Как сообщать церкви о члене, который не кается

Одна из самых трудных минут в жизни церкви наступает тогда, когда пресвитеры должны сообщить собранию членов, что один из братьев или сестёр упорствует в грехе и не кается. Многие церкви в этот момент колеблются между двумя крайностями: либо молчат, надеясь, что всё как-нибудь разрешится, либо говорят так резко и подробно, что собрание превращается в суд. Краткий редакционный ответ, частично основанный на статье Мэтта Шмакера об очищении списков членства, предлагает спокойный порядок действий. Он касается так называемого списка попечения — перечня членов, о которых церковь особенно заботится и молится, в том числе из-за нераскаянного греха.

Объяснить и научить

Прежде всего руководителям стоит объяснить, что такое этот список, особенно ради новых членов, которые могут впервые столкнуться с подобным. Затем — кратко научить о церковной дисциплине, возможно, прочитав слова Христа: «если же не послушает их, скажи церкви» (Мф. 18:17). Важно напомнить, что единственным мотивом церкви должна быть любовь, и ничто иное: не желание наказать, не стремление отомстить и не забота о репутации общины.

Назвать имя и причину, но осторожно

Далее нужно назвать человека и объяснить, почему о нём говорится. Природу греха следует описывать очень сдержанно; подробности, как правило, не нужны. Церкви достаточно понять, что речь идёт о серьёзном и явном грехе, в котором человек упорствует, а не о слухах или личных обидах. Затем стоит рассказать, как к нераскаянному грешнику уже обращались: кто и сколько раз с ним говорил, какие шаги были предприняты. Это показывает собранию, что пресвитеры не действуют поспешно и что первые шаги из Евангелия от Матфея уже пройдены.

Призвать к участию

Ответ особо подчёркивает: тех членов, у кого есть отношения с этим человеком, нужно ободрить лично искать его — встретиться, позвонить, написать. Всех нужно призвать молиться. Церковная дисциплина — не дело одних пресвитеров. Когда Христос говорит сказать церкви, Он призывает всё собрание присоединиться к попыткам вернуть брата. Павел пишет, что такого человека нужно не считать за врага, а вразумлять, как брата (2 Фес. 3:15).

Сказать, что будет дальше

Руководителям следует также сообщить церкви, чего ожидать дальше: когда пресвитеры предложат формально исключить человека, если он не покается. Возможно, стоит спросить, есть ли у членов вопросы, но отвечать на них нужно очень осторожно. На любой вопрос можно ответить предложением продолжить разговор наедине. И наконец, список попечения следует оглашать только членам церкви. Так дело остаётся там, где ему место, и не становится предметом обсуждения посторонних.

Почему так важен тон

К этим советам стоит добавить размышление о тоне. Одни и те же слова можно произнести так, что церковь почувствует скорбь и надежду, а можно — так, что она почувствует осуждение и холод. Пресвитер, который говорит о согрешившем брате, должен помнить, что сам живёт только милостью. Павел пишет: «исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным» (Гал. 6:1). Лучше, если тот, кто выступает, говорит со слезами в голосе, а не с металлом.

Защита согрешившего

Сдержанность в подробностях защищает и самого согрешившего. Если он покается, церковь должна будет принять его обратно, и чем меньше лишнего было сказано, тем легче будет восстановить отношения. Подробности, однажды сказанные публично, уже невозможно взять назад. Поэтому пресвитерам стоит заранее обсудить формулировки и договориться, что именно будет сказано, а что нет.

Защита церкви

Одновременно такой порядок защищает церковь. Члены, которые знают, что происходит, не будут питаться слухами. Те, кто близок к согрешившему, получают ясное поручение и не разрываются между лояльностью к другу и верностью церкви. А вся община учится тому, что грех в Теле Христовом — не частное дело, и что любовь иногда требует трудных шагов.

Цель — восстановление

Наконец, всё это направлено на одну цель — восстановление. Христос говорит, что если брат послушает, то «приобрел ты брата твоего» (Мф. 18:15). Список попечения — не чёрный список, а молитвенный. Каждое имя в нём — это человек, ради которого церковь продолжает надеяться, молиться и стучать в дверь. И когда такой человек возвращается, церковь, которая молилась о нём, может радоваться вместе с небом. Ради этой радости и стоит проходить все трудные шаги.

Для наших церквей