Как молиться о внецерковных служениях

Многие церкви поддерживают миссии, семинарии, переводческие организации, христианские лагеря и издательства. Члены церквей работают в них, и пасторы регулярно слышат просьбы молиться о таких служениях. Д. А. Карсон делится шестью размышлениями о том, как он молится о внецерковных организациях и чем такая молитва отличается от молитвы о поместной церкви. Его мысли помогают пресвитерам продумать и общую молитву церкви, и её отношение к таким организациям.

Молиться о людях

Первый вопрос: должна ли молитва об организации отличаться от молитвы о церкви? Карсон отвечает: и нет, и да. Нет, потому что в обоих случаях мы молимся о братьях и сёстрах во Христе и должны просить о том, о чём молились апостолы. Например, как Павел пишет филиппийцам, что он молится, «чтобы любовь ваша еще более и более возрастала в познании и всяком чувстве, чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов» (Флп. 1:9–10). Молиться можно и о том, чтобы Бог исполнил в них всякое благоволение благости и дело веры в силе (2 Фес. 1:11), и чтобы они постигли любовь Христову (Еф. 3:17–19).

Но есть и различие. Только церковь установлена Новым Заветом и названа Телом Христовым. Миссионеры, переводящие Библию в далёкой стране, посланы и поддерживаются конкретными церквями, но служат в рамках организации. Поэтому молитва о них включает подробности именно их работы и устройства их миссии, которые не применимы ко всем.

Конкретно, а не вообще

Второе размышление: можно молиться обо всех истинно христианских организациях на свете, но обычно такая общая молитва незрелая, ленивая или и то и другое. Гораздо полезнее и разумнее молиться о тех служениях, с которыми у нас есть особая связь: где мы участвуем, где служат наши друзья, или о тех, которые Бог положил нам на сердце, потому что мы видим стратегическую важность их труда.

Третье: Библия довольно подробно описывает устройство, подотчётность и роли служителей в церкви, и молитва о церкви формируется этим учением. Об устройстве миссий и семинарий Писание молчит. Но оно много говорит о нравственности, чистоте жизни, честности отношений, любви и самоотверженном служении всех христиан. Поэтому о внутренних отношениях, порядке и дисциплине в таких организациях молиться можно и нужно.

Верность Евангелию и отношение к церкви

Четвёртое: служения, цели которых определены Евангелием и которые всецело подчиняются Господу Иисусу, как Он открыт в Писании, должны занимать в нашей молитве особое место. Это требует оценки. Если семинария верно учит Писанию и готовит служителей, о ней стоит усердно молиться, чтобы Бог умножил её плод. Если она начинает отходить от истины, нужно молиться об исправлении, о покаянии, о смене руководства. В худших случаях мудро молиться о том, чтобы Бог остановил её влияние.

Пятое: Карсон признаётся в особом бремени молиться об организациях, проходящих через очищение и возвращение к Писанию. Он десятилетиями молился о нескольких семинариях, которые руководители пытались вернуть к верности. Такие молитвы бывают очень личными: чтобы Бог остановил тех, кто уводит служение в сторону, и поставил верных служителей Слова. Подобным образом можно молиться и о церквях в период обновления.

Шестое: Карсона особенно влечёт молиться о служениях, которые сознательно стремятся укреплять поместные церкви, видят себя их полезным продолжением и чьи руководители подотчётны церквям. И он гораздо осторожнее относится к организациям, которые свысока говорят о церквях, не любят их, конкурируют с ними и при этом стучатся в их двери за деньгами. О первых он молится охотно, в том числе о более тесной связи с церквями. О вторых молится редко.

Из этих размышлений видно, что молитва — не только благочестивое пожелание, но и дело различения. Чтобы молиться разумно, церковь должна знать, кого она поддерживает, во что эти люди верят и как они служат. Тогда молитва становится частью ответственности церкви за тех, кого она посылает и кому доверяет свои средства.

Наш контекст

Славянские церкви тесно связаны с миссиями, реабилитационными центрами, радиослужениями, библейскими школами и благотворительными фондами. Часто церковь поддерживает их по традиции или по дружбе, мало зная об их учении и подотчётности. Советы Карсона помогают пресвитерам навести порядок: молиться о конкретных служениях и людях, знать их положение, проверять их верность и поддерживать прежде всего те, что служат церкви, а не заменяют её.

Для наших церквей