Какую церковь искать пастору: два непременных условия

Человек, ищущий место пасторского служения в уже существующей церкви, взвешивает множество факторов: размер церкви, город, семью, содержание, возможности для служения, близость родных. Краткий редакционный ответ признаёт, что все эти соображения могут склонять его к той или иной церкви. Но с точки зрения благоразумия есть по крайней мере два условия, которые не подлежат обсуждению. Мы изложим их и добавим свои размышления о том, что ещё стоит учитывать.

Церковь должна верить Евангелию

Первое условие: церковь должна верить Евангелию. Если церковь не верит в истинное библейское Евангелие, это не истинная церковь. Павел пишет об этом с предельной строгостью: «если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал. 1:8). На практике это значит: если церковь не верит в то же Евангелие, что и ты, у вас будут непримиримо разные взгляды на то, что значит быть христианином, на роль пастора, на природу и цель церкви и на множество других вопросов. Пастор, пришедший в такую церковь, будет постоянно бороться не за рост, а за само основание.

Церковь должна подчиняться Писанию

Второе условие: церковь должна подчиняться авторитету Писания. Если церковь не слушает Божьего Слова, она не будет слушать и тебя. Поэтому евангельский пастор должен искать служения только в церкви, которая и формально, в своих вероисповедных документах, и практически, в жизни своих членов, подчиняется авторитету Писания. Это не значит, что церковь должна совершенно воплощать все следствия такого подчинения — никто из нас этого не делает. Но церковь должна отличаться исповеданием и намерением подчиняться Писанию. Господь говорит через Исаию: «А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим» (Ис. 66:2).

Почему именно эти два

К этому можно добавить объяснение того, почему именно эти два условия так важны. Всё остальное — устройство руководства, порядок богослужения, понимание членства, практика дисциплины, отношение к благовестию — пастор может терпеливо исправлять, если у него и церкви есть общее основание. Когда церковь верит Евангелию и признаёт авторитет Писания, проповедь Слова будет постепенно менять её жизнь. Пастор может сказать: давайте посмотрим, что говорит об этом Писание, — и люди, даже не соглашаясь сразу, признают силу этого довода. Но если основания нет, проповедь становится просто мнением пастора против мнения большинства. Об этом говорит и Писание: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тим. 3:16).

Что ещё стоит спросить

Помимо этих двух непременных условий, полезно задать и другие вопросы, хотя они уже относятся к мудрости, а не к принципу. Как устроено руководство церкви и будет ли у пастора возможность проповедовать Слово открыто и последовательно? Есть ли в церкви хотя бы несколько людей, которые жаждут Слова и готовы поддержать перемены? Какова история церкви: были ли расколы, как уходили прежние пасторы? Готова ли церковь честно ответить на эти вопросы кандидату? Хорошо также выяснить, как церковь понимает роль жены пастора, чтобы не возлагать на семью ожиданий, которых нет в Писании.

И ещё один вопрос стоит задать себе самому: готов ли я любить эту церковь такой, какая она есть, и служить ей долго, даже если перемены будут медленными? Церковь, верящая Евангелию и признающая Писание, но слабая во многом другом, может стать прекрасным местом служения для терпеливого пастора. А церковь, привлекательная внешне, но лишённая этого основания, принесёт ему лишь изнурительную борьбу. Христос говорит: «Овцы Мои слушаются голоса Моего» (Ин. 10:27). Пастору нужно стадо, которое хочет слышать голос Пастыреначальника.

Полезно также посоветоваться с опытными пасторами, которые знают и кандидата, и церковь. Со стороны часто виднее, подходят ли они друг другу, и честный совет может сберечь и служителя, и общину от болезненного разрыва через несколько лет. Решение о служении принимается не в одиночку, а в общении Тела Христова.

И наконец, стоит молиться не только о том, чтобы найти подходящую церковь, но и о том, чтобы самому быть подходящим пастором для той церкви, куда приведёт Бог. Ни одна церковь не будет идеальной, и ни один пастор тоже.

Для наших церквей