Ресурсы о библейском руководстве церковьюО проектеКнигиКонтакты

Статьи / Евангелизм

Три возражения против благовестия и как их преодолеть

Источник: Кевин Маккей, «Overcoming Objections to Evangelism», 9Marks, 27 августа 2013

Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.

Церкви любят слышать об обращениях и радоваться свидетельствам. Но почему сами члены церкви так редко делятся Евангелием? Пастор Кевин Маккей называет три распространённых возражения, которые он слышал, и предлагает, как помочь людям их преодолеть.

Первое возражение: я не знаю, что сказать. Люди не знают Евангелие достаточно хорошо, чтобы его объяснить. Вслух это могут не произносить, но чувствуют. Поэтому ограничиваются приглашением друзей на собрание и молитвой о них. Решение в том, чтобы убедиться, что члены церкви понимают Евангелие, и научить их объяснять его. В церкви Маккея каждого, кто хочет стать членом, просят изложить Евангелие. Это помогает сохранять церковь из возрождённых людей и одновременно начинает подготовку к благовестию. Кто-то затрудняется, и это побуждает его внимательнее слушать проповедь или прочитать хорошую книгу о Евангелии. Кто-то излагает ясно, и пастор просто благодарит Бога и ободряет искать возможности рассказывать другим.

Другой ответ на то же возражение состоит в том, чтобы в каждой проповеди обращаться с Евангелием к неверующим. Так церковь постоянно учится самой вести. Пастор проводит евангельские истины через всю проповедь, но также излагает весть в форме, которую легко повторить за минуту-другую. Если что-то христиане и должны уметь объяснять, так это Евангелие. Павел передал коринфянам главное: «Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию» (1 Кор. 15:3–4). Если в воскресенье Евангелие не звучит ясно, как ожидать, что люди будут проповедовать его в будни?

Второе возражение звучит тихо: я не хочу. Его тоже чаще чувствуют, чем произносят. В церкви Маккея на него отвечают проповедью, отношениями ученичества и молитвой. Проповедуются реальность неба и ада и временность этого мира. На этом фоне прощение становится драгоценным. Члены церкви спрашивают друг друга, как они исполняют повеление делиться благой вестью. И церковь регулярно молится, чтобы Дух создал в ней культуру благовестия, обратил умы и сердца к вечности и помог видеть людей с этой точки зрения.

Третье возражение честное: я не знаю, что делать. Некоторые знают Евангелие и хотят им делиться, но так привыкли мыслить программами и системами, что без них чувствуют себя беспомощными. Нет времени создавать новое мероприятие, а церковь не предлагает готовых программ. Но Божья программа благовестия есть само тело церкви. Иисус сказал: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга» (Ин. 13:34), и добавил, что по этому все узнают Его учеников. Поэтому членам церкви советуют жить как верные члены общины, любящие друг друга во Христе, и приглашать неверующих друзей в свою жизнь. Дух использует это, чтобы Евангелие было услышано.

Один миссионер, трудившийся среди мусульман в Центральной Азии, рассказывал, что его команда нашла главный ключ к обращению: долгое соприкосновение с Библией и долгое соприкосновение с христианами. Этот принцип работает везде, потому что Бог действует через Своё Слово и Свой народ. В церкви Маккея молодой человек, выросший атеистом, начал открываться христианству, наблюдая браки членов церкви, и потом уверовал. Другой, выросший в христианской семье, понял, что не является христианином, увидев, как члены церкви вместе стремятся к святой жизни. Христианство дело личное, но не индивидуалистическое.

Общее свидетельство церкви не заменяет личного благовестия, но помогает преодолеть трудность начала разговора. Евангельские беседы часто вырастают из привлекательности христианской жизни. Когда жизнь воплощает здравое учение, она показывает, что в мире хорошо и правильно, так же как учение о грехе объясняет, что в мире не так. Не только новообращённые хотят делиться верой. Христиане, вместе возрастающие в познании и любви к Евангелию, не хотят оставаться зрителями, и поэтому говорят.

Наш контекст

Все три возражения хорошо знакомы нашим церквям. Многие члены слушают проповеди десятилетиями, но не могут связно изложить весть. Многие внутренне не хотят, потому что привыкли к замкнутой жизни общины. А многие ждут от церкви программ и не знают, что делать без них.

Ответ Маккея доступен любой общине: просить изложить Евангелие перед крещением, ясно проповедовать весть каждое воскресенье, молиться о культуре благовестия и приглашать друзей в жизнь общины, где любовь видна.

Для наших церквей

Практическое применение для пастырей сегодня

  1. Перед крещением и членством стоит просить каждого кандидата кратко изложить Евангелие.
  2. Проповедникам полезно в каждой проповеди излагать весть так, чтобы её можно было повторить за минуту.
  3. В отношениях ученичества стоит спрашивать друг друга о возможностях свидетельствовать.
  4. Церкви полезно регулярно молиться о том, чтобы Дух создал в ней культуру благовестия.
  5. Членов церкви стоит поощрять приглашать неверующих друзей не только на собрание, но и в общение с другими верующими.

Источник: Кевин Маккей, «Overcoming Objections to Evangelism», 9Marks, 27 августа 2013

← Все статьи