Как церкви заботиться о пресвитерах, которые служат без отрыва от работы
Источник: Тейлор Кейн, «Four Ways to Love Your Lay Elders», 9Marks, 1 июня 2022
Это не перевод, а самостоятельная статья: библейское основание, краткое изложение мысли автора и практическое применение для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат автору и служению 9Marks.
Библейское основание
Писание призывает церковь не только подчиняться пресвитерам, но и заботиться о них. «Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении. Ибо Писание говорит: не заграждай рта у вола молотящего; и: трудящийся достоин награды своей» (1 Тим. 5:17–18). Множественное число показывает, что честь, в том числе материальная, может относиться не к одному пастору, а к нескольким, кто трудится в слове.
«Научаемый слову, делись всяким добром с научающим» (Гал. 6:6). Павел, отказываясь порой от содержания, всё же утверждает принцип: «Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования» (1 Кор. 9:14). Щедрость к служителям — не вынужденная статья бюджета, а плод благодарности, ибо «блаженнее давать, нежели принимать» (Деян. 20:35).
Гостеприимство — ещё одна форма любви. Онисифор многократно «успокаивал» Павла и не стыдился его уз (2 Тим. 1:16). Павел пишет, что братья, пришедшие к нему, «успокоили мой дух и ваш» (1 Кор. 16:18). Каждый, получив дар, должен служить им другим как добрый домостроитель многоразличной благодати (1 Пет. 4:9–10), и пресвитеры — не исключение.
Евреям сказано повиноваться наставникам, «ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчёт; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно» (Евр. 13:17). Церковь может сделать служение пресвитеров радостным или тягостным. Требование, чтобы пресвитер был всегда доступен, противоречит и тому, что он должен прежде всего хорошо управлять своим домом (1 Тим. 3:4–5).
Наконец, Христос даёт дары всему телу, чтобы святые совершали дело служения (Еф. 4:12), и члены должны «увещевать друг друга» (Евр. 3:13) и «носить бремена друг друга» (Гал. 6:2). Церковь, где только пресвитеры утешают и наставляют, ставит на них невыносимый груз и лишает себя собственного служения.
Особенно важно доверие к пресвитерам в кризис. Когда сам пастор оказывается в грехе, Писание велит не принимать обвинения на пресвитера иначе как при двух или трёх свидетелях, а согрешающих обличать перед всеми (1 Тим. 5:19–20). Такое трудное дело требует нескольких зрелых мужчин, которые могут вести церковь, не будучи сами под следствием. Множественность руководства — Божья защита церкви от зависимости от одного человека.
Что говорит автор
Тейлор Кейн пишет как рядовой член церкви, в которой пятеро пресвитеров служат, одновременно работая полный день на светской работе. Пока церковь ищет штатного пастора, они выполняют все пасторские обязанности: душепопечение, проповедь, трудные решения, и всё это при сорока-пятидесяти часах работы в неделю. Автор предлагает четыре способа заботиться о таких пасторах.
Первый — выплачивать вознаграждение тем, кто проповедует. Когда старший пастор отдыхает, на кафедру выходит пресвитер, и подготовка проповеди отнимает время у его семьи и других обязанностей. Кейн указывает, что слова Павла о сугубой чести говорят о нескольких трудящихся в слове, а значит, оплату могут получать не только штатные служители. Это не обязательно полная зарплата, но мудро предусмотреть в бюджете хотя бы вознаграждение за проповедь и быть щедрыми к тем, кто возвещает Слово.
Второй — оказывать гостеприимство пресвитерам и их семьям. Большая часть их труда незаметна: ранние утренние встречи с нуждающимися, поздние собрания пресвитеров, где они изнемогают, заботясь о душах, за которые дадут отчёт. Лучший способ освежить их — пригласить семью на ужин или принести им еду в течение недели.
Третий — относиться к ним с благодатью и снисхождением. У них есть работа со сроками, трудные коллеги, и иногда им просто нужен спокойный вечер с семьёй. Ожидать, что они будут являться по первому зову, несправедливо, тем более что Писание требует от них прежде всего хорошо управлять своим домом. Автор призывает членов самим быть готовыми к служению: Христос пасёт их сердца, а другие члены тоже могут дать библейский совет, так что не нужно зависеть только от пресвитеров.
Четвёртый — доверять им. Подчиняться проповеднику, которого слышишь почти каждое воскресенье, легче, а пресвитеров, служащих без отрыва от работы, знаешь хуже. Но и их Бог поставил над церковью, поэтому стоит позволять им наблюдать за твоей душой и мягко поправлять. Кейн рассказывает, как недавно его церковь была вынуждена применить дисциплину к одному из пасторов. Пресвитеры сразу сообщили церкви, пастор был отстранён, и в последующие недели они часами молились, консультировали, отвечали на звонки и письма и провели церковь через тяжёлое время. Благодаря множественности руководства служение продолжилось, когда один из пятерых пал. Автор призывает поставлять благочестивых, пригодных мужчин и доверять им годами.
Практическое применение для пастырей сегодня
- Предусмотрите в бюджете вознаграждение пресвитерам, работающим на светской работе, когда они проповедуют или ведут большую нагрузку.
- Организуйте график, при котором семьи церкви по очереди приглашают семьи пресвитеров на ужин или приносят им еду.
- Учите членов сначала обращаться друг к другу за молитвой и библейским советом, оставляя пресвитерам действительно серьёзные вопросы.
- Договоритесь в церкви о разумных ожиданиях: когда и как можно связаться с пресвитером, а когда стоит подождать.
- Давайте каждому пресвитеру время от времени проповедовать или вести собрание, чтобы церковь знала и доверяла всем, а не только штатному пастору.
Источник: Тейлор Кейн, «Four Ways to Love Your Lay Elders», 9Marks, 1 июня 2022