Как пастору растить будущих руководителей

Бобби Джеймисон начинает с тирании срочного, знакомой большинству пасторов. Течей, которые нужно заделывать, так много, что кажется невозможным замедлиться и потратить время на подготовку команды, то есть на воспитание новых церковных руководителей. И всё же у пастора есть несколько причин регулярно наставлять мужчин, способных стать пресвитерами в своей или в другой церкви.

Почему это нужно

Первая причина — прямое повеление Писания: «и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить» (2 Тим. 2:2). Второе послание к Тимофею написано не только Тимофею, но и всем нам, ведь всё, что написано прежде, написано нам в наставление (Рим. 15:4). Значит, каждый пастор поместной церкви должен готовить других мужчин к учительству. Вторая причина практическая: готовящиеся к служению лучше всего учатся у тех, кто занят этим трудом постоянно. Так они получают практическую мудрость, пастырскую чуткость и близкое понимание дела, которых не дадут никакие курсы. Третья причина: если не пастор, то кто? Ему нужно взять на себя инициативу, независимо от того, будут ли эти люди служить в его церкви или уйдут в другие. И наконец, воспитание руководителей — это миссия, обращённая в будущее. Кто будет руководить церковью и благовествовать городу, когда нынешнего пастора не станет? Воспитывая руководителей сегодня, пастор посылает Евангелие не только в своё окружение, но и в будущее.

Практические шаги

Как занятому пастору со скудными ресурсами это делать? Джеймисон предлагает несколько шагов. Осторожно делиться кафедрой: давать вероучительно и пастырски надёжным молодым мужчинам возможность проповедовать и учить, даже если они не опытные ораторы. Учить церковь заботиться о других церквях и о Божьем Царстве в целом, чтобы вся община приняла задачу растить пасторов и для себя, и для других. Это сделает людей щедрее, молитвеннее и терпеливее к молодым и менее опытным братьям. Публично молиться о других церквях и пасторах по именам, а также о распространении Евангелия в конкретных странах.

Он советует передавать молодым мужчинам и другие возможности учить и благовествовать: занятия воскресной школы, публичную молитву, ведение собрания, — сопровождая их и давая обратную связь. Полезен еженедельный разбор богослужения, где участники служения обсуждают прошедшее собрание, в том числе проповедь самого пастора, и учатся по-божьи ободрять и критиковать. При этом важно делать акцент на библейском, богословском и пастырском, а не на стиле и вкусах, быть честным, но не обрушивать на молодых слишком много замечаний сразу, замечать проявления благодати и следить, чтобы люди уходили ободрёнными.

Пастор может показывать личный пример в благовестии, дружбе с неверующими и наставничестве молодых христиан и смотреть, кто начинает ему подражать, чтобы вкладываться именно в них. Можно подумать о пасторской стажировке при церкви. Можно раздавать хорошие книги и приглашать прочитавших обсудить их. Можно звать молодых людей работать и читать в своём кабинете, приглашать в процесс подготовки проповеди, обсуждая с ними текст и применение. Можно брать их с собой туда, где проходит жизнь и служение: за стол, по делам, на пастырские посещения, на выступления и конференции. И можно обсуждать с ними текущие пастырские вопросы, не требующие конфиденциальности: это учит их мыслить богословски и пастырски, а пастору иногда даёт свежий взгляд.

Для наших церквей

Во многих наших общинах подготовка служителей отдана семинариям или вовсе пущена на самотёк: брат проповедует, когда некому, а рукополагают того, кто дольше всех в церкви. Джеймисон напоминает, что главная школа служителей — поместная церковь, а главный наставник — пастор, который берёт молодых людей с собой в свою жизнь и труд. Семинария может дать знания, но не может заменить живого примера.

Особенно ценна мысль о разборе богослужения. В наших церквях проповедников редко оценивают открыто и доброжелательно: либо молчат, либо критикуют за спиной. Регулярная, мягкая, библейски сосредоточенная обратная связь помогает расти и молодым проповедникам, и опытным. А публичная молитва о других церквях и странах воспитывает в общине широкое сердце, готовое отпускать подготовленных братьев туда, где они нужнее. Павел, передав служение Тимофею, ожидал, что тот передаст его дальше. Так и наши пресвитеры должны думать не только о сегодняшнем дне общины, но и о следующем поколении.