Как помочь постоянным посетителям стать членами церкви
Источник: Табити Аньябвиле, «Moving Attenders to Members», 9Marks, 28 апреля 2011
Это не перевод, а самостоятельная статья: библейское основание, краткое изложение мысли автора и практическое применение для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат автору и служению 9Marks.
Библейское основание
Поместная церковь — это Божий замысел для нашего роста. Христос дал церкви пастырей и учителей, чтобы святые были приготовлены к служению и тело созидалось в любви (Еф. 4:11–16). Великое поручение — не только крестить, но и учить соблюдать всё, что повелел Господь (Мф. 28:19–20), а это происходит в общине учеников. В теле Христовом члены сорадуются и сострадают друг другу и одинаково заботятся друг о друге (1 Кор. 12:25–26). Христианин, который годами ходит в церковь, но не соединяется с ней, понимает христианскую жизнь неполно.
Бог всегда отделял Свой народ от мира. Обрезание и Пасха отмечали Израиль среди народов, и только обрезанный мог есть пасху (Исх. 12:48). Павел напоминает язычникам, что когда-то они были «отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире» (Еф. 2:12). Быть вне народа Божьего — страшно, быть внутри — великая милость.
Приглашая человека в члены, мы приглашаем его в конкретную семью. Церковь — это дом Божий (1 Тим. 3:15), где верующие — братья и сёстры, отцы и матери друг другу (1 Тим. 5:1–2; Мк. 10:29–30). Пастырь должен сам знать эту семью: Христос знает Своих овец по имени (Ин. 10:3, 14).
Благодарность за дела Божьи в церкви — апостольская привычка. Павел начинал почти каждое послание с благодарения за веру, любовь и труд верующих (Флп. 1:3–5; Кол. 1:3–4; 1 Фес. 1:2–3). Церковь, где видят и хвалят Божью благодать, привлекательна для тех, кто ещё стоит на пороге.
Писание повелевает страннолюбие (Рим. 12:13; 1 Пет. 4:9). Открытый дом часто открывает и сердце. Но цель не в том, чтобы выиграть спор о членстве, а в том, чтобы любить человека словом и делом, пока Господь не даст ему понимания (1 Ин. 3:18).
Наконец, мы не соперничаем с другими верными церквями. Павел радовался, что Христос проповедуется, кем бы то ни было (Флп. 1:18). Иногда лучшая помощь человеку — помочь ему вступить в другую здоровую церковь.
Что говорит автор
Табити Аньябвиле обращается к практическому вопросу каждого пастора: как помочь тем, кто регулярно ходит на служения, стать активными членами церкви? Он предлагает шесть советов. Первые четыре создают в церкви среду, где членство ценят и понимают. Последние два касаются заботы о конкретных людях.
Первый совет — знать своих нынешних членов. Иначе членство остаётся расплывчатым даже для пастора. Автор сравнивает это с гостем, приглашённым на семейный обед, которому хозяин представляет домашних, сам расспрашивая, кто здесь живёт. Аньябвиле честно признаётся в собственной ошибке: придя пастором в церковь на Каймановых островах, он полон рвения предлагал улучшения и новые начинания, но не замечал, сколько верного служения было там до него. Люди услышали в этом недовольство. Он жалеет, что первые годы не посвятил тому, чтобы узнавать людей, благодарить и публично радоваться Божьей благодати в них. Это создало бы атмосферу ободрения, которая и укрепляет членов, и привлекает посетителей.
Второй и третий советы касаются учения. Христианин, который ходит, но не вступает, где-то неверно понимает христианскую жизнь, и пастор должен проповедовать так, чтобы церковь выглядела прекрасной и желанной. Можно провести тематическую серию, медленно пройти Послание к Ефесянам или Первое Тимофею, или делать применения о членстве там, где это законно, в любой книге. Иначе люди могут решить, что единственная «польза» членства — дисциплина.
Четвёртый совет — укрепить границу между церковью и миром, определив, какие служения и возможности доступны только членам: преподавание, хор, малые группы, миссионерские поездки, участие в Вечере для тех, кто ни к какой церкви не принадлежит. Даже мирские сообщества имеют правила, кто внутри, а кто снаружи.
Пятый совет — личная работа. Аньябвиле вспоминает таблицу из своей прежней работы, где отмечалось, как люди движутся от неприятия к поддержке. Пастору нужно понимать, где каждый посетитель: против, не задумывался или собирается вступить. Здесь помогает гостеприимство: от разговоров после служения нужно переходить к беседам за столом и терпеливо проводить человека через его страхи и разочарования. Шестой совет — помнить о других верных церквях. Иногда лучше помочь человеку вступить в общину, которая ближе к дому или с которой он согласен в важном вопросе. Мы растим христиан, а не списки. В заключение автор предупреждает пастырей против нетерпения и самоправедности: работа с посетителями — это возможность любить, по сути, само служение.
Практическое применение для пастырей сегодня
- Начните с себя: составьте список членов с фотографиями и выучите имена и истории всех, прежде чем призывать других вступать.
- В ближайший месяц напишите нескольким давним членам записки с благодарностью за их конкретное служение.
- Определите и объявите, какие служения в церкви доступны только членам, и объясните церкви библейские причины.
- Ведите для себя список постоянных посетителей и отмечайте, с кем вы говорили о членстве и что им мешает вступить.
- Приглашайте посетителей домой на обед вместе с одной-двумя семьями членов, чтобы они увидели живую семью церкви.
- Если человеку лучше вступить в другую верную церковь, помогите ему в этом и благословите его.
Источник: Табити Аньябвиле, «Moving Attenders to Members», 9Marks, 28 апреля 2011