Сердце пастыря, который растит учеников: радость о чужом служении

Апостол Павел пишет, что вознесшийся Христос дал церкви одних пастырями и учителями «к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придём в единство веры и познания Сына Божия» (Еф. 4:11–13). Пастырь не единственный служитель в церкви. Он тот, кто готовит к служению всех остальных. Бобби Джеймисон спрашивает, какое качество лучше всего отличает пастыря, который действительно растит учеников, и отвечает так: умение радоваться служению других.

Он приводит сравнение с хорошим проводником на рыбалке. Лучшие проводники радуются улову клиента не меньше, чем собственному. Пастырь тоже должен не только ловить рыбу для своих людей, но и учить их ловить самих. Ещё ближе пример родителей. Важно, чтобы у ребёнка были завязаны шнурки, но куда важнее, чтобы со временем он научился завязывать их сам. И каждый новый навык ребёнка для родителей радость. Так и для пастыря: признак здорового служения — не то, сколько он делает сам, а то, сколько радости ему приносит служение членов церкви и насколько он строит своё служение вокруг этой радости.

Не копить служение, а раздавать его

Отсюда главный практический вывод: служение нельзя копить у себя, его нужно раздавать. Попечение о людях — важнейшая часть пастырства. Но если пастырь только сам утешает и навещает, люди привыкают зависеть от него, вместо того чтобы получать заботу друг от друга и самим заботиться о других. Проповедь, преподавание и благовестие тоже незаменимы. Но если через десять лет служения пастор остаётся единственным, кто проповедует, ведёт занятия и говорит людям о Христе, здорова ли такая церковь? Джеймисон говорит, что пастырь должен быть не тупиком, а каналом.

Искушение делать всё самому сильно, особенно когда в церкви один человек носит звание пастора и к нему по привычке идут со всем. В славянских общинах это усиливается традицией: служитель часто и проповедует, и совершает все требы, и ведёт хозяйство, и решает всё. Члены церкви считают это нормой, а молодые братья годами остаются зрителями. Но задача пастора — постепенно изменить эти ожидания. Лучше церкви какое-то время потерпеть не самые сильные уроки, чтобы через год-два её питал учитель, выросший под заботливым наставлением, чем десятилетиями зависеть от одного человека, который однажды состарится или уйдёт.

За этим стоит вопрос сердца. Гордость наслаждается хорошо сделанной работой, особенно если её заметили. Нужно смирение, чтобы направить свет не на себя, а на другого, и доверить дело тому, кто сделает его хуже, ради его роста и роста всей церкви. Иоанн Креститель сказал об Иисусе: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Ин. 3:30). Пастырь, который радуется, когда его ученики превосходят его, носит в себе этот дух. И такая радость заразительна: из неё в церкви вырастает культура ученичества.

Три практических следствия

Джеймисон называет три шага. Первый — всегда искать, какое служение можно передать. Тот, кому доверяется учение или попечение, должен быть благочестивым и здравым в вере, но планка не должна быть недостижимой. Если неделя пастора заполнена проповедями и уроками, часть из них можно постепенно передать другим пресвитерам или подающим надежды братьям. А если поводов учить мало, можно создать их, например открыв тематические классы для взрослых, чтобы появилось место для новых учителей.

Второй — щедро ободрять чужие попытки, даже неуклюжие. То, что пастырь делал тысячу раз, ученик делает впервые. Слово поддержки даёт ему силы. Конечно, нужна и критика, но точная и благодатная. Садовник не только сажает и поливает, но и пропалывает и подвязывает молодое растение, чтобы оно росло прямо.

Третий — думать на шаг дальше. Во 2 Тим. 2:2 видны четыре поколения: Павел, Тимофей, «верные люди» и «другие». Пастырю полезно спрашивать того, кого он наставляет: «А кого наставляешь ты?» Можно брать учеников с собой туда, где он уже служит: на посещения, в беседы с ищущими, в подготовку проповеди. Ученичество передаёт не только характер, но и умение служить. Сам Джеймисон рассказывает, что когда-то страх перед людьми парализовал его, а благовествовать он научился, просто сопровождая друга, который заводил разговоры о Евангелии.

Большая часть служения членов церкви никогда не будет публичной: принести еду пожилой сестре, убрать здание, помолиться с кем-то после собрания. Пастырь, который радуется и этому, учит всю церковь радоваться росту друг друга. Тогда служение растёт не сложением, а умножением. Пастырь, как хороший проводник и любящий отец, находит радость в том, что его люди «ловят рыбу» сами.