Любите пришельца: первые шаги в служении беженцам

Перед тем как основать новую церковь, Мэтт Маккаллох вдохновлялся мечтой о церкви, которая преображает свой город. Через несколько месяцев после начала он был бы рад хотя бы паре преображённых браков. Когда ты единственный пастор маленькой общины, даже воскресное собрание даётся с трудом. Как при этом вовлечь церковь в постоянное и осмысленное общение с неверующими? Ответ зависит от обстоятельств. Его церковь решила молиться и трудиться ради такой культуры, где отношения с иммигрантами и беженцами станут нормой.

Для такого служения есть важные богословские основания. Бог повелел Израилю любить пришельца, отражая Свою заботу о беззащитных и напоминая народу о его собственном пребывании в Египте: «Любите и вы пришельца, ибо сами были пришельцами в земле Египетской» (Втор. 10:19). Закон говорит: «люби его, как себя» (Лев. 19:34). Мы, которых Пётр называет пришельцами и странниками в этом мире, тем более должны тянуться к людям, оторванным от всего привычного и во многом беспомощным. А Христос сказал о последнем суде: «был странником, и вы приняли Меня» (Мф. 25:35).

Но Маккаллох сосредоточивается на практической ценности этого служения для пробуждения церкви к благовестию. Руководство его общины, учитывая состав населения города, свои ресурсы и общий подход к служению, определило два условия. Во-первых, нужен такой путь, который не требует огромных усилий для поддержания и сохранения интереса и может отчасти держаться сам. Во-вторых, цель в культуре благовестия: чтобы члены церкви приняли образ жизни, в котором благовестие проникает в разговоры друг с другом, в распределение времени, в молитвы. Строить культуру требует постоянного внимания и личного примера, но не требует той суеты с персоналом, без которой не проведёшь большие мероприятия.

С каждым годом в город приезжает всё больше людей из стран, враждебных Евангелию. Возможности для дружбы и служения среди них лежат прямо под рукой. Пробуждения пока нет, но в церкви становится нормой иметь отношения с неверующими иностранцами. Маккаллох предлагает четыре шага для начала. Первый: найти верные служения, которые уже трудятся среди приезжих в вашем городе. Особенно маленькой церкви незачем изобретать велосипед. Такие служения обычно нуждаются в добровольцах, а их сотрудники готовы передать часть своих отношений.

Второй: найти человека или группу, которые будут координировать добровольцев из церкви. У пастора слишком много обязанностей, чтобы самому набирать людей и связывать их с возможностями служения. Нужен тот, кто разделяет видение и возьмёт на себя набор, обучение и сопровождение. Третий: найти естественный путь к отношениям. Нужды переселенцев так велики, что возможности для служения найти легко. Медики церкви могут помогать в клинике для беженцев. Матери из церкви могут организовать совместные игры детей с семьями иммигрантов, ведь дети прекрасно снимают неловкость между культурами. Огромная возможность есть в помощи с изучением языка: нужно лишь регулярно встречаться и разговаривать. Это не предлоги, а настоящие способы проявить любовь. Но цель в настоящей дружбе, вплетённой в жизнь.

Четвёртый: поддерживать и праздновать эту культуру всеми пастырскими средствами. Если пастор будет держать служение на плаву административной работой, ничего хорошего не выйдет. Нужно вдохновлять и радоваться тому, что делает Бог, чтобы пробудить желание у других. Маккаллох ищет в проповедях места, где можно призвать людей к таким отношениям, часто молится о служении на собраниях, иногда называя добровольцев по именам. А собеседование с новым членом, важнейший момент для формирования культуры, становится возможностью предложить человеку подружиться с иностранной семьёй.

Такое служение полезно и самой церкви. Члены, которые раньше никогда не говорили о вере с неверующими, получают естественные отношения, в которых вопросы о Христе возникают сами. Семьи учатся гостеприимству, дети видят, как родители любят чужих.

Наш контекст

В наших городах живут миллионы трудовых мигрантов из Средней Азии и Кавказа, а в последние годы и беженцы из разных стран. Многие из них происходят из народов, почти не слышавших Евангелия. При этом наши церкви часто живут рядом с ними, не замечая их, или относятся к ним с подозрением.

Совет Маккаллоха легко применить: найти тех, кто уже служит мигрантам, помочь с языком, документами, медициной, подружиться семьями и молиться о них по именам. Бог привёл народы к нашему порогу.

Для наших церквей