Здоровый член церкви умеет смиренно следовать за пастырями
Источник: Табити Аньябвиле, «A Healthy Church Member Is a Humble Follower», 9Marks, 30 сентября 2016
Это не перевод, а самостоятельная статья: библейское основание, краткое изложение мысли автора и практическое применение для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат автору и служению 9Marks.
Библейское основание
Писание призывает церковь почитать своих пастырей. «Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении» (1 Тим. 5:17). Павел сразу объясняет, что это включает материальную заботу: «не заграждай рта у вола молотящего» и «трудящийся достоин награды своей» (1 Тим. 5:18). И ещё — защиту доброго имени: обвинение на пресвитера принимается только при двух или трёх свидетелях (1 Тим. 5:19).
Честь, которую Бог ждёт от членов церкви, — не холодная официальность, а открытая любовь. Павел пишет коринфянам: «уста наши отверсты к вам, сердце наше расширено… вы же не стеснены у нас, но в сердцах ваших тесно… распространитесь и вы» (2 Кор. 6:11–13). Он просит вместить его в сердца (2 Кор. 7:2–3) и с горечью спрашивает, неужели, чем больше он любит, тем меньше любим (2 Кор. 12:15). Македонские церкви «отдали самих себя, во-первых, Господу, потом и нам по воле Божией» (2 Кор. 8:5).
Здоровый член церкви учителен. Павел описывает, как раб Господень с кротостью наставляет противников, «не даст ли им Бог покаяния к познанию истины» (2 Тим. 2:24–26). Кротость пастыря — не слабость, которой можно пользоваться, а Божий призыв к нашему сердцу.
Члены участвуют в избрании руководителей и потому должны делать это внимательно. Первых служителей церковь избирала из людей «исполненных Святого Духа и мудрости» (Деян. 6:3), и Павел предупреждает: «рук ни на кого не возлагай поспешно» (1 Тим. 5:22).
Избрав руководителей, члены призваны повиноваться им и быть покорными, чтобы те делали своё дело с радостью, а не воздыхая, «ибо это для вас неполезно» (Евр. 13:17). Пастыри же должны быть образцом в слове, в жизни, в любви, в духе, в вере, в чистоте (1 Тим. 4:12), и Павел призывает подражать ему и смотреть на поступающих по образу, который имеют в апостолах (Флп. 3:17).
Наконец, члены молятся за пастырей. Павел просил колоссян молиться, чтобы Бог отверз ему дверь для слова (Кол. 4:2–4; Еф. 6:19–20). А щедрость одной церкви к другим, в том числе готовность «одолжить» своего пастора для служения шире, Павел хвалит как плод исповедания Евангелия (2 Кор. 9:13).
Что говорит автор
Табити Аньябвиле утверждает, что здоровье церкви во многом зависит от того, как члены относятся к своим руководителям. Принимает ли община здравую проповедь? Будет ли она доверять пастырям в неясных обстоятельствах? Поддержит ли их, когда планы не удаются, или разорвёт на части? В конечном счёте именно члены создают или разрушают церковь, и потому разговор о здоровом члене невозможен без разговора о его отношении к пастырям.
Автор называет три внутренних расположения. Первое — уважение. Сугубая честь включает справедливое содержание тех, кто полностью посвятил себя служению, и защиту их доброго имени: здоровый член церкви не даёт хода слухам и непроверенным обвинениям, они умирают у его ушей. Второе — открытое сердце. Между пастором и церковью должен быть сладкий обмен любовью, и здоровому члену стыдно было бы услышать от пастора те горькие вопросы, которые Павел задавал коринфянам. Безответная любовь, замечает автор, подходит для трагедий, а не для поместной церкви. Третье — учительный дух. Если главная задача пастыря — учить, то неучительные члены делают его служение бременем. Аньябвиле советует регулярно спрашивать себя, не противлюсь ли я чем-то наставлению пастора, и молиться, если обнаружится хоть зерно противления.
Затем он говорит о конкретных действиях. Первое — внимательно участвовать в избрании руководителей, ведь этим выбором церковь задаёт направление на поколения. Можно пригласить кандидата с семьёй на обед, послушать его свидетельство и узнать о прежнем служении; в некоторых церквях между выдвижением и голосованием проходит два месяца. Второе — повиноваться и покоряться. Эти слова неприятны многим, но Писание ясно, и послушание приносит пользу самим членам. Третье — подражать благочестивой жизни пастырей. Автор признаёт опасность культа личности, но библейское подражание касается благочестия, а не копирования знаменитости. Четвёртое — молиться: он рассказывает о группе членов, которая каждую неделю собирается молиться за пастырей. Пятое, менее очевидное, — делиться пастором с другими церквями: поддерживать его участие в конференциях и братском общении, без которых он может иссохнуть.
В заключение Аньябвиле напоминает, что многие верные служители разбились о рифы упрямых и противящихся членов, и призывает следовать за руководителями с открытым сердцем, охотным послушанием и радостной покорностью.
Практическое применение для пастырей сегодня
- Проповедуйте или проведите занятие по 1 Тим. 5:17–19 и Евр. 13:17, объясняя, что честь пастырям — это и содержание, и защита их доброго имени.
- Договоритесь в церкви, что жалобы на пастыря сначала высказываются ему лично или пресвитерам, а не обсуждаются за спиной.
- Создайте группу членов, которая регулярно молится за пастырей и их семьи, и раз в месяц передавайте ей молитвенные нужды.
- Между выдвижением кандидата в пресвитеры и голосованием оставляйте не меньше месяца и поощряйте членов лично познакомиться с ним.
- Поддерживайте участие пастора в братских встречах и служении для других церквей и объясните церкви, почему это ей полезно.
Источник: Табити Аньябвиле, «A Healthy Church Member Is a Humble Follower», 9Marks, 30 сентября 2016