За что пастору стоит стоять до конца

Каждому пастору время от времени приходится решать, стоит ли из-за того или иного вопроса рисковать своим местом. Слишком уступчивый пастор предаёт истину; слишком воинственный разрушает церковь из-за мелочей. Краткий редакционный ответ признаёт, что такие вопросы решаются в каждом случае отдельно, но называет семь общих областей, где пастору, возможно, придётся поставить своё служение на карту. Мы изложим их и добавим собственные размышления.

Евангелие

Первая область — Евангелие. Чем ближе вопрос к Евангелию, тем твёрже должен стоять пастор. Это, конечно, включает противостояние тем, кто учит ложному Евангелию или учениям, ведущим к нему. Но сюда может относиться и противостояние подходам к служению, которые подрывают Евангелие, например решению прекратить или отодвинуть на второй план благовестие ради одной лишь социальной деятельности. Иуда призывает «подвизаться за веру, однажды преданную святым» (Иуд. 1:3), а Павел о лжебратиях пишет: «мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас» (Гал. 2:5).

Единство и Писание

Вторая область — единство. Пастор должен твёрдо противостоять любому человеку или делу, которое неправильно разделяет церковь. Третья — учение о Писании. Пастор должен противостоять всему, что подрывает авторитет Писания, например нападкам на его безошибочность, потому что Писание — источник жизни и здоровья церкви.

Честность и святость

Четвёртая область — личная честность. Пастор должен отказаться делать что-либо, что нарушает его честность или неправильно связывает его совесть вопреки Божьему Слову. Пятая — святость церкви. Пастор должен противостоять всему, что нарушает святость церкви или её членов. Если церковь требует закрыть глаза на явный грех влиятельного члена, это гора, за которую стоит стоять.

Благо овец и проповедь

Шестая область — благо овец. Ответ говорит прямо: если пастор не готов поставить своё место на карту ради блага овец, он не пастор. Седьмая — проповедь. Самое важное, что делает пастор, — проповедует Божье Слово. Поэтому он должен быть готов оставить церковь, которая не позволяет ему открыто и ясно проповедовать Библию. Это не значит, что он не должен рассуждать, когда и как проповедовать те или иные учения. Павел мог сказать ефесским пресвитерам: «я не упускал возвещать вам всю волю Божию» (Деян. 20:27).

Главный вопрос

В любой конкретной ситуации не всегда ясно, затронут ли один из этих принципов. Но они указывают, какие вопросы пастору стоит задавать, решая, занимать ли твёрдую позицию. И ответ сводит их к одному: если я не вмешаюсь, пострадают ли овцы?

Что стоит добавить

К этому можно добавить несколько наблюдений. Во-первых, полезно заранее, в спокойное время, продумать свои горы — лучше всего вместе с другими пресвитерами. В разгар конфликта трудно отличить принцип от уязвлённого самолюбия. Во-вторых, многие вопросы, которые кажутся пастору горами, на самом деле холмы: порядок служения, музыкальный стиль, оформление помещения, время собраний. О них Павел говорит: «Немощного в вере принимайте без споров о мнениях» (Рим. 14:1). Пастор, который умирает на каждом холме, не доживёт до настоящей горы.

В-третьих, даже стоя за принцип, нужно стоять по-христиански: без гнева, интриг и самооправдания, с готовностью выслушать и с молитвой за противников. Готовность потерять место служения ради истины ценна, только если она соединена с любовью к той самой церкви, которую пастор, возможно, придётся оставить. И наконец, нужно помнить, что Церковь принадлежит Христу. Пастор, который верно стоит за истину и всё-таки теряет место, не проиграл: он исполнил свой долг, а остальное в руках Пастыреначальника.

Когда пастор уходит

Если пастору всё же приходится оставить церковь из-за принципиального вопроса, важно и то, как он уходит. Ему стоит избегать громких заявлений, не уводить за собой часть общины и не рассказывать повсюду о своих обидах. Лучше спокойно объяснить свою позицию пресвитерам и, если нужно, церкви, благословить тех, кто остаётся, и молиться о них. Такой уход часто оказывается последней и самой убедительной проповедью пастора: люди видят, что он действительно стоял за истину, а не за себя.

Полезно помнить и о том, что большинство пасторов за всё служение лишь несколько раз оказываются перед настоящей горой. Гораздо чаще верность проявляется в будничной готовности проповедовать всю волю Божью, любить трудных людей и терпеливо ждать, пока Слово сделает своё дело. Кто верен в этом малом, тот, скорее всего, будет верен и в большом.

Для наших церквей