Шесть членов, которые созидают церковь

Поместная церковь состоит из очень разных людей, у которых без Христа не было бы причин жить вместе и заботиться друг о друге. Но они выбирают жить в любви и единстве ради славы Господа, и здоровая церковь становится сильным свидетельством для наблюдающего мира. Для этого каждый член должен быть посвящён созиданию других. Чопо Мванза описывает шесть типов членов, которые созидают церковь.

Тот, кто приходит

Посещение собраний — самый базовый способ созидать друг друга и самое очевидное проявление верности телу. Просто знать, что брат или сестра будут на собрании и мы вместе будем поклоняться Богу, уже ободряет. Послание к Евреям говорит: «Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам. Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга» (Евр. 10:24–25). Нельзя созидать других, не встречаясь с ними регулярно. Неудивительно, что те, кто часто отсутствует, нередко застывают в вере или становятся главными ворчунами. Собрания церкви — не о нашем удобстве.

Тот, кто ободряет

Павел посылает к колоссянам Тихика, чтобы утешить их сердца (Кол. 4:7–8). Ободряющий член хвалит, благодарит, утешает, поддерживает и побуждает. Библейское ободрение — не крики болельщика с трибуны, а слова товарища по команде, зовущего к делу. Это и не лесть, не просто вежливость: настоящее ободрение честно и искренно. Оно хвалит тех, кто хорошо служит, и побуждает тех, кто ослабел в хождении с Господом.

Тот, кто обличает, а не сплетничает

Церковь полна грешников, и члены грешат друг против друга. Это угрожает единству и требует обличать с любовью и кротостью. Обличающий член — противоположность сплетнику. Он исполняет повеление Писания идти к брату и восстанавливать согрешившего (Мф. 18:15–18): «если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости» (Гал. 6:1). Им движет не только личная обида, но то, что грех оскорбляет Господа, особенно грех неразрешённый и растущий (1 Кор. 5). Он обличает из любви к Богу и к братьям.

Тот, кто молится

Мванзу всегда поражали слова Самуила к народу Израиля: «И я не допущу себе согрешить пред Господом, чтобы перестать молиться за вас» (1 Цар. 12:23). Лучшие члены церкви посвящены молитве. Они научились зависеть от Бога и потому высоко ценят молитву. Обычно они меньше говорят с людьми о людях и больше говорят о людях с Богом. Это невоспетые герои церкви. Если церковь движима молитвой, молящийся член необходим для её здоровья и роста.

Тот, кто служит, и тот, кто терпелив

Посещения недостаточно, члены должны служить, «на дело служения, для созидания Тела Христова» (Еф. 4:12), используя дары для Бога и братьев. Огромное ободрение — знать, что ты не один в команде. А те, кто может, но не служит, обескураживают остальных. И наконец, терпеливый член. Христианская жизнь — не спринт, а марафон, и мы не растём за одну ночь. Нужно учиться переносить слабости друг друга, прощать без обид и наставлять друг друга со всем терпением. Терпеливый член понимает, что совершенной церкви нет, и потому радостно терпелив. В церкви терпеливых членов люди обличают, ободряют, исповедуют грехи и прощают друг друга.

Для наших церквей

Обратите внимание, что ни один из шести типов не требует особых дарований или должности. Приходить на собрание, ободрять, честно говорить с согрешившим братом, молиться, служить и терпеть может каждый верующий. Поэтому список Мванзы обращён не к пасторам, а к каждому члену церкви. Здоровье церкви зависит не только от проповеди с кафедры, но и от того, как сотни обычных братьев и сестёр в течение недели относятся друг к другу.

Мванза связывает эти качества между собой. Тот, кто не приходит на собрания, не сможет ободрять. Тот, кто не молится за брата, скорее будет обсуждать его грех с другими, чем пойдёт к нему сам. А без терпения даже верное обличение превращается в придирчивость. Поэтому он призывает членов церкви стремиться ко всем шести качествам вместе, молиться о них для себя и поощрять их друг в друге.

Список Мванзы удобно использовать как зеркало. В славянских церквях часто ценят прежде всего тех, кто служит на виду: проповедует, поёт, руководит. Но верное посещение, честное ободрение, обличение вместо сплетен, тайная молитва и терпение созидают тело не меньше. Пресвитерам стоит учить этому всю церковь и благодарить таких членов.