Готова ли она? Вопросы будущему пастору о его жене

Тот, кто готовится к пасторскому служению, понимает, что ему нужно быть готовым. Но спрашивал ли он себя, готова ли его жена? Боб Джонсон, многие годы служащий старшим пастором одной церкви, сразу оговаривается: формально к жене пастора не следует предъявлять особых требований, в Библии нет должности жены пастора. Но на практике быть замужем за пастором трудно. Мужчина, стремящийся к служению, может стать слепо честолюбивым и превратить жену в средство для собственного возвышения. Жёны очень уязвимы перед нами: они носят нашу фамилию и живут с последствиями наших решений. Поэтому автор просит не превращать его вопросы в новый закон для жён, а честно подумать, где каждая супружеская пара лучше всего послужит церкви.

Сам Джонсон признаётся, что его жена никогда не хотела выходить замуж за пастора и не чувствовала к этому призвания, но последовала за мужем, и Бог показал, что она подходит для этой роли. В другом случае знакомый пастор понял, что жена больше не выдерживает: каждый уход из церкви и каждое недовольство она принимала на свой счёт, а нехватка роста казалась ей личным поражением. Помня слова «Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь» (1 Пет. 3:7), он решил оставить служение. Автор не считает это провалом: у Бога может быть для них другое дело.

Слово церкви и слово мужу

Церковь, приглашающая пастора, приглашает пастора, а не пастора с женой. Жена будет членом церкви и будет служить, как и другие, но Писание не даёт ей отдельной должностной инструкции. Её главная обязанность не в организации женских встреч и детских лагерей, а в том, чтобы быть женой своему мужу и помощницей, помогая ему управлять домом и оказывать гостеприимство. Служение мужа не добавляет ей свободного времени, скорее отнимает его. Мужу же следует понимать, что жена старшего пастора столкнётся с особыми трудностями: на неё смотрят больше, когда он проповедует о браке и воспитании детей; от неё ожидают, что она знает обо всём, что происходит в церкви; и она разделяет с мужем то постоянное бремя ответственности за всю церковь, которое не отпускает его даже на отдыхе.

Семь вопросов

Первый вопрос: готова ли она делиться мужем, собой и домом? После собрания люди хотят поговорить с проповедником. Её планы будут прерываться звонками и долгими разговорами в магазине. Дом станет не только убежищем, но и местом служения. Впрочем, иногда ей как раз нужно отстаивать мужа, когда он должен быть дома с детьми, и это тоже служение церкви. Второй: любит ли она людей? Если церковь для неё бремя или источник самоутверждения, она истощится, и люди со временем почувствуют, любит она их или лишь исполняет ожидания. Третий: не слишком ли она требовательна и не принимает ли всё на свой счёт? Церковь состоит из грешников, которые, сблизившись, колют друг друга, и жене нужна благодать к чужим ошибкам, а свои конфликты ей следует решать по 18-й главе Евангелия от Матфея, не втягивая мужа. Четвёртый: не порабощена ли она неуверенностью? Неуверенность знакома всем, но одно дело бороться с ней, а другое быть в её власти. Джонсон вспоминает, как в первые годы его служения пожилой служитель у дверей не хотел пускать его жену в зал, а она с юмором и без обиды объяснила, кто она такая. Пятый: не склонна ли она всё контролировать? Автор однажды предостерёг комиссию по выбору пастора от кандидата, чья жена везде брала дело в свои руки, но церковь его всё равно призвала, и всё закончилось разрушением. Шестой: умеет ли она хранить тайну? Однажды женщина из церкви ложно обвинила жену Джонсона и даже приходила к ней домой, но та не сказала мужу ни слова, потому что это его не касалось, и благодаря этому он смог позже послужить той женщине. Седьмой: готова ли она просить прощения? Никто не совершенен, и умение признавать ошибки украшает Евангелие. Однажды жена мужественно и со слезами указала Джонсону на его слепые пятна, и это стало даром не только для брака, но и для церкви.

Вывод автора: жёны пасторов видят ту сторону нашей жизни, которую не видит церковь, и всё равно слушают наши проповеди. Церковь не нанимает жену пастора, но супруги в служении — одна команда.

Для наших церквей

В наших общинах от жены пресвитера часто ожидают очень многого: руководить сестринским служением, петь, принимать гостей, всё знать и ни в чём не ошибаться. Напоминание Джонсона полезно и братству, и самим служителям: Писание говорит о жёнах служителей лишь то, что они должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем (1 Тим. 3:11), и не создаёт для них отдельной должности. Когда церковь рассматривает кандидата в пресвитеры, разумно поговорить и с его женой, но не для того, чтобы экзаменовать её, а чтобы понять, готова ли семья к нагрузке, и заранее подумать, как её поддержать. А брату, стремящемуся к служению, стоит задать эти вопросы не жене, а прежде всего себе: не ставлю ли я своё служение выше семьи и не прошу ли от неё больше, чем просит Бог?