Как поднимаются новые пресвитеры: четыре основания
Источник: Гаррет Келл, «Raising up Elders: Four Foundational Principles», 9Marks, 13 ноября 2012
Это не перевод, а самостоятельная статья: размышление над темой по Писанию, где своими словами изложена мысль автора и добавлены наши пастырские замечания, а в конце — практические шаги для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.
Без благочестивых пастырей, которые ведут, питают и защищают стадо, церковь страдает. Но откуда берутся новые пресвитеры? Ждать, пока подготовленные богословы сами постучат в дверь? Гаррет Келл начинает с истории человека, чья жизнь при их первой встрече была разрушена: брак на грани распада, тяжёлая борьба с нечистотой, тупиковая работа. Через пять лет этот человек стал его близким другом и сослужителем-пресвитером. Келл видит в этом не собственный успех, а действие Божье, и выводит из Писания четыре основания для подготовки пресвитеров.
Пресвитеров даёт Христос
Первое: в настоящем смысле не мы делаем пресвитеров — их даёт Иисус. Вознесшийся Христос «дал… пастырей и учителей, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова» (Еф. 4:11–12). Павел напоминает ефесским пресвитерам, что их поставил блюстителями Дух Святой, чтобы пасти Церковь, которую Господь приобрёл Своею кровью (Деян. 20:28). Значит, ища пресвитеров, мы ищем дары, которые Христос взрастил Своим Духом. Это освобождает от давления. Не нужно, подобно Саулу, торопить события из страха или под нажимом людей (1 Цар. 15). Бог не всегда даёт то, чего мы хотим, когда хотим, но всегда даёт нужное в нужное время.
Смотреть, как смотрит Бог
Второе: молиться, чтобы видеть, как видит Бог. Когда Самуил пришёл помазать царя, он, увидев Елиава, решил, что перед ним помазанник. Но Господь сказал: «не смотри на вид его и на высоту роста его… человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце» (1 Цар. 16:6–7). Часто те, от кого мы меньше всего ждём, становятся лучшими служителями, а внешне яркие оказываются менее полезными. Умение общаться, красноречие, успех в мире легко производят впечатление. Поэтому молитва о пресвитерах не должна быть формальностью. В славянских церквях к этому стоит добавить и другие «внешние» критерии: возраст, стаж членства, принадлежность к уважаемой семье, должность на работе. Всё это не заменяет требований 1 Тим. 3 и Тит. 1.
Готовить почву
Третье: возделывать почву. Плодородная земля даёт урожай, и церковь, где люди молятся, где Слово объясняется и применяется с кафедры, в душепопечении и в обычном ученичестве, где отношения глубоки и честны и не мирятся с грехом, становится почвой, на которой вырастают служители. В истории друга Келла именно Слово, молитва и честные, неудобные разговоры постепенно сломили власть плоти. Он начал ненавидеть грех, полюбил Писание и стал делиться им, научился терпению и состраданию. Он начал делать то, что делают пресвитеры, потому что возрастал в зрелости. «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог» (1 Кор. 3:6). Мы сеем Евангелие, поливаем молитвой и ждём роста от Бога.
Вкладываться намеренно
Четвёртое: вкладывать лучшее время в тех, кто будет служить другим. Пастырь заботится обо всём стаде, но должен замечать, где действует Бог, и раздувать искру, которую Он зажёг. У Иисуса были двенадцать, но особое время Он уделял Петру, Иакову и Иоанну. С Павлом всегда были Тимофей, Тит, Сила. Тимофею он велел передавать учение верным людям, способным научить других (2 Тим. 2:2). Кто уже проявляет инициативу в благовестии и ученичестве? Кто служит примером в любви к семье? Кто чуток к людям и дорожит Словом? С такими людьми стоит есть, читать Писание и молиться.
Келл предлагает превращать обычные пастырские обязанности в школу для будущих пресвитеров. Брать их с собой в больницу и на похороны. Приглашать присутствовать при душепопечительских беседах, а затем позволять им вести беседу в присутствии пастора. Уступать им время на кафедре, на изучении Библии или в воскресной школе. Разрешать наблюдать за собраниями пресвитеров, чтобы они учились тому, как пресвитеры обдумывают трудные вопросы.
Здесь важно и терпение церкви. Человек, у которого когда-то была разрушенная жизнь, может со временем стать пресвитером, но не сразу: требование «не из новообращённых» (1 Тим. 3:6) и повеление сначала испытывать (1 Тим. 3:10) защищают и его, и общину. Годы роста, в течение которых церковь видит изменённую жизнь, сами становятся частью подготовки. Тогда, когда придёт время избрания, члены будут знать не только его прошлое, но и плод, который принесла в нём благодать.
Задача может казаться непосильной, особенно для маленькой церкви, где один служитель несёт всё. Но Христос любит Свою церковь и даёт ей пастырей. Наше дело — доверять Ему, сеять, поливать и терпеливо ждать, внимательно глядя на тех, в ком Он уже начал Свою работу.
Практическое применение для пастырей сегодня
- Регулярно молитесь всей церковью о том, чтобы Христос дал ей новых пастырей (Мф. 9:37–38; Еф. 4:11).
- Пусть пресвитеры составят короткий список братьев, в которых уже видны качества из 1 Тим. 3:1–7, и распределят, кто с кем будет встречаться.
- Берите будущих пресвитеров на посещения больных, на похороны и душепопечительские беседы (Деян. 20:20).
- Давайте им возможность учить — на изучении Библии, в классе, иногда за кафедрой — и после этого обсуждайте, как всё прошло (2 Тим. 2:2).
- Не торопитесь с избранием под давлением обстоятельств: проверяйте характер и учение со временем (1 Тим. 5:22).
Источник: Гаррет Келл, «Raising up Elders: Four Foundational Principles», 9Marks, 13 ноября 2012