Церковь не кофейня: почему община не должна учиться у успешных брендов

Ругать церковь стало, кажется, отдельным литературным жанром среди христианских авторов. Нам снова и снова говорят, что церковь опоздала на корабль, а настоящую подлинность надо искать у модного парня в кофейне в воскресное утро. Брайан Страйдер рецензирует книгу Леонарда Свита, утверждающую, что церкви есть чему поучиться у известной сети кофеен, и разбирает, почему такой подход ведёт не туда.

Суть книги проста: сеть кофеен продаёт не просто кофе, а отношения, атмосферу и безопасное место, где тебя знают. Она переживательна, вовлекающа, богата образами и создаёт связь, и церковь должна быть такой же. Страйдер иронизирует: когда ты платишь несколько долларов за напиток, стоивший компании копейки, человек в окошке будто бы глубоко заботится о твоём эмоциональном равновесии и духовной укоренённости.

Рецензент честно ищет, что можно похвалить. Автор хочет, чтобы церковь преодолела посредственность, и с этим нельзя не согласиться. Он хочет, чтобы церковь была привлекательной, и Писание действительно призывает украшать учение Спасителя нашего Бога во всём (Тит 2:10). Он внимательно следит за переменами в мире и исповедует некоторые исторические истины, например божество Христа и искупление. Но всё это не составляет сути книги. Суть же в том, что церковь должна стать похожей на успешный бренд.

Страйдер задаёт вопрос об адресате. Если книга для верующих, почему автор опирается не на Писание, которое Жених дал Своей Невесте, а на деловые журналы, пословицы и остроты писателей? Если для неверующих, зачем строить карикатуру на фундаменталистов и приглашать людей в нечто столь непривлекательное? Возможно, двусмысленность нужна, чтобы христиане могли впечатлить модных неверующих друзей. Это и есть, по словам рецензента, главное искушение нашего времени.

Без блеска осведомлённости о новых играх, фильмах и знаменитостях от книги, по мнению Страйдера, остаётся мало содержания. Дело не в ереси, а в пустоте: зачем тратить время на хрустящие хлопья, когда есть богатый стол литературы, насыщенной Евангелием? Отсюда его прямой призыв к пасторам: не стройте церковь по образцу кофеен, развлекательных корпораций или автомобильных заводов. Учите стадо тому, что Бог говорит Церкви, а не тому, что гуру менеджмента подметили у успешных франшиз.

Причина глубже вкуса. Иисус не продаёт миру товар, и Ему не нужно рекламировать Свою благодать. Павел говорит, что Евангелие для иудеев соблазн, а для эллинов безумие, но для призванных — Божия сила и Божия премудрость (1 Кор 1:23–24). Если церковь пытается сделать весть приятной по рыночным меркам, она теряет то, что делает её силой Божьей. Благая весть не интуитивна, а открыта; мы узнаём её из Книги, которую дал Бог, и переживаем в семье, которую Он создаёт.

Страйдер заканчивает остроумно, возвращая автору его же четыре слова. Хотите переживания? Навестите прикованных к дому членов церкви. Хотите вовлечённости? Вступите в церковь и подчините свою жизнь и любовь реальному телу людей. Хотите образности? Напишите песни о разных библейских образах искупления. Хотите связи? Подружитесь с теми в общине, кто вовсе не моден, и пейте вместе из чаши вечери Господней, в Том, в Ком всё соединяется, включая наши разбитые, но искупленные жизни.

В этом контрасте суть дела. Бренд создаёт ощущение близости, которое продаётся вместе с напитком. Церковь же — реальное тело, где люди несут бремена друг друга (Гал 6:2), прощают, увещевают и терпят. Её подлинность не в дизайне помещения и не в мягком свете, а в том, что Дух Божий соединяет очень разных людей в одну семью вокруг Слова и таинств. Никакая маркетинговая стратегия не может этого подделать.

Наш контекст

В русскоязычных городах тоже распространилась мода на церкви-лофты, церкви-кафе и служения в стиле модных пространств. Само по себе уютное помещение или чай после собрания не грех. Беда начинается, когда главной заботой становятся атмосфера и узнаваемый стиль, а не верность Слову и забота о душах. Молодые служители, вдохновлённые западными образцами, порой тратят больше сил на оформление, чем на проповедь и пастырство.

Пресвитерам стоит спрашивать себя, кто формирует их представление о церкви: Писание или успешные бренды. Привлекательность общины, о которой говорит Писание, — это изменённые жизни, любовь между очень разными людьми и ясное слово о Христе. Именно это мы можем предложить городу, уставшему от рекламы и одиночества, и этого не найти ни в одной кофейне.