Как проповедовать большие книги Библии и не утонуть
Источник: Джефф Виснер, «Genesis, Exodus, Isaiah . . . Oh My!—Practical Help for Preaching Longer Books», 9Marks, 5 января 2022
Есть полный перевод оригинала ↓
Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.
Когда Джефф Виснер сказал знакомому пастору, что проповедует по всей Книге Исаии, тот рассмеялся: молодец, я бы никогда не смог. Многие пасторы думают так же. Проповедь по длинным книгам кажется непосильной задачей для занятого служителя. Но Виснер убеждён, что это не удел особо одарённых. Это следствие простого убеждения: верная проповедь стремится возвестить всю волю Божью.
Павел говорил ефесским пресвитерам: «я не упускал возвещать вам всю волю Божию» (Деян. 20:27). Вся воля Божья включает и длинные книги: Бытие, Исход, Исаию, Иеремию, Псалтирь. Если церковь годами слышит только короткие послания и любимые отрывки, она лишается огромной части Писания. Виснер предлагает практические советы, которые помогут пастору радоваться таким книгам и дойти до конца.
Начинать нужно задолго до первой проповеди: читать и перечитывать всю книгу. Длинная книга читается за два-три часа. Если начать за несколько месяцев и читать её раз в неделю, она станет знакомой. Важно читать и для своего сердца. Сперджен предупреждал, что тот, кто не может наставить своё сердце, не умеет учить других. Подготовка начинается с личного слушания Бога.
Читая, стоит отмечать ссылки на другие части Писания, главных людей и места, повторяющиеся слова, богословские темы, намёки на обстоятельства первых читателей, литературные особенности и переходы между частями. По итогам чтения нужно попытаться выразить главную мысль книги одним предложением. Эта мелодия будет звучать в каждой проповеди серии.
Затем составить план всей книги. Если изъяснительная проповедь стремится, чтобы форма и мысль отрывка стали формой и мыслью проповеди, то и форма книги должна определять форму серии. План показывает большие разделы и помогает решить, как делить текст. Некоторые части можно пройти крупными отрывками, другие требуют медленного чтения.
Не обязательно проповедовать каждый стих. Длинные книги можно проходить большими отрывками, иногда по главе и больше за раз. Виснер советует не бояться этого. Обзорная проповедь большого раздела, хорошо связанного с главной мыслью книги, бывает полезнее, чем тридцать проповедей, в которых община теряет нить. Можно также делать перерывы, проходя книгу частями в течение нескольких лет.
Полезно заранее прочитать один-два хороших комментария целиком, ещё до начала серии. Это даёт общий взгляд на книгу и её трудные места. Во время серии можно опираться на несколько комментариев разного уровня. Но главным остаётся собственное чтение текста: комментарии помогают, но не заменяют встречи проповедника с Писанием.
Важно помнить о слушателях. В начале серии стоит сделать вводную проповедь о всей книге: кто написал, кому, зачем, какова главная мысль, как книга ведёт ко Христу. Время от времени полезно напоминать, где мы находимся в книге. Так люди не теряются в длинной серии и видят, как каждая проповедь связана с целым.
Стоит связывать каждую часть с Евангелием. Длинные ветхозаветные книги особенно легко превратить в набор историй или нравоучений. Но каждая из них — часть истории, ведущей ко Христу. Бытие показывает обещание семени, Исход — избавление и присутствие Бога, Исаия — страдающего Раба и новое творение. Проповедник, который держит эту линию, проводит общину через всю книгу к Спасителю.
Наконец, нужно упорство. Длинная серия требует терпения и от пастора, и от церкви. Бывают недели, когда текст трудный, а вдохновения нет. Но награда велика. Община, прошедшая Исаию или Бытие целиком, знает Писание глубже и видит Бога яснее. Пастор, который дошёл до конца, сам меняется. Как говорит Исаия, слово Бога нашего пребудет вечно (Ис. 40:8).
Виснер напоминает, что не нужно быть сверхпастором. Нужно лишь последовательно читать, молиться, планировать и проповедовать. Бог даёт силы тем, кто трудится над Его Словом. Многие пасторы, однажды пройдя длинную книгу, уже не хотят возвращаться к коротким сериям по любимым отрывкам.
Наш контекст
В славянских церквах длинные ветхозаветные книги почти не проповедуются последовательно. Чаще звучат отдельные истории и пророчества. Отчасти это связано с тем, что на одном собрании выступают несколько проповедников. Но даже при такой традиции пресвитеры могут договориться о серии, где разные братья по очереди проходят одну книгу по общему плану.
Совет начинать с чтения всей книги особенно полезен для служителей, совмещающих служение с работой. Начать за несколько месяцев, читать по выходным, записывать заметки — это реальный путь для занятого человека.
Для наших церквей
Практическое применение для пастырей сегодня
- За три-четыре месяца до серии читайте книгу целиком раз в неделю и сформулируйте её главную мысль одним предложением.
- Составьте план книги и решите, какие разделы пройти крупными отрывками.
- Начните серию вводной проповедью о книге и время от времени напоминайте, где вы находитесь.
- Договоритесь с братьями-проповедниками пройти одну книгу по общему плану, если у вас проповедуют по очереди.
- В каждой проповеди связывайте отрывок с линией, ведущей ко Христу (Лк. 24:27).
Источник: Джефф Виснер, «Genesis, Exodus, Isaiah . . . Oh My!—Practical Help for Preaching Longer Books», 9Marks, 5 января 2022
Полный перевод оригинала
Бытие, Исход, Исаия — ох! Практическая помощь в проповеди длинных книгДжефф Виснер · нажмите, чтобы открыть перевод
Недавно один собрат-пастор спросил меня, что я проповедую. Когда я сказал, что проповедую всю Книгу Исаии, он рассмеялся: «Ого! Молодец! Я бы так никогда не смог!»
Думаю, мой брат не одинок. Проповедь длинных книг Библии действительно кажется непосильной задачей для занятых пасторов. Но вопреки тому, что подразумевал ответ этого брата, решимость проповедовать самые длинные книги Библии — не только для «суперпасторов», если бы такой забавный вымысел вообще существовал. Она вырастает из простого убеждения, которое должен разделять каждый пастор: верная экспозиционная проповедь стремится возвещать «всю волю Божию» (Деян. 20:27), а это включает проповедь самых длинных книг Библии.
Для этого я надеюсь, что следующие восемь «советов» помогут проповедникам находить радость в Писании, готовясь проповедовать — и не сдаваться! — его самые большие книги.
1. Прежде чем начать, прочитайте, перечитайте и еще раз перечитайте всю книгу
Задолго до начала проповеди по длинной книге Библии прочитайте и перечитайте всю книгу. На чтение самых длинных книг Библии от начала до конца уходит два-три часа. Чтобы не перегрузить себя, начните за несколько месяцев и выделяйте время на одно прочтение в неделю.
Читая, следите за своим сердцем. Сперджен предупреждал: «Если вы не умеете наставлять собственное сердце и вбивать истину в собственную душу, вы не умеете учить других людей». Обращайте также внимание на явные ссылки на другие части Писания, влиятельных людей и места, повторяющиеся слова и выражения, доктринальные темы, скрытые подсказки об обстоятельствах первых читателей, особые литературные черты и возможные переходы между крупными разделами. Закончив предварительные чтения, попробуйте выразить центральную весть книги (ее «главную мысль» или «мелодическую линию») одним предложением.
Многие трудности проповеди самых длинных книг Библии смягчаются многократным чтением Библии задолго до того, как будет написана первая проповедь.
2. Составьте план всей книги
Если экспозиционная проповедь стремится сделать форму и смысл отрывка формой и смыслом проповеди, то «экспозиционное составление плана» стремится к сходной цели: сделать форму и смысл всей книги формой и смыслом плана.
За несколько недель до первой проповеди определите крупные разделы книги. Можно также кратко резюмировать каждый крупный раздел отвлеченным утверждением, исходящим из «главной мысли» (см. выше). Это поможет вам уловить ход книги и лучше определять связь любого отрывка с общей целью автора.
Затем составьте план подразделов внутри каждого основного раздела, двигаясь от общего к частному. Не поддавайтесь желанию срезать путь, рано обратившись к внебиблейским пособиям. Ваша проповедь принесет больше всего пользы вам и вашим слушателям, когда ваше понимание формы и смысла книги будет плодом вашей собственной работы со Словом. Закончив, вы можете отточить свою работу, сравнив ее с планами собратьев-проповедников, комментариями или экзегетическими пособиями.
Наконец, держите предварительный план «открытой ладонью». Молодым проповедникам, в частности, может понадобиться умертвить гордость перфекционизма. Пусть ваш план будет «рабочим» вариантом — зная, что он может меняться (часто) по мере дальнейшего изучения на протяжении долгой серии проповедей.
3. Будьте честны в отношении себя и своей общины
Прежде чем перейти от плана к графику проповедей, найдите время честно оценить себя и свою общину.
Будьте честны в отношении себя
Иными словами, оцените свои возможности с учетом других обязанностей. По моему опыту, проповедь больших отрывков Писания за один раз требует больше подготовки и мастерства, чем проповедь небольших. Точно так же одни пасторы лучше других умеют охватить большой отрывок Писания в одной проповеди. Если вы не из их числа — ничего страшного! Смиритесь и будьте верны в малых отрывках, даже если на проповедь всей книги уйдет больше времени.
Будьте честны в отношении своей общины
Джон Флавел заметил: «Благоразумный служитель будет изучать души своих людей больше, чем лучшие книги своей библиотеки, и выбирать не то, что легче всего для него, а то, что всего нужнее им». Какова духовная зрелость вашей общины? Как вы оцениваете ее знание Библии? Будет ли большинство членов, присутствующих в начале ваших толкований, на месте и в конце, или состав вашей церкви более текуч? Какие долгосрочные цели в наставлении церкви у вас есть?
Ваши ответы на эти и другие вопросы помогут определить, сколько времени уместно провести с общиной в длинной книге.
4. Составьте график проповедей
Исходя из того, что вы знаете о себе и своей церкви, составьте график проповедей *на основе плана. *Спланируйте все проповеди сразу, если собираетесь проповедовать более длинные отрывки Писания и быстро продвигаться по книге. Если вы решите проповедовать меньшие отрывки и провести в книге больше времени, можно планировать график по одному разделу, делая продуманные перерывы между разделами. Продуманные перерывы после многих недель проповеди подряд помогут вам, как говорится, поднять голову над верхушками деревьев, чтобы спланировать график следующего крупного раздела книги и, возможно, изменить подход. Во время этих перерывов вы или другой пастор можете проповедовать короткую книгу из другого Завета или на актуальную тему, которую нужно затронуть, прежде чем вы сможете закончить книгу.
5. Начните и закончите обзорной проповедью
Подумайте о том, чтобы сделать первую проповедь обзором всей книги (здесь ваше предварительное чтение окупится). Изложите главные мысли книги, то, как они свидетельствуют о Господе Иисусе Христе (Ин. 5:39), и почему эта книга необходима христианам сегодня. Дайте людям понять: «Вот куда мы идем, вот почему это важно и вот о чем мы можем просить Бога для нашей церкви через эту книгу».
Подобным образом заключительная обзорная проповедь говорит: «Давайте оглянемся на пройденный путь: что мы узнали, как Бог использовал эту книгу в нашей церкви и как нам впредь уповать на Его Слово и повиноваться ему». Вначале вы хотите наполнить общину благочестивым ожиданием, а в конце помочь ей поразмыслить и возблагодарить.
6. Часто напоминайте содержание книги
Многие ваши члены пропустят несколько воскресений за долгую серию проповедей из-за промыслительных препятствий вроде болезни или поездок, а иногда просто из-за греховного небрежения. Не слишком полагайтесь на то, что они наверстают упущенное по записям проповедей. Вместо этого вводите их в курс дела, регулярно напоминая, что было до данного отрывка и что последует за ним. Регулярные напоминания в проповеди также помогают поместить ваш текст в более широкие рамки самой книги и Библии в целом. По сути, многократно излагая содержание книги, вы будете наставлять слушателей и укреплять их знание Библии.
7. Не торопитесь проскочить повторы
Если вы проповедуете длинные книги небольшими отрывками, вы неизбежно столкнетесь с повторяющимися темами, из-за которых будет казаться, что вы каждую неделю проповедуете по сути одну и ту же проповедь. Помню, я чувствовал это в середине пророчеств Исаии о народах (гл. 13–27). Оглядываясь назад, те многие недели повторений были, пожалуй, самым плодотворным отрезком проповедей во всей книге. Мы слабые и забывчивые создания. Бог благ, вдохновляя повторение там, где знает, что оно нам нужнее всего. Не поддавайтесь желанию проскочить повторы ради «свежести» или новизны. Иногда нам нужно услышать одни и те же истины дюжину раз сотней способов, чтобы запомнить их и измениться под их действием.
8. Будьте терпеливы и не сходите с курса
Проповедь длинных книг будет меньше пугать вас, если у вас долгосрочное видение своего служения. Проповедь Бытия или Исаии может занять год-два, а то и больше. Но что такое пара лет по сравнению с десятилетиями проповеди в одной церкви? Что бы вы ни решили, долгосрочное видение служения укрепит вашу решимость питать Божье стадо от каждой части Его Слова, а не только от более коротких, легких и знакомых.
Долгосрочное видение также защищает от отвлечений. Текущие споры и культурные войны будут громко требовать вашего внимания. Не позволяйте им порождать на кафедре реактивные и поспешные привычки. Не сходите с курса. Споры и культурные войны — «трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно» (Ис. 40:8). Укрепитесь этим обетованием и терпеливо проповедуйте «следующий текст следующим». Не сдавайтесь, проходя длинные книги на протяжении многих лет, уповая на Господа, что Он утвердит и укрепит вашу церковь Своей благодатью, в Свое время и для Своей славы.
«Верен Призывающий вас, Который и сотворит сие» (1 Фес. 5:24).1
- Примечание переводчика: в оригинале — ссылка на 1 Фес. 5:23 и цитата «He will surely do it» («Он непременно сделает это»); эти слова находятся в 1 Фес. 5:24, который приведен здесь по Синодальному переводу. ↩
Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Genesis, Exodus, Isaiah . . . Oh My!—Practical Help for Preaching Longer Books»