Если в наследство достались плохие документы церкви

Придя в новую церковь, пастор нередко обнаруживает, что её вероисповедание расплывчато, церковный завет устарел или вовсе отсутствует, а устав противоречит Писанию или просто не работает. Что делать с такими документами? Краткий редакционный ответ, основанный на статье Грега Гилберта о плохих документах, говорит, что многое зависит от обстоятельств, и предлагает четыре тактики. Мы изложим их и добавим собственные размышления о том, почему документы важны.

Оставить на время

Первая тактика — на время оставить документ в покое. Не будить спящую собаку. Если вероисповеданием никто не пользовался двадцать лет, лучше учить церковь Божьему Слову, пока люди сами не поймут, что его нужно изменить. Тогда и изменить. А пока пусть он лежит в дальнем ящике шкафа.

Истолковать

Вторая тактика — истолковать. Если какое-то время приходится пользоваться несовершенным документом, нужно понимать его в наилучшем возможном смысле. Если в вероисповедании, завете или уставе есть двусмысленные выражения, стоит прояснить, как именно вы понимаете их.

Дополнить

Третья тактика — дополнить. Если вероисповедание просто говорит, что церковь верит в оправдание, нужно позаботиться, чтобы желающие вступить в члены понимали: церковь верит, что оправдание — только по Божьей благодати, только через веру, только во Христе. Устное разъяснение на классе для новых членов может на время восполнить пробелы письменного текста.

Изменить

Четвёртая тактика — изменить. По возможности плохие документы нужно в конце концов заменить хорошими. Часто это долгий и трудоёмкий процесс. Но преобразование документов церкви так, чтобы они были верны Библии, пастырски мудры и практически надёжны, — один из важнейших шагов к тому, чтобы церковь отражала в своей совместной жизни славный Божий характер.

Почему документы важны

К этим тактикам стоит добавить объяснение, почему документы вообще заслуживают такого внимания. Вероисповедание определяет, во что церковь верит, и защищает её от ветров учения, о которых предупреждает Павел, желая, чтобы мы не были «младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения» (Еф. 4:14). Он же наставляет Тимофея: «Держись образца здравого учения» (2 Тим. 1:13). Церковный завет описывает, как члены обязуются жить вместе: любить, молиться, наставлять, поддерживать служение. Устав определяет, кто и как принимает решения, как избираются служители, как происходит приём и дисциплина. Когда эти документы ясны и библейски, многие конфликты разрешаются спокойно, потому что всем понятно, как действовать.

Плохие документы, напротив, создают почву для споров. Расплывчатое вероисповедание позволяет ложному учению проникнуть незаметно. Отсутствие завета делает членство формальностью. Неясный устав превращает каждое трудное решение в борьбу за власть. Поэтому работа над документами — не бюрократия, а пастырская забота о будущем церкви, в том числе о тех временах, когда нынешнего пастора уже не будет.

Как менять мудро

Изменение документов лучше проводить вместе с другими руководителями и с широким участием церкви. Полезно опираться на проверенные исторические вероисповедания, а не сочинять всё с нуля. Стоит объяснять каждую существенную перемену, показывая её основание в Писании, и давать членам время для вопросов. И, как в других переменах, не спешить: хороший документ, принятый церковью с пониманием, гораздо ценнее идеального текста, навязанного большинству без убеждения.

Пример из истории

История церкви показывает, как важны ясные документы. Многие общины, начинавшие с твёрдой веры, со временем отошли от Евангелия, потому что их вероисповедание было слишком общим и не защищало от новых учений. И наоборот, церкви с ясными исповеданиями и заветами нередко сохраняли верность в трудные времена, даже когда их руководители менялись. Документ сам по себе не спасает церковь, но он служит ей оградой и памятью. Поколение, которое тщательно продумало и записало свою веру, оставляет следующим поколениям ориентир, к которому можно вернуться, когда что-то пойдёт не так. Поэтому пастору стоит думать о документах как о наследстве, которое он передаёт будущим членам, а не только как об инструменте для нынешних решений.

Наконец, хороший документ бесполезен, если его никто не читает. Стоит регулярно обращаться к вероисповеданию в проповеди и на занятиях, читать церковный завет вслух при принятии новых членов или перед Вечерей Господней. Тогда документы становятся частью живой памяти церкви, а не забытыми бумагами в архиве.

Для наших церквей