Как новому пресвитеру заслужить доверие церкви

Библейское основание

Когда церковь признаёт брата пресвитером, он получает официальное право учить, вести и надзирать. Но Писание показывает, что власть пастыря держится не только на официальном поставлении, но и на доверии, которое растёт со временем. Павел пишет Тимофею: «Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте… Вникай в себя и в учение… ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» (1 Тим. 4:12, 16). Тимофей уже был поставлен, но ему нужно было подтверждать своё служение жизнью и учением.

Главное, что отличает пресвитера от просто зрелого христианина, — способность учить (1 Тим. 3:2; Тит. 1:9). Поэтому прежде всего доверие к нему растёт через учение Слова. Когда овцы получают от пастыря пищу, они начинают ему доверять. Христос говорит: «овцы слушаются голоса его… за чужим же не идут» (Ин. 10:3–5). Голос пастыря становится знакомым, когда он регулярно кормит стадо.

Апостолы учили и в собрании, и «по домам» (Деян. 20:20). Павел напоминает ефесским пресвитерам, что он учил их публично и лично. Так и новый пресвитер должен быть виден и слышен не только за кафедрой, но и в личном служении: в беседах, в посещениях, в разговорах с кандидатами в члены церкви. Когда человек на собеседовании видит, как пресвитер внимательно и с любовью расспрашивает о его вере, доверие растёт.

Писание также показывает ценность совместного служения. Христос посылал учеников «по два» (Лк. 10:1). Павел брал с собой Тимофея и Тита, чтобы они учились рядом с ним и чтобы церкви видели их вместе с апостолом (Деян. 16:1–3; 2 Кор. 8:23). Когда новый пресвитер служит рядом с опытными — при Вечере, крещении, на членском собрании, — церковь видит, что он часть единого пастырского совета.

Доверие нужно заслужить и среди самих пресвитеров. Пётр, обращаясь к пресвитерам, называет себя «сопастырем» (1 Пет. 5:1). Пресвитеры — братья, которые вместе несут ответственность. Новому пресвитеру нужно дать возможность вести обсуждение, молиться, участвовать в решениях, чтобы он вырос в уверенности, а другие узнали его взгляды.

Писание предупреждает и об опасности. Новый пресвитер не должен быть «из новообращенных, чтобы не возгордился» (1 Тим. 3:6). Доверие, которое растёт постепенно, защищает и самого служителя от гордости. Он учится смирению, когда видит, что уважение приходит не с титулом, а с верным служением. «Кто верен в малом, и во многом верен» (Лк. 16:10).

Для славянских церквей это особенно важно. Часто новый пресвитер годами остаётся в тени старшего пастора: не проповедует, не ведёт собраний, не участвует в беседах. Тогда церковь не учится доверять ему, а сам он не растёт. Мудрый старший пастор будет сознательно выводить новых братьев на служение, чтобы церковь узнала их как своих пастырей.

Доверие растёт и через честность. Новый пресвитер будет ошибаться. Если он признаёт ошибки, просит прощения и учится, церковь видит в нём не идеального человека, а верного слугу. Павел не скрывал своих слабостей (2 Кор. 12:9–10), и это только укрепляло доверие к его служению.

Что говорит автор

Практическое применение для пастырей сегодня

1. Составьте для каждого нового пресвитера план первого года: сколько раз он будет учить, проповедовать, вести богослужение и членское собрание. Не оставляйте это на волю случая (1 Тим. 4:15).
2. Дайте новому пресвитеру участие в собеседованиях с кандидатами в члены и крещение. Пусть люди с первых шагов в церкви видят его пастырскую заботу.
3. Ставьте нового пресвитера рядом с другими служителями при Вечере и крещении, давайте ему молиться за церковь. Церковь должна видеть единый совет пастырей, а не одного пастора с помощниками.
4. После его первых проповедей проводите честный и доброжелательный разбор. Помогайте расти, не унижая перед другими (Притч. 27:17).
5. На собраниях пресвитеров поручайте новому брату вести молитву, обсуждение одного вопроса, а со временем — всё собрание. Слушайте его мнение внимательно, даже если он ещё неопытен.

← Все статьи