Есть ли в вашей проповеди детское меню

Почти в каждом ресторане, от дорогого до самого простого, есть детское меню. Владельцы понимают: если нечем накормить детей, семьи пойдут в другое место. Джон Джозеф замечает, что родители, приходя в новую церковь, задают пастору тот же вопрос, что и официанту: что у вас есть для детей? Обычно в ответ перечисляют детские классы, летние библейские школы, молодёжные встречи. Но одного пункта в этом меню часто нет: проповеди.

Конечно, проповедь есть в каждой церкви. Беда в том, что во многих проповедях нет ничего для детей. Поэтому Джозеф обращается к проповедникам: обращаетесь ли вы к детям регулярно? Объясняете ли некоторые вещи так, чтобы дети поняли? Помогаете ли им применить текст, как помогаете взрослым? Готовя в кабинете пир для церкви, не забудьте блюда, которые смогут есть и дети. Джозеф предлагает три таких блюда, которые, по его опыту, с Божьей помощью помогли детям внимательнее слушать проповеди и полюбить Слово. Их не нужно изобретать заново, они уже есть в кладовой проповедника, их лишь нужно приготовить немного иначе.

Первое блюдо — вопросы. Обращайтесь к детям с вопросами по тексту: дети, у меня есть для вас вопрос. Учитывайте возраст. Можно обращаться к разным группам: к малышам, к младшим школьникам, к подросткам. Проповедуя по Бытию, Джозеф спрашивал малышей, для чего нужен щит, когда говорил о Боге как щите. Подростков просил назвать главные заветы Ветхого Завета. Объясняя, почему разошлись Лот и Аврам, спрашивал, что будет, если посадить десять детей в комнату с игрушками на двоих. Дети хором кричали, что будут драться. Дети любят отвечать на вопросы, и пара вопросов каждую неделю сильно меняет их вовлечённость.

Второе блюдо — иллюстрации по возрасту. Они важны для всех, но для детей особенно. Однако примеры из брака, работы или новостей детям так же трудно понять, как и саму истину. Нужно войти в их мир. Говоря о нашем бессилии победить грех, можно описать мальчику, каково с игрушечным мечом выйти против огромной армии. Говоря о Божьей благодати, можно вспомнить огромное ведро в аквапарке, которое, опрокидываясь, сбивает детей с ног потоком воды. Сказки, игры, страх темноты, стыд пойманного на проступке — способов бесконечно много. Джозеф советует не бояться быть более живым и выразительным, чем обычно. Цель не в глупости ради глупости, а в том, чтобы захватить воображение детей величием Бога.

Третье блюдо — применение для детей. Один из лучших способов показать детям, что они не зрители в церкви, — прямо говорить им, как жить в свете прочитанного. Писание повелевает не бояться, отложить гнев, ходить верою, уповать на Бога, говорить истину в любви. Подумайте, в каких ситуациях дети могут исполнять эти повеления. Джозеф приводит пример: проповедуя о связи веры и миротворчества, он спросил детей, сказали бы их родители, что они миротворцы, уступают ли они братьям и сёстрам или всегда берут себе лучшее место, лучшую еду, лучшие вещи.

И здесь важен возраст. Применение для младших школьников будет иным, чем для подростков. С подростками можно говорить почти как со взрослыми, но всё же стоит обращаться к ним отдельно, чтобы они знали: часть обеда приготовлена для них. Можно говорить об идолах самовыражения, популярности и власти, помогать им размышлять о трудных вопросах культуры, о Троице, о Божьей воле, о вечном суде. Некоторые из самых плодотворных разговоров после служения у Джозефа были именно с подростками, которые хотели понять, как применить проповедь.

Джозеф заключает: мы хотим, чтобы дети знали, что церковь для них, Иисус для них и вечная жизнь для них. Поэтому стоит говорить с ними в проповедях, и со временем у них появится аппетит к Слову. Писание с самого начала ожидает детских вопросов: «когда скажут вам дети ваши: что это за служение?» (Исх. 12:26), родители должны ответить. Пастор, который оставляет место для детей в проповеди, помогает церкви исполнять эту заповедь.

Наш контекст

В славянских церквях дети часто проводят на служении много времени, слушая проповеди, обращённые только ко взрослым. Нередко им остаётся лишь терпеть. Простой вопрос, понятная иллюстрация или прямое применение для детей могут превратить это время в настоящую духовную пищу.

Некоторым проповедникам кажется, что обращение к детям снижает серьёзность служения. Но Христос ставил дитя посреди учеников как пример. Серьёзная проповедь может быть и доступной: дети, которые слышат обращённое к ним Слово, учатся, что Бог говорит с ними так же, как с их родителями.

Для наших церквей