Каждому пастору нужен свой Тимофей

Самые опасные удары по народу Божьему часто наносятся изнутри городских стен. Оуэн Стракан напоминает, что в прошлом веке церковь боролась с модернистским гуманизмом, выдававшим себя за прогрессивную науку, и многие отпали, а семинарии ушли в либерализм. Сегодня противник тоньше: мягкая религиозность, обязательства, которые ничего не обязывают. Пасторы упрощают учение, перенимают приёмы бизнеса, привлекают людей земными выгодами, а среди служителей нередки разводы и нравственные падения. Вслед за ними растёт поколение молодых людей, воспитанных на доктринальной «сладкой водичке», без богословских, церковных и миссионерских убеждений, необходимых, чтобы вести церковь завтра. Враг уже вошёл в город.

Но выход есть. Пасторы, у которых ключи от города, могут спасти положение, ответственно и горячо готовя молодых мужчин к служению. Главная мысль Стракана: пастор должен считать подготовку молодых мужчин к служению одной из основных своих обязанностей наравне с проповедью, учением и благовестием.

Как это делали Христос и Павел

Получив Духа, Христос сразу призвал к Себе группу людей. Он просто подходил и говорил: «Иди за Мною» (Ин. 1:43). Затем Он учил их — везде, где был, и всем, что говорил. Ученики были рядом, когда Он очищал храм, исцелял, кормил пять тысяч, воскрешал Лазаря. Были бесконечные беседы, обличения и ободрения. Иисус учил их истине, совершенно показывал им христианскую жизнь и лично формировал каждого для дела, которое приготовил ему Отец. Он знал, что церковь, купленная Его кровью, будет зависеть от следующего поколения руководителей. Этот образец понятен и переносим. Пастор, вы верно проповедуете и учите — прекрасно. Но готовите ли вы людей, как готовил Он? Небольшая церковь не освобождает от этого призвания. Семинарии дают прекрасное богословское образование, но в лучшем случае дополняют подготовку, которую молодой человек должен получить в поместной церкви.

Павел взял в путь Силу, затем Тимофея, о котором «свидетельствовали братия» (Деян. 16:2), то есть церковь указала на него как на человека, в которого стоит вкладываться. Месяцами они были рядом с Павлом. Сила сидел с ним в темнице в Филиппах и видел его мужество и ревность о благовестии. Позже Павел послал Тимофея в Македонию (Деян. 19:22), а затем тот служил в Ефесе, получая от Павла письма о здравом учении, лжеучителях и заботе о разных людях в стаде. Если кто и мог сосредоточиться только на проповеди, так это Христос и Павел. Но они трудились, чтобы воспитать второе поколение пастырей. Мы должны делать то же.

Свидетельство Тимофея

Стракан пишет как человек, который сам был Тимофеем. Новообращённым студентом он жаждал, чтобы благочестивый человек учил его. В стареющей церкви, где молодёжи было мало, пасторы и дьяконы с любовью заботились о нём и его друзьях, давали возможность учить, говорили о его будущем. Затем в Вашингтоне он прошёл намеренную, строгую подготовку у Марка Девера, который учил его учению о церкви, обличал его грехи и показал образец пастырского руководства. Позже его наставляли ещё двое служителей. Вывод Стракана: тот, кто однажды стал Тимофеем, остаётся им на всю жизнь. Даже если у вас мало времени, сил и опыта, вы измените жизнь и служение молодого человека, которого будете учить, а Господь вознаградит вас.

Не рукопожатие, а подготовка

Стракан сравнивает это с армией. Никто не ожидает, что солдат выживет, если вся его подготовка — еженедельное рукопожатие, пара обедов и совет прочитать книгу о выживании. Но именно так многие молодые люди выходят на гораздо более серьёзную битву за души. Это постыдно, и стыд разделяем мы все. Перемена придёт не через масштабные программы или бюджеты, а через ученичество будущих пастырей одного за другим. Не нужны большая церковь, сильная команда пресвитеров или учёная степень. Нужно передать молодому человеку пастырскую мудрость, богословское понимание и любовь к людям. «Что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить» (2 Тим. 2:2).

Для наших церквей

Во многих славянских общинах служение передавалось естественным путём: молодой брат начинал проповедовать, потом его рукополагали. Но целенаправленное личное наставничество встречалось нечасто, а в эмиграции многие одарённые молодые люди и вовсе уходят в англоязычные церкви или из церкви совсем. Призыв Стракана прост: выберите в своей церкви одного молодого мужчину, который может стать пастором, и посвятите себя его подготовке.