Новый пастор и формальное членство: что сделать сразу, а что потом

Первый день нового пастора, и он унаследовал церковь, где членство ничего не значит. Осмысленное членство, по определению Джона Дидрика, — это церковь из людей с достоверным христианским свидетельством, которые регулярно собираются в день Господень и понимают привилегии и обязанности участия в Вечере Господней, включая заповеди «друг друга». Что делать, если этого нет? Дидрик советует пастору провести своего рода сортировку: не по срочности, а по мудрости. Что-то нужно делать сразу, а что-то со временем.

Что делать сразу

Прежде всего — проповедовать Христа из Писаний и помогать людям связывать Евангелие с общей жизнью церкви, показывая из текста, почему церковь служит именно так. Перемены придут не силой личности пастора, а только действием Духа через Слово. Во-вторых, публично молиться о жизни тела. Пасторская молитва на собрании показывает, что ценят пресвитеры: тёплую культуру ученичества и благовестия, открытые отношения, смирение и единство. Но нельзя использовать молитву для скрытых упрёков и пристыжения членов. Лучше радостно изображать, какой церковь, по милости Божьей, может стать.

В-третьих, учить церковь экклезиологии. Большинство христиан, по наблюдению Дидрика, считают поместную церковь менее важной, чем считает Бог. Можно включить учение о церкви в курсы ученичества, проповедовать послание вроде Ефесянам или 1 Тимофею или прочитать тематическую серию о практиках церкви: собираться, слушать, молиться, петь, учить друг друга, служить, благовествовать, подчиняться, жертвовать и посылать вместе. В-четвёртых, проводить молитвенные собрания: ничто так не объединяет церковь, как общая молитва, и вскоре станет видно, кто из членов посвящён и растёт. Хорошо иметь постоянные нужды, связанные с Великим поручением: о проповеди, о культуре ученичества, об обращении неверующих гостей, о спасении детей, о единстве.

В-пятых, издать список членов церкви и призвать каждого ежедневно молиться о нескольких братьях и сёстрах, обновляя список с приходом новых членов. Даже не понимая ещё богословия членства, люди почувствуют его важность. В-шестых, ввести обязательный класс для желающих вступить. Он объясняет, чего церковь ждёт от членов и чего члены могут ждать от церкви, на основе вероисповедания, завета и истории общины. Затем один из пресвитеров беседует с кандидатом о его свидетельстве и понимании Евангелия. В таких беседах совершается огромная пастырская работа: обнаруживаются ложные исповедания, необходимость крещения, борьба с грехом. Так пресвитеры охраняют церковь возрождённых членов. И наконец, пастор должен сам показывать пример: приглашать членов домой, наставлять, ободрять, заботиться, быть честным и помнить, что он сначала член церкви, а потом пастор.

Что делать со временем

Один из самых непривычных принципов осмысленного членства в том, что обязательство перед церковью предшествует формальному участию в служении, а не наоборот. Многие церкви видят в домашних группах и служении постепенный путь к членству. Но это обходит роль собрания в признании свидетельства человека и учит, что можно оставаться «свободным агентом», пока удобно. Дидрик советует сразу ограничить публичное участие в богослужении членами церкви, а в остальных служениях и группах вводить этот принцип постепенно.

С исправительной дисциплиной новому пастору не стоит спешить, пока он не научил церковь и не заслужил доверия. Слишком быстро — и церковь без нужды восстанет против него; слишком медленно — и рак нераскаянного греха разрушит церковь. Не торопиться, но и не позволять страху перед людьми парализовать. Пересмотр учредительных документов — вероисповедания, завета, устава — обычно долгий проект, но очень важный: они быстрее вводят понимание осмысленного членства в кровоток церкви. Хорошая цель — заменить плохие документы к концу первых пяти лет служения.

Для наших церквей

Ценность подхода Дидрика в том, что он не превращает здоровое членство в реформу документов. Устав и завет важны, но меняют церковь прежде всего Слово, молитва и пример. Если пастор начнёт с переписывания правил, церковь услышит в этом требование. Если же он сначала научит людей любить церковь так, как любит её Христос, то новые правила станут для них естественным выражением того, во что они уже поверили.

Многие славянские общины имеют членство, но оно сводится к записи после крещения, а списки годами не пересматриваются. Последовательность Дидрика помогает пресвитерам не ломать всё сразу: начать с проповеди, молитвы, классов и бесед, а дисциплину и изменение устава вводить, когда церковь научена и доверяет своим пастырям.