Чему учить тех, кто работает в мире бизнеса и труда

Мир торговли и экономической деятельности — то место, где большинство людей проводит большую часть своих дней. Глобализация превратила множество местных рынков в один огромный, а технологии с невероятной скоростью преодолевают географические и культурные расстояния. Язык и нормы рынка изменили то, как думают и действуют другие институты, включая церковь, и даже семью. Лукас Нагл подчёркивает, что этот мир неоднороден: работа сантехника не похожа на работу управляющего венчурным фондом, банкир трудится иначе, чем учитель. Люди работают дома, в офисах, на складах, в полях и в дороге; наёмными работниками, подрядчиками, предпринимателями; в малом бизнесе, корпорациях, государственных учреждениях и некоммерческих организациях. Поэтому пастору, который учит о труде, стоит углублять сочувствие и расширять понимание профессий своей общины. Нагл предлагает семь тем.

Писание о труде, страх Господень, молитва

Первое — показывать, как Писание освещает работу. Один из основополагающих текстов — культурное поручение: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Быт. 1:28). Пастор не может угнаться за сложностью современной экономики, но может посвятить себя вечной мудрости Писания. Если помочь людям полюбить и применять мудрость Притчей, это изменит их понимание повседневной работы и того, как она может прославлять Бога и служить ближним.

Второе — учить бояться Господа. Рынок полон страха: работник боится начальника, руководитель — публичного провала, другие — нестабильности, безработицы, регулирования. Как гнев и гордость, страх порождает неуверенность, грехи и ошибки. Но Писание говорит: «дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия» (2 Тим. 1:7), — и одновременно: «Начало мудрости - страх Господень» (Притч. 9:10). К сожалению, у многих христиан работа подчинена тревоге, и это отрезает их от Божьей мудрости.

Третье — учить молиться. Многие не умеют молиться о работе, тем более на работе. Молитвы, нужные на рынке, часто не похожи на те, что звучат в воскресенье. Пасторы могут учить молиться о мужестве, против искушений, о честности, о мастерстве, о коллегах, о том, чтобы Бог утвердил дело рук. И учить благодарить за благословения, которые приносит труд.

Ценность, достоинство, радость труда

Четвёртое — учить, что последняя ценность человека не в его результатах. Рынок давит: заработай, выполни план, поднимись по лестнице. Без бдительности христианин начинает считать себя должностью или производственной единицей. Но псалмопевец говорит о Боге: «Не на силу коня смотрит Он, не к быстроте ног человеческих благоволит, - благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его» (Пс. 146:10–11). Наше одобрение и идентичность — в усыновлении по благодати через веру во Христа.

Пятое — учить, что они больше, чем полезны церкви. Пасторы склонны видеть членов через их полезность для программ и бюджета, особенно талантливых и успешных. Так пастор повторяет давление, которое человек всю неделю испытывает на работе. Прежде бюджетов и программ церковь — это люди. Шестое — учить, что они не ниже пасторов и миссионеров. Многие церкви невольно внушают, что пасторы и миссионеры важнее и святее плотников, операторов колл-центров и предпринимателей. Но основная часть труда Царства совершается людьми разных призваний в мире. Пасторам стоит наставлять членов для всех представленных в общине профессий, а не только для так называемого христианского служения.

Седьмое — учить любить свою работу и делать её хорошо. Любить работу какое-то время легко, но когда меняются обстоятельства, возможности и награды, приходят трудности и уныние. Если работа подчинена пессимизму, человек не будет делать её хорошо, не будет доволен, а его свидетельство увянет. Верующим нужно напоминание: «все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков» (Кол. 3:23). Пасторы тоже знают уныние в своём труде, и те, кто нашёл способы заново полюбить своё дело, смогут поделиться этой мудростью с другими.

Для наших церквей

Все семь тем объединяет одно: пастор не должен оставлять работающих людей наедине с логикой рынка. Если в церкви о труде не говорят, люди всё равно получат богословие работы, только не из Писания, а из корпоративной культуры, рекламы и собственной тревоги. Писание же говорит и о достоинстве труда, и о его пределах, и о том, что верность в обычных делах важна для Бога: «Верный в малом и во многом верен» (Лк. 16:10). Пастор, который помогает людям увидеть это, служит им там, где они проводят большую часть жизни.

Большинство членов церкви проводят на работе гораздо больше времени, чем в церковных собраниях. Если пасторы никогда не говорят о труде, они оставляют без пастырского попечения огромную часть жизни своих людей. Совету пресвитеров стоит сознательно включать тему труда в проповедь, молитву и ученичество.