Миссия и зрелость

Многие христиане чувствуют, что их служение второсортно. Я не миссионер и не возвращаюсь домой с удивительными историями из далёких стран. Меня больше заботят соседи, чем погибающие за океаном. Учить детей в маленькой школе явно менее важно, чем нести Евангелие в Иран. Джонатан Уортингтон, преподаватель Нового Завета, предлагает проверить эти чувства на примере апостола Павла и его понимания миссии, которое не вполне укладывается в наши привычные категории.

Посланные антиохийской церковью Павел и Варнава понесли Евангелие в Иконию, Листру и Дервию. Возникли общины. Но апостолы не считали своё дело законченным. Вместо того чтобы сразу идти туда, где Евангелие ещё не звучало, они, рискуя жизнью, вернулись по тем же городам, «утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере» (Деян. 14:22), и поставили пресвитеров в каждой церкви. Они хотели, чтобы эти общины достигли зрелости во Христе.

И после возвращения в Антиохию забота Павла не прекратилась. Галатам он писал: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!» (Гал. 4:19). Он неоднократно возвращался, чтобы утверждать учеников. Его миссия включала долгую заботу: он стремился, чтобы люди уверовали во Христа и укоренились в поместных церквях ради зрелости.

Той же цели служили его послания. Колоссянам он писал о Христе, «Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе» (Кол. 1:28). Конечной целью Павла были не обращённые и не насаждённые церкви, а общины зрелых верующих. Обращения и новые церкви необходимы для этого, но миссия идёт дальше. Павел посылал и помощников: Тихика, «которого я для того послал к вам, чтобы он узнал о ваших обстоятельствах и утешил сердца ваши» (Кол. 4:8), Тимофея и Тита, которые надолго оставались в церквях, чтобы укреплять их и готовить пресвитеров и дьяконов. Это показывает его неизменное чувство ответственности за уже посещённые места.

Апостолы, пророки и евангелисты не то же самое, что местные пастыри и учители. Но их различные служения объединены общей миссией от Христа: «к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова» (Еф. 4:12). С этой важной стороны Павел не видел различия между своим апостольским трудом и трудом местных пастырей. Христос дал все эти дары, чтобы «все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф. 4:13).

И миссия зрелости шире апостолов и пастырей. Она включает всех святых. Все участвуют в ней, созидая друг друга во Христе, помогая возрастать, ободряя продолжать доверять Христу, помогая хранить единство в познании Сына Божьего и противостоять ложному учению, говоря друг другу истину в любви. Как тело зависит от всех членов, так и церковь возрастает «при действии в свою меру каждого члена» (Еф. 4:16).

Что же сказать брату или сестре, которые принижают своё служение, потому что они не миссионеры? Можно сказать: но ты тоже миссионер, и в этом будет доля правды, ведь все христиане участвуют в одной миссии. И всё же полезно иметь особое слово для тех, кто ради Евангелия пересекает государственные границы. Но учитель в маленькой школе делает не менее важное дело, чем ученик, наставляющий новообращённых в Иране. В обоих случаях цель одна: помогать людям познать Христа и достичь зрелости в Нём. Павел ревновал об этом и в Иерусалиме, и до края земли. Так и нам следует.

Такой взгляд освобождает от ложной иерархии служений. Миссионер за границей не выше учительницы воскресной школы, а пресвитер маленькой сельской общины не ниже руководителя большой миссии. Каждый на своём месте трудится ради одного: чтобы люди пришли ко Христу и выросли в Нём.

Наш контекст

В наших церквях служение за рубежом или в дальних регионах иногда окружено особым ореолом, а учителя воскресной школы, руководители домашних групп и пресвитеры маленьких сельских общин чувствуют себя на втором плане. Взгляд Павла исправляет это: миссия включает и благовестие новым народам, и терпеливое воспитание зрелых христиан дома.

Одновременно этот взгляд напоминает миссиям, что открытие новых точек без заботы о зрелости верующих не завершает дела. Нужно возвращаться, учить, ставить пресвитеров и поддерживать связь годами.

Для наших церквей