Крепкая шпалера — здоровая лоза: зачем церкви структура
Источник: Пол Александер, «How Strong Trellises Promote Strong Vines», 9Marks, 14 июня 2022
Это не перевод, а самостоятельная статья: библейское основание, краткое изложение мысли автора и практическое применение для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат автору и служению 9Marks.
Библейское основание
Христос говорит: «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода» (Ин. 15:5). Жизнь церкви — от Христа, а не от устройства. Но Писание показывает, что Бог даёт этой жизни и форму: «всё должно быть благопристойно и чинно» (1 Кор. 14:40), «Бог не есть Бог неустройства, но мира» (1 Кор. 14:33).
Церковь держится на истине. Павел называет её «столпом и утверждением истины» (1 Тим. 3:15) и велит держаться «образца здравого учения» (2 Тим. 1:13). Когда кто-то благовествует иное, ответственность за верность учению лежит на всей церкви (Гал. 1:6–9). Поэтому общее исповедание веры не противоречит Библии, а помогает ясно сказать, во что церковь верит.
Новый Завет описывает распределение ответственности. Собрание церкви решает спорные вопросы и вопросы дисциплины (Мф. 18:17; 1 Кор. 5:4–5) и восстанавливает покаявшихся по решению большинства (2 Кор. 2:6–8). Пресвитеры наставляют, надзирают и снаряжают святых на дело служения (Еф. 4:11–12; 1 Тим. 3:1–2). Диаконы служат практическим нуждам, сохраняя единство, как семеро в Иерусалиме, после избрания которых «слово Божие росло» (Деян. 6:1–7).
Апостолы понимали ценность и внешних мер ради честности. Павел, собирая пожертвования, позаботился, чтобы деньги несли избранные церквами братья, «остерегаясь, чтобы нас не укорил кто… ибо мы стараемся о добром не только пред Господом, но и пред людьми» (2 Кор. 8:19–21). Казначей, отчёты и прозрачный бюджет — не мирская бюрократия, а продолжение этой заботы.
Писание также велит достойно содержать тех, кто трудится в слове: «достойно пресвитерам… особенно тем, которые трудятся в слове и учении»; «не заграждай рта у вола молотящего» (1 Тим. 5:17–18). Структура служит тому, чтобы учители могли посвятить себя делу без рассеяния.
Важно и то, чем структура не должна быть. Иисус обличал фарисеев, которые связывают бремена тяжёлые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям (Мф. 23:4). Апостольский собор в Иерусалиме решил «не возлагать никакого бремени более, кроме сего необходимого» (Деян. 15:28). Хорошая структура минимальна: она не добавляет к Евангелию новых законов, а лишь помогает церкви жить по уже данному Слову. Если каркас становится важнее лозы, он перестаёт служить своей цели.
Что говорит автор
Пол Александер строит статью на образе виноградной шпалеры. Шпалера — это каркас, который несёт вес живой лозы, чтобы она свободно росла и плодоносила. Слишком густая и сложная шпалера душит лозу, слишком хрупкая — ломается под тяжестью плодов. Простая, прочная и просторная даёт лозе опору, воздух и место для роста. Структура служения в церкви подобна шпалере: члены и их отношения ученичества — живые ветви, а институциональное устройство удерживает их рост, чтобы плоды не падали на землю и не гнили, не созрев.
Затем автор проходит по «перекладинам» этой шпалеры. Первая — основополагающие документы. Как только мы пытаемся объяснить, кто такой Иисус, мы уже формулируем исповедание веры, пусть неформальное. Исповедание, которое желательно подписывают все члены, закрепляет общие убеждения. Церковный завет описывает, как члены обязуются жить вместе. Устав объясняет, как принимаются решения, как устроены отношения власти, кто голосует и о чём, как принимают членов, призывают пасторов и осуществляют дисциплину.
Вторая перекладина — управление и служители. Александер описывает модель, в которой окончательная власть в вопросах учения, споров, дисциплины и членства принадлежит собранию церкви, пресвитеры ведут как учители и надзиратели, а диаконы служат материально, сохраняя единство. Каждый член молится, любит, делает учеников, жертвует, посещает и служит под заботой пресвитеров. Мудрость потребует и таких служителей, как казначей или секретарь.
Третья — членство и собрания. Ясные права и обязанности членов показывают путь к зрелости. Еженедельные собрания дают пищу Слова и видимое Евангелие в таинствах, а регулярные членские собрания дают общине доступ к шпалере и голос в том, где строить дальше. Классы для новых членов показывают, где человек «прививается» к видимой лозе.
Четвёртая — штат и зарплаты. Тех, кто особенно плодотворен в учении, церковь может освободить для служения, и стоит платить им достойно. Пятая — здания и бюджеты: они не обязательны, но дают надёжное место и помогают планировать расходы, идя на разумный риск веры. Шестая — программы: их лучше оставлять для того, что не происходит само собой, например систематического обучения или детского служения, а не для естественных возрастных связей. Без шпалеры лоза лежит на земле, с шаткой — ломается, с простой и прочной — приносит зрелый плод.
Практическое применение для пастырей сегодня
- Проверьте, есть ли у вашей церкви письменное исповедание веры, завет членов и устав, и знают ли о них члены.
- Пересмотрите все программы церкви: какие из них помогают делать то, что само не происходит, а какие лишь дублируют естественное общение.
- Назначьте казначея и ревизоров и дайте членскому собранию ясный годовой финансовый отчёт.
- Если у вас есть брат, плодотворный в учении, обсудите на собрании, может ли церковь хотя бы частично освободить его для служения.
- Используйте класс для новых членов, чтобы показать каждому, где его место в жизни и служении церкви.
Источник: Пол Александер, «How Strong Trellises Promote Strong Vines», 9Marks, 14 июня 2022