возможность раскрыться. Хороший кандидат обрадуется таким вопросам, потому что они показывают, что церковь ищет не управленца, а пастыря. А вопрос о слабостях проверяет его честность и смирение больше, чем любое резюме.

Для наших церквей

Стоит помнить и о том, что вопросы — лишь часть испытания. Ответы на собеседовании показывают, что человек думает, но не всегда показывают, как он живёт. Поэтому разумно поговорить с пресвитерами и членами церкви, где кандидат служил раньше, узнать, как он обращался с людьми в трудных ситуациях, как решал конфликты, как относился к критике. Павел говорит, что пресвитер должен иметь «доброе свидетельство от внешних» (1 Тим. 3:7); тем более важно свидетельство тех, кто знал его в церкви. Ответы и свидетельства вместе дают картину, на которую можно опереться.

Поиск пастора — один из самых ответственных моментов в жизни церкви. Совету пресвитеров стоит заранее подготовить собственный список вопросов, опираясь на Писание и исповедание церкви, а не на корпоративные критерии, и задавать их терпеливо, в несколько встреч.