Основать новую церковь или возродить старую: плюсы и минусы

Источник: Майк Маккинли, «The Pros and Cons of Planting and Revitalizing», 9Marks, 27 октября 2011

Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.

Основание церквей сегодня в моде, и Майк Маккинли благодарит за это Бога. Но статистика показывает, что каждый год тысячи церквей закрываются, а ещё больше слабеют с падающей посещаемостью и недостаточным руководством. В некоторых случаях основателям может быть стратегически разумнее вложить время и ресурсы в возрождение существующих общин. У обоих путей одна цель: увидеть прославляющую Бога церковь там, где её сейчас нет. Оба стремятся достичь людей Евангелием и имеют общие трудности, но у каждого есть свои возможности и вызовы.

Начнём с преимуществ основания. Один пожилой пастор посоветовал Маккинли основать новую церковь: тогда никто не сможет противиться тебе, говоря, что был здесь раньше. В этом есть правда. Если у пастора ясное видение церкви, проще начать с нуля: делать так, как считаешь правильным, а тем, кому это не нравится, просто не приходить. Новые жители города охотно присоединяются к служению, где можно с самого начала стать важной частью жизни церкви. Кроме того, новой церкви легче принять людей разного социального происхождения, что особенно важно там, где население быстро растёт и меняется.

В новой церкви обычно есть начальный период, когда все понимают миссию и посвящены своей роли в ней. Нет устоявшихся образцов, сдерживающих энергичное и творческое благовестие, нет институциональной машины, которую нужно кормить, нет программ, которые поддерживаются ради давних членов. Церковь понимает, что не выживет, если не будет обращаться к окружающим. Это даёт свежесть и мотивацию, которых часто не хватает старым общинам.

Но у основания есть и свои трудности. Большинство моделей требуют от основателя решать множество практических задач при небольшом количестве людей. Во многих местах трудно найти помещение, а найдя, нужно за него платить, налаживать детское служение и встречу гостей и каждую неделю искать добровольцев для расстановки и уборки. Это тяжёлое бремя для маленькой группы, ещё не имеющей прочной привязанности к церкви. А ведь хочется, чтобы драгоценное время ядра уходило на служение: встречу гостей, гостеприимство, обучение детей, благовестие. Кроме того, устоявшиеся общества иногда подозрительно относятся к новым церквам. Особенно люди из традиционных конфессий удивляются, что можно просто повесить вывеску и начать церковь, и пока новая община не докажет обратного, её могут считать сектой.

Возрождение имеет свои вызовы. Обычно есть веская причина, почему церковь нуждается в возрождении: травматичное событие или годы плохого руководства. Здания и программы могут быть в запустении, не говоря уже о духовном состоянии общины. Многое придётся преодолеть и разрушить, и это часто очень болезненно. Если бы церковь уже была склонна делать то, что делают здоровые церкви, она, вероятно, не умирала бы. Найти слабую церковь нетрудно; трудно найти слабую церковь, которая хочет меняться. Кроме того, у старой церкви может быть плохая репутация в районе, которую придётся преодолевать.

Но у возрождения есть и важные преимущества. Многие члены слабеющих церквей — верные верующие, глубоко преданные своей общине. Они держались в трудные времена и приходили каждое воскресенье, даже когда почти ничего не происходило. Иисус любит этих овец, но обычно у них нет пастора, который бы о них заботился. Когда церковь возрождается, эти святые получают новое пастырское попечение, их вера освежается, и они с новой радостью служат растущему телу. Павел напоминает, что Бог избрал немудрое и немощное мира, «для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом» (1 Кор. 1:29).

Многие угасающие церкви сидят на сокровищнице ресурсов: земля, средства, оборудование, которые могут послужить распространению Евангелия, но лежат без дела. Из соображений доброго управления церкви, заинтересованные в основании, должны рассматривать и возрождение. Маккинли честно добавляет: если евангельские церкви не возродят эти общины, их здания, скорее всего, перейдут к либеральным церквам, к другим религиям или к застройщикам.

Что же выбрать? Отчасти это зависит от даров, темперамента и возможностей служителя. Но прежде чем основывать церковь в каком-либо районе, стоит выяснить, нет ли там умирающих церквей, которым можно помочь. Оба пути — служение одному Господу, Который сказал: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:18).

Наш контекст

В славянских союзах основание новых церквей часто считается более престижным и перспективным, чем служение в старой общине. Но во многих городах есть десятилетиями существующие церкви, где остались несколько верных пожилых членов и хорошее здание. Нередко рядом с такими общинами молодые служители основывают новые, и две маленькие церкви годами существуют параллельно.

Рассуждения Маккинли помогают нашим пасторам и объединениям трезво взвешивать оба пути и не забывать о верных людях в угасающих общинах, которые нуждаются в пастыре.

Для наших церквей

Практическое применение для пастырей сегодня

Прежде чем основывать новую церковь, выясните, нет ли рядом умирающей общины, которой можно помочь.
Честно оцените свои дары и темперамент: подходит ли вам начинать с нуля или восстанавливать старое.
Если вы основываете церковь, заранее продумайте, как снизить практическую нагрузку на маленькое ядро.
Если вы возрождаете церковь, ищите и пасите верных членов, которые держались в трудные годы.
Используйте ресурсы угасающих общин для Евангелия, чтобы они не пропали для Царства (Мф. 16:18).

Источник: Майк Маккинли, «The Pros and Cons of Planting and Revitalizing», 9Marks, 27 октября 2011

Полный перевод оригинала

Плюсы и минусы насаждения и возрождения церквейМайк Маккинли · нажмите, чтобы открыть перевод

Насаждение церквей сегодня в моде, и за эту тенденцию я благодарен Богу. Но статистика показывает, что в Америке ежегодно прекращают существование тысячи церквей. Гораздо больше церквей едва держатся на плаву из-за падающей посещаемости и неподготовленного руководства. В некоторых случаях насадителям церквей может быть стратегически разумнее вкладывать время и ресурсы в возрождение этих существующих общин.

У насаждения и возрождения церквей одна цель: увидеть, как прославляющая Бога церковь утверждается там, где ее сейчас нет. Обе стратегии стремятся донести Евангелие до людей, и у обеих есть общие трудности. Но у каждой стратегии свои особые возможности и вызовы. В этой статье я изложу некоторые сравнительные преимущества и недостатки начала новой церкви с нуля (насаждение) по сравнению с возрождением существующей общины (повторное насаждение).

Сравнительные преимущества насаждения церкви

1. У новой церкви нет багажа прошлого (хотя он появится, если дать ей время)

Один пожилой пастор однажды посоветовал мне: «Насади новую церковь. Тогда никто не сможет противостоять тебе, говоря, что был там раньше тебя». В этих словах есть доля истины. Если у вас есть ясное и особое представление о том, как вы хотите строить церковную жизнь, начать с нуля может быть легче. Вы можете делать все так, как хотите, а если людям это не нравится, они просто не придут. Это может сделать путь пастора гораздо ровнее.

2. Новые церкви хорошо достигают новых жителей района

Человека, недавно переехавшего в город, может больше привлечь служение, в которое он может войти с самого начала и быстро стать важной частью жизни церкви. Кроме того, существующие церкви не всегда социально гибки; им бывает трудно приспособиться к меняющемуся составу населения и принять разных людей. Новая церковь может лучше приспособиться к людям разного социально-экономического происхождения. Это особенно важно стратегически там, где население быстро растет или меняется.

3. У новых церквей обычно есть евангелизационная энергия

У новых церквей в начале обычно бывает период, когда все участники понимают миссию церкви и преданы своей роли в ней. В насаждаемой церкви нет устоявшихся шаблонов, сдерживающих энергичную и творческую евангелизацию. Нет институциональной машины, которую нужно кормить, нет программ, которые нужно поддерживать ради давних членов. Церковь понимает, что не выживет, если не будет обращаться к окружающим людям.

Сравнительные трудности насаждения церкви

1. Новые церкви могут столкнуться со значительными организационными трудностями

Большинство моделей насаждения требуют от насадителя организовывать множество практических дел при относительно небольшом числе помощников. Во многих местах трудно найти помещение для собраний. Когда место найдено, насадителю еще нужно за него платить, налаживать программы и порядки (например, детское служение или встречу гостей) и находить добровольцев, которые каждое воскресенье будут все расставлять и убирать. Для небольшой группы людей, у которых нет давней преданности церкви, это может стать непосильным бременем. В конце концов, вы хотите, чтобы ваша основная группа тратила свое драгоценное время на дело служения: встречала гостей, оказывала гостеприимство, учила детей и благовествовала в округе.

2. Новым церквям может меньше доверять окружающее общество

Устоявшиеся общества иногда с подозрением относятся к новым церквям. Насаждаемой церкви (особенно с нелепым названием?) придется много потрудиться, чтобы завоевать доверие окружающих. Люди, не знакомые с евангельским христианством (особенно выходцы из римо-католической среды), часто удивляются, что кто-то может просто повесить вывеску и начать новую церковь. В глазах некоторых местных жителей вы будете сектой, пока не докажете обратное.

Сравнительные трудности возрождения церкви

1. Мертвые церкви мертвы не просто так — будет противодействие

Обычно есть серьезная причина, почему церковь нуждается в возрождении. Церкви часто уменьшаются в размере и теряют действенность из-за какого-то травмирующего события или многолетнего плохого руководства. В результате здания и программы церкви могут лежать в руинах, не говоря уже о духовном состоянии самой общины. В таких случаях придется многое преодолеть и разрушить, чтобы двигать церковь вперед. Этот процесс часто очень болезнен. Если бы церковь и так была склонна делать то, что делают здоровые церкви, она, вероятно, не умирала бы. Найти борющуюся церковь не проблема. Найти борющуюся церковь, которая хочет меняться и расти, гораздо труднее.

2. У существующих церквей иногда плохая репутация в обществе

Хотя новые церкви действительно иногда страдают от того, что их название мало кому известно, это может быть и хорошо. Репутация старых церквей часто работает против их возрождения. Возможно, у церкви, которую вы стремитесь возродить, есть в обществе репутация из-за какого-то прошлого нравственного скандала, расизма или укоренившейся недружелюбности. Если так, пастору, который хочет возродить церковь, придется много трудиться и проявлять терпение, чтобы изменить это впечатление в обществе.

Сравнительные преимущества возрождения церкви

1. Возрождение дает Царству «два в одном»

Как и насаждение, усилия по возрождению утверждают в городе новое присутствие Евангелия, но они также устраняют плохое свидетельство. Если здоровые церкви говорят окружающему обществу что-то доброе о Евангелии, то умирающие церкви посылают отрицательное послание: «Иисус и Его народ не имеют значения. Проезжайте мимо». Когда умирающая церковь возвращается к жизни, наблюдающий мир видит живое и деятельное свидетельство о Христе там, где раньше было антисвидетельство.

2. Возрождение ободряет святых в умирающей общине

Многие члены борющихся церквей — верные верующие, глубоко преданные своей общине. Они держались в скудные времена. Они приходили воскресенье за воскресеньем, хотя почти ничего не происходило. Иисус любит этих овец, но обычно у них нет пастора, который бы о них заботился. Когда церковь возрождается, эти святые часто получают ободрение и пастырскую заботу по-новому. Их вера обновляется, и они заново ободряются, служа растущему телу.

3. Возрождение позволяет задействовать ресурсы для Евангелия

Многие мертвые церкви сидят на сокровищнице ресурсов (земля, деньги, оборудование), которые можно использовать для распространения Евангелия. Эти ресурсы просто лежат без дела, почти ничего не делая для Царства. Ради доброго домостроительства евангельским церквям, заинтересованным в насаждении, стоит рассматривать и возрождение. И будем честны: если мы не возродим эти церкви, они, скорее всего, попадут в руки либеральных церквей, мечетей или застройщиков жилых комплексов.

Так что же делать?

Так стоит ли вам стремиться насадить новую церковь или возродить умирающую? Это в какой-то мере зависит от ваших даров, темперамента и возможностей. Но прежде чем насаждать церковь в каком-то месте, возможно, стоит потратить время и выяснить, нет ли в округе умирающих церквей, которым пригодилась бы ваша помощь.

Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «The Pros and Cons of Planting and Revitalizing»

← Все статьи