Пастор как отец: восемь уроков воспитания из опыта одной семьи

Эд Мур начинает со знаменитой шутки Марка Твена: в четырнадцать лет он считал отца невеждой, а в двадцать один поразился, как много старик успел узнать за семь лет. За шуткой стоит истина: мудрые родители не стремятся к аплодисментам незрелых детей, а делают то, что верно, веря, что со временем дети придут к тем же выводам. Соломон говорит: «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Притч. 22:6). Мур предлагает восемь принципов, которыми руководствовалась его семья, но оговаривается: это не исчерпывающий список и не формула. Он видел родителей, которые всё делали неправильно, а дети выросли благочестивыми, и наоборот. Всё в конечном счёте зависит от Божьей благодати, и это должно смирять гордых родителей и ободрять унывающих. Многие его ошибки, признаётся он, происходили из попыток сравнивать свою семью с чужими.

Слова любви и общая радость

Первое: постоянно и щедро говорить детям о своей любви. Многие люди рассказывали Муру на консультациях, что отец ни разу не сказал им, что любит их, и они всю жизнь пытались заслужить его одобрение. Небесный Отец не оставил нас в сомнении: при крещении Сына прозвучало: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3:17). Отец Мура вырос без отца и не имел никакого примера, но каждый вечер клал руку сыну на голову, целовал его и говорил, что любит и гордится им. Второе: создавать радостные воспоминания. Дом должен быть местом радости; если в нём слышны только запреты, неудивительно, что выросшие дети уходят искать радость в другом месте. Для этого не нужны большие деньги: семейные традиции, игры, неожиданные вечера вместе запоминаются на всю жизнь.

Молитва, время и благодарность

Третье: молиться горячо и настойчиво, потому что смиренные люди молятся, а гордые нет. Молиться с детьми, за детей и учить их молиться. Мур брал детей с собой в больницу, чтобы вместе помолиться у постели больного. Он вспоминает, как родители молились, когда его брату поставили страшный диагноз, и как отец перед каждым выступлением в церквях становился на колени и умолял Бога о помощи. Дети быстро отличают настоящую молитву от разговоров о ней. Четвёртое: ценить время. Моисей молится: «Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое» (Пс. 89:12). Окно, когда сердца детей открыты и они сами хотят быть с отцом, очень короткое. Пятое: учить детей Божьему промыслу через благодарность и довольство, особенно когда обстоятельства складываются не в нашу пользу. Мур признаётся, что был гневливым и нетерпеливым человеком, и перемена пришла, когда он понял, что Евангелие нужно не только для спасения, но и для роста верующих.

Гостеприимство, дисциплина и Евангелие

Шестое: оказывать гостеприимство без ропота (1 Пет. 4:9). Дом Мура часто открыт для всей церкви, и дети видят миссионеров и пасторов со всего мира. Но настоящая проверка приходит, когда гости не знают, когда уйти, или что-то ломают: тогда дети учатся бескорыстию, уступая свою кровать или помогая с посудой. Седьмое: последовательная дисциплина, чтобы искоренять глупость. Книга Притчей говорит: «Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит ее от него» (Притч. 22:15). Мур признаётся, что долго пользовался мирскими приёмами вроде пустых угроз и счёта до трёх, пока книга Теда Триппа о пастырстве детского сердца не изменила их подход. Наказание совершается не ради власти и не для того, чтобы выплеснуть раздражение, а спокойно, с объяснением и с молитвой после.

Восьмое и самое важное: показывать детям, как действует Божья благодать. Учить их Евангелию, благовествовать им, показывать, что Евангелие нужно и для освящения. Когда отец грешит против семьи, а это неизбежно, ему нужно собрать семью, назвать свой грех грехом без оправданий, попросить прощения и сказать, что и он нуждается в Иисусе. Лицемерно требовать от детей признания грехов, никогда не признавая своих. Дети, выросшие в доме, где всё держится на исполнении требований, становятся лицемерами или бунтарями; дети, выросшие в доме благодати, становятся учениками. Через пятьдесят лет о нас как об отцах вспомнят многое, и не всё будет приятным, но главное, чтобы дети могли сказать: отец любил Иисуса, был смиренным и, когда ошибался, указывал нам на Христа.

Для наших церквей

В наших семьях служителей часто царит строгость без слов любви: отец много служит, мало бывает дома и редко признаёт свои ошибки. Совет Мура напоминает пресвитерам, что Писание требует от них хорошо управлять своим домом и что отцы не должны раздражать детей, но воспитывать их в учении и наставлении Господнем (Еф. 6:4). Пресвитерам стоит поддерживать друг друга в этом, спрашивать о семьях, беречь вечера служителей для дома и не стыдиться учиться воспитанию у других. А детям служителей больше всего нужно видеть отца, который любит Христа больше своего положения и умеет просить прощения.