Спасены от одиночества: зачем пасторам регулярно встречаться

Источник: Джастин Раньян, «Rescued from Isolation: The Columbia Baptist Minister’s Association», 9Marks, 8 мая 2012

Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.

Пастор, у меня для тебя хорошая новость: ты не один. По Божьей благодати на другом конце города есть такие же пасторы, как ты, и большие благословения ожидают тебя, если ты просто начнёшь регулярно обедать с ними. Эта очевидная истина легко забывается. Джастин Раньян признаётся, что долго её не замечал, и рассказывает, как общение с другими пасторами спасло его от отчаяния.

Он пришёл в небольшую баптистскую церковь сразу после семинарии и был уверен, что ему достаточно изучить церковь, понять её задачи и начать работу по обновлению. Он убедил себя, что у него нет времени встречаться с другими пасторами. Но молодой энтузиазм быстро разбился о сложность задачи. Чем больше он узнавал о церкви, тем больше становились проблемы, и тем глубже он уходил в одиночество.

Его ревность имела тяжёлые последствия: он отрезал себя от мудрости и поддержки других служителей. Летом он поехал один на ежегодную конференцию и приехал туда раздражённым, растерянным и подавленным. Там он случайно познакомился с пастором из соседнего большого города, который как раз собирался создать сеть единомышленников для взаимного ободрения. Этот разговор стал началом перемен.

Вскоре Раньян оказался вместе с дюжиной других пасторов в кабинете этого пастора за простым обедом. Так началось их объединение. Встречи проходят неформально, но в атмосфере назидания. Пасторы рассказывают о своём служении, задают вопросы, делятся советами и молитвенными нуждами. Они обсуждают трудности своих церквей и вопросы евангельского мира, иногда читают и обсуждают книгу. Встреча длится два-три часа, примерно раз в месяц.

Писание давно говорит о пользе такого общения: «Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их: ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его» (Еккл. 4:9-10). Пасторы падают так же, как и все, а часто и чаще, потому что им труднее признаться в слабости.

Раньян называет несколько благословений этих встреч. Во-первых, ободрение: пастор видит, что его трудности не уникальны. Во-вторых, мудрость: опытные служители помогают молодым избежать ошибок, а молодые приносят свежий взгляд. В-третьих, подотчётность: когда тебя регулярно спрашивают о твоей жизни и служении, легче хранить верность. В-четвёртых, молитва: пасторы молятся друг за друга с пониманием, которого не всегда хватает членам церкви.

Послание к Евреям призывает верующих наставлять друг друга каждый день, «чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом» (Евр. 3:13). Это относится ко всем верующим, но пасторам особенно нужно такое наставление. Их ошибки отражаются на многих людях, а одиночество делает их уязвимыми для гордости, уныния и тайного греха.

Раньян также подчёркивает, что эти встречи укрепляют сотрудничество церквей. Пасторы, которые знают и любят друг друга, охотнее помогают соседним общинам, приглашают друг друга проповедовать, вместе планируют евангелизацию и насаждение новых церквей. Общение служителей становится основой для общения церквей, а общение церквей — свидетельством для города.

Раньян честно говорит, что главным препятствием была его собственная гордость. Ему казалось, что встреча с другими пасторами — роскошь, на которую у занятого служителя нет времени. На деле она оказалась необходимостью, без которой он бы не выдержал. Время, проведённое с братьями, не отнимало сил от церкви, а возвращало их.

Наш контекст

В славянских церквях существуют региональные объединения и братские советы, где служители встречаются. Но часто эти встречи посвящены организационным вопросам и не дают места для честного разговора о трудностях. Пастор может годами участвовать в совещаниях и при этом оставаться одиноким. Многие служители, особенно в эмиграции, не имеют ни одного друга-пастора, с которым могли бы откровенно поговорить.

Причин много: занятость на светской работе, расстояния, недоверие между общинами разных объединений, страх показать слабость. Но последствия одиночества серьёзны. Выгорание, семейные кризисы, моральные падения служителей часто начинаются с того, что человеку не с кем поделиться. Простая регулярная встреча нескольких пасторов может предотвратить многое.

Не нужно ждать, пока кто-то организует сеть. Достаточно позвонить двум-трём пасторам своего города и предложить встретиться за обедом раз в месяц. Можно договориться о простом порядке: рассказ о служении, молитвенные нужды, обсуждение одного вопроса или главы книги, молитва. Такие встречи не заменяют общения в своей церкви, но дают то, что пастор не может получить от своей паствы.

Для наших церквей

Практическое применение для пастырей сегодня

Пригласите двух-трёх пасторов своего города на регулярную ежемесячную встречу за обедом.
Договоритесь о простом порядке встречи: новости служения, молитвенные нужды, обсуждение, молитва.
Пресвитерам — освобождать пастора для таких встреч, видя в них часть его служения.
Используйте общение служителей для совместной евангелизации и помощи слабым общинам.
Будьте честны на встречах о своих трудностях, чтобы братья могли поддержать и предостеречь.

Источник: Джастин Раньян, «Rescued from Isolation: The Columbia Baptist Minister’s Association», 9Marks, 8 мая 2012

Полный перевод оригинала

Спасенный от изоляции: Колумбийская ассоциация баптистских служителейДжастин Раньян · нажмите, чтобы открыть перевод

Пастор, у меня для вас хорошая новость: вы не одиноки! По Божьей благодати на другом конце города есть такие же пасторы, как вы, и вас ждут глубокие благословения, если вы просто заведете привычку встречаться с ними за обедом.

Эту очевидную истину легко упустить из виду. Я, во всяком случае, слишком долго ее игнорировал.

Пасторское общение: избавление от несчастья, которое я сам на себя навлек

Когда я прямо из семинарии приехал в свою церковь в Мэриленде, я пренебрег своей огромной нуждой в общении с другими пасторами. Мне казалось, что всё, что нужно, — это узнать свою церковь, проникнуться видением и начать работу по возрождению этой небольшой баптистской церкви. Я убедил себя, что у меня нет времени встречаться с другими пасторами. Я был так полон рвения — и так глуп.

Довольно скоро мой юношеский энтузиазм рассыпался перед огромностью задачи. Чем больше я узнавал о своей церкви, тем крупнее вырисовывались проблемы. В ответ я еще больше замкнулся, еще пристальнее сосредоточившись на своей церкви. Моя великая ревность имела губительные последствия. Я отрезал себя от мудрости и поддерживающего общения других пасторов.

Тем летом я в одиночку поехал в Луисвилл (штат Кентукки) на ежегодное собрание Южной баптистской конвенции. Я приехал раздраженным, растерянным и совершенно подавленным. И всё же Бог помиловал меня в несчастье, которое я сам на себя навлек. На той конвенции я ненадолго встретился с Марком Девером, когда он раздавал книги в фойе. Тогда я еще не знал, что эта маленькая встреча откроет мне питающую благодать регулярной пасторской поддержки.

За несколько месяцев до нашей встречи Марк задумал собрать южных баптистских пасторов в районе Вашингтона для взаимного ободрения. Видя, как мало общения на твердом богословском основании, Марк взялся создать сеть единомышленников-пасторов. Его целью было заполнить эту важнейшую пустоту общением, обогащающим служение.

Поэтому, как только Марк узнал, что я новый пастор в районе Вашингтона, он сразу же включил меня в эту недавно созданную сеть пасторов. Вскоре я вместе с дюжиной других мужчин ел сэндвичи из Subway в кабинете Марка. Колумбийская ассоциация баптистских служителей (CBMA) официально начала свою работу.

Как устроена CBMA

С момента основания в августе 2009 года CBMA регулярно собирается, чтобы ободрять и поддерживать. Встречи неформальны по характеру, но назидательны по тону. Вот подробности.

Мы собираемся в кабинете Марка в 11:30 и обедаем сэндвичами из Subway.
Каждую встречу мы начинаем с того, что представляемся и рассказываем новости о своем служении.
Мы задаем вопросы, делимся мыслями и молитвенными нуждами.
Мы обсуждаем насущные вопросы в наших церквях и в евангельском мире в целом.
Иногда мы читаем книгу и вместе ее обсуждаем.
Каждая встреча длится 2–3 часа.
Мы стараемся встречаться ежемесячно.

С самого начала CBMA была постоянным источником ободрения для меня и других участвующих пасторов. Мы делились трудностями и успехами в служении. Мы видели, как присоединялись новые пасторы, — группа выросла вдвое. И мы создали небольшую общность в раздробленном мире служения в Вашингтоне.

Шесть плодов моего участия в CBMA

Оглядываясь на время, проведенное в CBMA, я вижу много обогащающих плодов этого общения. Позвольте выделить шесть:

1. Топливо пасторского общения

Пасторское служение изолирует и порождает одиночество. Кроме того, оно часто трудное и медленное. Это опасное сочетание легко может привести к изнурительному унынию. CBMA дала мне общество пасторов-единомышленников, к которым я могу обратиться за поддержкой. Общение с ними питает мои силы, чтобы устоять.

2. Мудрость долгосрочного взгляда

Мало что так расшатывает служение пастора, как нетерпение. Благодаря общению в CBMA мне регулярно напоминают о том, что пасторам нужен взгляд длиной в десятилетия.

Иногда после встречи CBMA мне приходилось ставить на паузу план, который мое нетерпеливое сердце уже готово было обрушить на церковь. Слушая новости от других пасторов, преданных долгосрочному росту, я снова и снова вспоминаю, что наша цель — не быстрое служение, а верное.

3. Радость более широкого взгляда

CBMA помогла мне расширить взгляд за пределы моей церкви. Регулярно встречаясь с местными пасторами, я смог повести свою церковь к любви к другим местным церквям. Мы начали регулярно молиться о служении других церквей нашего района. Кроме того, за последний год мы смогли финансово поддержать две новые местные церкви. Без этого более широкого взгляда я был бы слеп к тому, как моя церковь может с радостью служить другим церквям.

4. Ободрение от трудностей других пасторов

Знаю, это звучит жестоко, но часто ободряет знание того, что есть другие пасторы, которые медленно трудятся на трудных полях. Общение с ними напоминает мне, что мое служение — не аномалия. Когда я хожу на встречи CBMA и регулярно слышу о трудностях других пасторов, это ободряет меня продолжать в тяжелые времена, как продолжают они.

5. Надежда от успехов других пасторов

Часто бывает трудно разглядеть плод собственного служения. Поэтому, когда я вижу, как Божья благодать сияет в служении других пасторов, моя надежда растет. Через CBMA я ясно вижу плод Божьей благодати в успехах других пасторов. Видя Божью верность в их служении, я могу радоваться Его верности и в моем, даже когда эта верность кажется сокрытой.

6. Ясность богословских разговоров

Слушая обсуждения на встречах CBMA, я научился правильно думать о пасторском служении. Я никогда не был членом здоровой церкви, поэтому вести церковь к здоровью было для меня путем, полным неуверенности и ошибок. И всё же время в CBMA стало путем очищения и прояснения, насыщенным благодатью. Благодаря общению в CBMA я стал другим пастором — лучшим пастором.

Вы не одиноки

Итак, братья, радуйтесь, потому что вы не одиноки. В вашем районе есть другие пасторы, такие же, как вы. Насладившись плодами регулярного пасторского общения, я призываю и вас делать то же самое. Благодаря этому вы станете лучшим пастором.

Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Rescued from Isolation: The Columbia Baptist Minister’s Association»

← Все статьи